關注我，開啟“心”的生活
作者 | 亞麻
出處 | 心靈的圈子
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如果親人提出“安樂死”，你會同意嗎？
2019年，17歲的荷蘭少女諾阿向父母提出安樂死。
這些年來，她從來沒有覺得自己真正“活著”。
11歲到12時，諾阿在兒童聚會上遭遇了兩次性騷擾；
14歲時，她被兩名男子強暴。
此後，她先後患上了創傷後應激障礙(PTSD)、抑鬱症和厭食症。
在自傳中她寫道：
“我呼吸，但我不再活著。”
“我每天都在反覆經歷那種恐懼和痛苦。我總是害怕並保持警惕。直到今天，我仍然覺得自己髒。我的身體永遠無法復原。”
童年的傷一點點在心裡潰爛，活著的每一天都是折磨，生不如死。
由於無法承受劇烈的痛苦，諾阿提出安樂死。
但卻被父母拒絕，他們覺得通過治療，諾阿還有活下去的希望。
申請被拒之後，諾阿嘗試過絕食自殺，雖然沒有成功。
但在醫院中，父母看到女兒虛弱卻決絕的態度，他們終於放棄了留下她的想法，不忍女兒繼續痛苦。
2019年6月2日，諾阿如願以償，在家中離世。
托馬斯曼說過：“死亡是一種幸福，是非常深邃的幸福?是在痛苦不堪的徘徊後踏上歸途，是嚴重錯誤的糾正，是從難以忍受的枷鎖桎梏中得到解放。”
在生命的最後幾天，諾阿終於獲得瞭解脫和自由。
她平靜地公佈：
最多10天內我就會死去。
經過多年的戰鬥，我筋疲力盡，我已經有一段時間不吃不喝了，經過多次討論和評估，醫生建議讓我走，因為我的痛苦是無法忍受的。
甚至還會安慰家人朋友：“在這種情況下，愛就是放手。”
村上春樹曾說：死並非生的對立面，而作為生的一部分永存。
這麼多年來，或許死亡才是諾阿最幸福的一刻。
她短暫的一生，為自己而生，也為自己而死，最後終於獲得永恆的解脫和快樂，未嘗不是一件幸事。
人生最後的尊嚴，是體面的死去
有尊嚴地、快樂地死去，何嘗不是一種解脫。
2017年，84歲的臺灣著名主持人傅達仁被診斷出患有膽管阻塞和胰腺癌。
本該安享晚年的年紀，他卻過得痛苦不堪。
胰腺癌被稱為癌中之王，是所有惡性腫瘤裡死亡率最高，也是最痛苦的。
每次手術對傅達仁來說都是一種折磨，只要他一睜眼，不是在吃藥，就是在廁所、床上。
前前後後花了300多萬也不見好轉，醫生說就算積極治療，存活率也只有50%，即便活下來，也只能一直躺在床上、失去自由。
是苟延殘喘的活下來，還是坦然的死去？
傅達仁不曾糾結，很快就下定決心：我不想要在人生的最後階段，過得這麼痛苦，我想要快快樂樂，有尊嚴地走完最後一程。
於是，他多次提出安樂死的心願，但都遭到家人勸阻。
2017年，傅達仁飛去瑞士，想在當地直接進行安樂死，卻因為家人的不捨挽留，回了臺灣。
那之後，傅達仁的病情持續惡化，體重降到只有49公斤。
此時，他的家人才幡然醒悟，自己的不捨對父親來講，只會帶來痛苦，是極度自私的。
所以他們再次陪同傅達仁去了瑞士，完成了安樂死，為人生劃下圓滿的句點。
2019年，他的家人公佈了當時安樂死的視頻。
視頻中，在充滿歌聲和尊嚴的小屋中，傅達仁一口一口喝掉毒藥，然後靜靜地躺在兒子懷中，失去呼吸。
事後，他的兒子傅俊豪是這樣說的：
“那一刻，很平靜，平靜得就像父親只是睡著，大家都沒有意識到，他真的走了，也是這一刻，我們真正釋懷，覺得這是對父親最好的方式。
曾經我們不諒解他、曾經我們覺得他自私，曾經我們希望他可以陪在我們身邊，但是父親身上的痛苦，真的不是我們可以體會的，我們對父親的愛，就是尊重他的意願，我們陪在他的身邊，他離開的那一刻，我們全家都在，父親知道我們是愛他的，我想那就夠了。”
