紋章文化在古代日本和歐洲一騎絕塵,為何其他地區卻GET不到?

從古至今,各式各樣樣式獨特,款式新奇的紋章從來都不缺乏追捧者,更有痴迷者的程度令人瞠目結舌,每個人或多或少的都會有接觸過紋章,

大到英國皇室的徽章,小到各式的品牌標誌,其中都有著紋章的影子。那麼大家真的瞭解紋章嗎?

紋章文化在古代日本和歐洲一騎絕塵,為何其他地區卻GET不到?

清楚紋章的歷史嗎?為什麼紋章會發源在歐洲?為什麼我們咫尺之臨的日本會有紋章文化,而我們中國卻沒有?這些問題我們來在接下來的文章中一一為你解惑。

一. 紋章究竟是什麼

1.紋章的起源

早在上古時期的原始社會,人類就已經開始從 事最原始簡單的符號創作,以自覺或不自覺的視覺 符號豐富著他們的原始生活。古代圖騰和象形文字,充分展示了原始人類的符號創造能力,並以此為媒介進行著信息交流與傳播。

不同的部落試圖釆 用不同的抽象或具象紋樣來展現其部落特色,包括:服裝、頭飾上的不同顏色及符號,動物、植物主 題的圖騰符號及多種早期神祗符號圖騰。這種鮮明 的外在視覺符號具有直接的信息傳播功能,最重要 的就是敵我區分的功能。

古巴比倫、波斯及中國的 軍隊製作具有同一圖案或者文字符號的盾牌和旗 幟,目的就是區分敵我,辨別身份。

古希臘、古羅馬 軍團使用他們獨有的鮮明標誌物就是紋章的起源。

2.紋章的用途

古羅馬時期,盾牌上的圖形元素僅僅起到裝飾的作用。後來在戰鬥中,對區分敵我起到決定性作用的是軍團旗幟上的圖形及顏色,雖然簡單而粗糙,但是顏色的差異讓區分敵我軍團得到了實現。後來,逐漸形成了固定的顏色樣式,有的甚至流傳至今,在今天的歐洲軍隊還能看到。

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可見,最早出現的紋章是為了戰爭中敵我雙方身份信息的區分,是建立在信息傳播基礎之上的一種符號體系。

日本學者池上嘉彥曾指出,當事物作為另一事物的替代而代表另一事物時,它的功能被稱之為“符號功能”,承擔這種功能的事物被稱為“符號”。

我們可以把紋章看作是符號,尤其是當這種符號代表一種權利、一種所屬、一種精神的時候,紋章的功能實質上就是一種象徵性的符號,直到今天仍然如此。瞭解了紋章的來歷,我們接著來看看為什麼歐洲和日本之外的地區沒有發展出紋章文化。

二.為什麼日本歐洲外的地區沒有產生紋章文化

1. 封建制度的差異

首先我們來了解一下什麼是封建,統稱就是指進入資本主義社會之前的帝制時代。

大家都知道我國古代建立了專制主義中央集權的封建制度。

而在我國影響和輻射之下,當時的各個國家的封建制度的有著我國的影子,大都相仿我國建立了類似的封建制度,所以形成了以我國古代制度為代表的東方封建制度,但是西方的封建制度卻和我們不盡相同。在騎士制度下,西歐封建社會的王權是根本沒有辦法和我國的皇權相提並論的。

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西歐的騎士制度也是以等級形式存在的,從國王到公爵到侯爵到伯爵到子爵到男爵咋再到騎士組成了一條巨大的權力鏈條。國王雖然和我國的皇帝一一是最高的統治者,但是他的權力並沒有那麼大,絕大部分的騎士階層只聽命於他們的領主,而不是全部為國王效命。

例如1173年,小亨利與他的父親,當時的英王亨利二世發生戰爭。哪怕面對的是當時的國王,小亨利的騎士絕大多數還是選擇了追隨小亨利而並不是投靠國王。可見西方的騎士制度下,國王只是名義上的最高統治者,並不能像中國一樣做到高度的中央集權。

再來說說日本,雖然日本的封建制度是學習的我國,也建立中央集權的封建王朝,但是日本的天皇制卻沒能形成權力高度集中的中央政府。日本的封建制度從大化改新後開始。

在大化改新時期,革新派以唐朝為模板,結合日本自己的民俗舊習,從經濟和政治方面進行了改革,確定了中央集權的封建天皇國家體制。早期的天皇制確實在日本發揮了很大的作用,天皇也是最高的統治者。

直到公元1185年封建武士首領人物源賴朝在鎌倉開府,創立鎌倉幕府從此開始了日本史上大約長達700年的武家政治。天皇就此被權力架空,幕府成為了最高的統治機構。可見隨著歷史的發展日本名義上的最高統治者天皇其實權力一點點的減少,這也就造成了和西方的封建制度差不多的局面,中央的權力並沒有真正意義上的集中。

