什麼是古籍善本？清朝版本目錄學家張之洞的解釋說：一是足本，沒有刪節和缺卷；二是精本，精校精注，錯誤極少；三是舊本，即傳世很久的木刻本、傳抄本和線 裝書。
當代學者對古籍善本的解釋為：一是年代久遠而且有文物性；二是印刷插圖精美而具有藝術性；三是書籍內容精闢具有學術資料性。
國家文物法對古籍善本曾 明文規定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和圖書，均受國家法律保護，不得私自出口。於是收藏家們往往將這一時限之前的清代初期或更早期的精 刻本和精抄本視為珍寶，因為最起碼它的歷史文物價值和學術資料價值是顯而易見的，從而決定了其收藏和投資價值也是相當高的。
古籍善本由於是紙質品，很容易 受到損毀，如水災、火災、蟲蛀等自然及人為因素的影響，保存幾百年甚至更長時間實屬不易，這就導致了流傳下來的古籍善本十分稀少，許多古書現已絕跡，留存下來的古籍善本中不乏孤品、珍品，有的存世量也不過是寥寥幾部，因此，古籍善本的價值珍貴也就不難理解了。
六十年代以來，風水被人們誤認為是迷信，對人類無任何實際價值，使傳統文化漸漸走入地下，只能被少數人掌握，也直接影響了傳統文化 研究發展和實際應用。
在高速發展的現代文化面前，讓我們回頭來再 ，我們的祖先對大自然的認識，不難發現，風水學是古賢，在古代天文學、曆法學、哲學及人與自然統一觀的認識基礎上，為了達到天人合一面發展起來的一門科學，先人們為了生存和居住地的安全和舒適，很早就學會了觀察山川江河流的態勢，樹木土石的變化及風 氣象的轉換，以確定最佳的地點和方位定居，人類的生存和發展，時時都會受到各種自然因素影響，因此，學會了解自達，利用自然，改造自然，順應自然，也就是成了我們今天在古賢成果的基礎上深入研究發展的重大課題。
近幾年來，我國古籍善本在交易市場上行情十分走俏，價格不斷向上攀升。如一冊《唐人寫經遺墨》以88萬元成交，《續華嚴經疏》以40萬元成交，《四庫全書 珍本》以29萬元成交，明代版《陀羅尼經》成交價9萬元，清乾隆年間《汪由敦詩翰》成交價1.65萬元，民國版《朱拓千葉蓮花造像》成交價0.55萬元等 等，可見古籍善本近年來已成為交易會的重頭戲，購買者十分踴躍。古籍善本現已成為收藏家們苦苦追求的收藏精品。
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