人生走到最後，金錢名利都是浮雲。
當纏綿病榻，手不能提，口不能言的時候，唯一想要的不過就是愛和尊嚴。
而體面的死去，就是人生最後的尊嚴。
最高級的自由，是死亡自由
華醫網曾經發過一篇關於安樂死的文章，文章中溫州醫科大學原校長瞿佳提到一個詞：安生樂死。
作為醫生，他是支持安樂死的，因為在無數次的搶救中，他看過太多瀕死病人痛苦的模樣。
“你看過對臨危病人怎麼搶救嗎？我無法準確描述，有一個詞叫不寒而慄。
一個人在這個時候全身赤裸，甚至鮮血淋淋，身上插著各種管子，電擊一下，就帶起管子忽然彈起……”
很多絕症患者的死亡之旅並不輕鬆，更談何尊嚴。
“那種疼痛會讓人直接跳樓自殺，你說可以用嗎啡等止痛藥。
但到最後，有些人要一碗一碗吃才有效，還有併發症，人瘦到皮包骨，胸腔積水，器官衰竭，這只是生理上的。
心理上因為恐懼的情緒，會暴躁、抑鬱，這種雙重摺磨會持續三四個月以上。”
即使如此痛苦，也不能輕言放棄，因為很多時候，絕症患者的生死，最終不是由自己決定的，因為親人、道義、情感不允許他們輕言放棄。
瞿佳說：“臨床很多絕症患者，一直到最後，家屬都是瞞著病人的。我們想介入做臨終關懷，根本就不可能。”
國際知名的生死學大師伊麗莎白·庫伯勒-羅在《死亡與臨終》寫到：“今天的死亡過程在許多方面都是更為可怕和令人厭惡的，就是說，更加孤獨，機械化及非人化……死亡的過程變得孤立而缺乏人情味。”
如何坦然面對死亡，是我們人生中最缺的一課。
瓊瑤的公開信被看做是面對死亡，最坦然的態度之一。
她覺得自己能活到80歲，已是上天的恩寵，餘生，只想笑看死亡。
所以在2017年，瓊瑤在社交網絡上發佈了一封《寫給兒子和兒媳的公開信》。
在信中，她寫道：
我卻生怕到了時候，你們對我的愛，成為我‘自然死亡’最大的阻力。
萬一到時候，你們後悔了，不捨得我離開，而變成葉金川說的‘聯合醫生來凌遲我’，怎麼辦？
我想，你們深深明白我多麼害怕有那麼一天！
現在我公開了我的‘權利’，所有看到這封信的人都 是見證，你們不論多麼不捨，不論面對什麼壓力，都不能勉強留住我的軀殼，讓我變成‘求生不得，求死不能’的臥床老人！
那樣，你們才是‘大不 孝’ "！
人生走到最後，最高級的自由，不過就是死亡自由。
雨果也曾經寫過：“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。”
如今，安樂死在全球範圍內依舊存在很大的爭議，這是無可厚非的，面對生死，當然應該慎重。
人生百態，每個人都不一樣的生死觀。
我們看到很多絕症患者痛不欲生，求死不得。
但同時，也能看到很多患者強烈的生的慾望。
每一年，全國各地都會湧現無數抗癌鬥士，他們忍受日復一日的痛苦，絕境逢生，只為多看這世界一秒。
不管是哪一類人，都讓人落淚。
我們希望每一個人都能戰勝病痛，同時也希望那些真的承受不住的人，在深思熟慮之後，能擁有結束的權力。
安樂死只是提供了一個選擇。因為生命太過珍貴，才希望能夠把生命的選擇權牢牢抓在自己手裡。
自己選擇的，才不會後悔，才能坦然地走向自己選擇的人生。
生的愉悅，死得坦然，才是人生最圓滿的結局。
- 作者：亞麻，出處：心靈的圈子，國內深具影響力的身心靈成長平臺，我們與你，從“心”開啟，最美妙的活法。資料來源：華醫網。
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