正是因為封建制度的巨大差異,大部分的封建國家的封建制度都和歐洲日本的不盡相同,都和我國一樣想形成了高度集中的專制主義中央集權的封建制度,君王是最具有權威的。

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沒有林立的各個勢力,也就缺少了發揮紋章標誌性作用的場所,缺少了紋章文化發育的土壤,自然紋章文化就會慢慢的淡出歷史,沒有形成特點鮮明的紋章文化。

2. 對紋章態度的差異

國家對一個文化的重視自然會促進文化的蓬勃發展,反之受到冷落的文化自然就沒有了發展的空間。在歐洲和日本的封建時期,不論是歐洲的封建領主還是日本的各大實力強勁的家族,對紋章都是十分看中的,畢竟這是身份的象徵和實力的代表,也是特權階層的驕傲。

在歐洲,對文章的的管理十分的嚴格,有專門的官員和機構。紋章官作為通曉一切與紋章相關問題的專家在中世紀盛行,到14世紀末期,紋章官才逐漸發展成為王室及其貴族世家中的固定成員,有些公爵、王子以及國王們甚至同時擁有數位紋章官。

紋章官在紋章的使用與管理中發揮著不 可替代的重要作用,英國甚至成立專門的紋章院來嚴格的管理紋章。而

日本的紋章是隨家紋誕生、發展的。所謂家紋,是一個家族的標誌。作為家族的代表,家紋更是有著嚴格的劃分,在早期只有皇室和貴族可以使用,到後來才慢慢的流傳到了民間

每個家族的紋章的設計都有著特殊的含義,有的甚至還代表著一個家族的信仰和對外來事務的態度,在家族中扮演著十分重要的角色。

而在其他的根封建國家,因為沒有對紋章文化的需要,自然就不會像歐洲和日本那樣的去重視,沒有了國家的重視,加之上文提到的沒有適合發育的環境,這樣的文化在這樣的國家,也就是不可能會健康穩定的發展的,自然也就不會繁衍出像歐洲和日本一樣繁榮的紋章文化。

紋章文化在古代日本和歐洲一騎絕塵,為何其他地區卻GET不到?

說完了總體的原因,我們接下來在來分析一個個例,那就是各個封建國家的模板,中國的古代究竟為什麼沒有紋章文化。

二. 為什麼中國沒有發展出紋章文化

1. 權力的高度集中

廢藩置縣實施中央集權是明治維新以後的事,西歐諸國從羅馬帝國之後幾乎沒有中央集權政治。中國從公元前的秦朝就實施了郡縣制確立中央集權,直到21世紀,中央集權制度從未斷絕。

紋章是封建領主的標誌,中國自秦以來根本就沒有西方那種意義的“封建”制度。除了孔家,沒有一個家族的輝煌能夠超過一個朝代,大家都是給皇上打工的。所以並不會出現像歐洲和日本那樣的地方貴族勢力,也就沒有了那樣的適合紋章發展的土壤。

2.漢字的不斷髮展

漢字是象形文字,是藝術品,漢字本身就具有紋章功能。而且漢族的姓氏不同於西方和日本的姓氏,一個漢字所代表的那個姓,就永遠是這個家族不倒、不變的標誌,不像西方人有MIDDLE NAME等等,也不像日本人的名字可以亂改。

如果說中國古代家族有紋章的話,那麼紋章就是那個家族的姓氏。也正是因為漢字的不斷演變發展,取代了紋章的“符號”作用,所以紋章的發展就顯得不那麼必要。

紋章文化在古代日本和歐洲一騎絕塵,為何其他地區卻GET不到?

也正是上述的兩點原因,紋章文化在中國的發展空間並不大,因此歷史文化源遠流長的我們也並沒有發展出紋章文化,但是我們有的是更加博大精深的漢字作為替代,而這兩者也各有千秋,沒有優劣之分。

總結

其實早在原始社會時期就出現了紋章,但是因各個封建王朝的封建制度不同,對紋章的發展起到了不一樣的作用,在歐洲和日本那樣沒有形成高度集中的中央政府的國家,紋章的發展就更加的繁榮,加之對紋章的重視程度,最終紋章蓬勃的發展,形成了國家所特有的紋章文化就理所當然了。

不一樣的國土中,不一樣的制度下,自然會產生出不一樣的文化,不論是歐洲日本的紋章文化,還是我國的漢字,都是歷史長河中絢麗的瑰寶。

參考文獻

《紋章學 :一種象徵標 志的文化》

《西歐日本封建等級制度比較》

《從特權階層象徵到私人專屬符號》


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