畢加索:西方沒有藝術,中國藝術是第一

張大千和畢加索被西方媒體褒獎為“分踞中西畫壇的鉅子”。1956年夏,張大千在法國尼斯港拜訪畢加索,他們共進午餐,切磋畫藝,互贈作品,合影留念,度過了一個融洽而愉悅的下午,此舉被西方媒體稱譽為“中西畫壇鉅子的歷史性的會見”。


1956年,57歲的張大千應法國盧浮宮博物館館長喬治·薩爾的邀請,偕夫人徐雯波前往巴黎,舉辦了兩個畫展:一是6月在巴黎賽那奇博物館的“張大千臨摹敦煌石窟壁畫展”,二是7月在盧浮宮東畫廊的“張大千近作展”。畫展都極為成功,法國媒體甚至指出:“張大千的畫法變化多端,造型技術精湛,顏色時時革新,其畫與西方畫風對照,惟有畢加索堪與張大千比擬……”


畢加索:西方沒有藝術,中國藝術是第一

1956年7月29日,張大千與畢加索在古堡花園


畫展開幕式結束後,張大千提出要去會晤有西方“藝壇教父”美譽的畢加索。然而,中外朋友卻眾口一詞予以勸阻,他們認為,畢加索天馬行空、心高氣傲、個性張狂、舉止怪誕,總是拒人千里,讓人難以捉摸。當時留法的中國畫家常玉、趙無極、潘玉良皆直言不願牽線聯繫,喬治·薩爾館長也表示愛莫能助。一身江湖作派的張大千心有不甘,一番周折後,畢加索答應在他的別墅會面。


1956年7月29日中午,張大千夫婦如約來到畢加索位於法國南部尼斯港的“加尼福里亞”別墅。別墅緊依地中海,佔地約百畝,畢加索定居在這裡已有10年時間,它原是一位公爵的城堡,畢加索斥資百萬美金購下後,將它裝修成富麗堂皇、豪華精緻、擁有奢侈設施的古代宮殿式建築。


畢加索:西方沒有藝術,中國藝術是第一

張大千夫婦同畢加索在古堡花園佩戴面具合影


75歲的畢加索一改原先在家裡赤膞赤腳、不穿上衣、只穿短褲的習性,破例穿上了條子花紋襯衫和非常正式的長褲、皮鞋,鬍子也颳得乾乾淨淨,熱情接待了到訪的張大千夫婦。主客用過午餐後,畢加索將張大千迎進大畫室,捧出5大本畫冊,每冊約有30多張畫,誠懇地對張大千說:“這些都是我畫的。我最近對中國畫很感興趣,正在學習。張先生看看畫得怎樣?請多指教。”西畫大師竟然在自學中國畫,這讓張大千頗感驚訝,他好奇地翻閱著,可發現盡是些“花鳥魚蟲”,顯然是臨摹齊白石的習作,筆法很是稚嫩。於是委婉地說道:“你畫得很好,但工具不對。畫水墨畫應該用中國的毛筆,依靠含水的多少來控制乾溼濃淡,體現出‘墨分五色’。我們中國畫不求形似而重寫意,素有詩、書、畫融合的特色……”說完,當場寫下“張大千”三個大字,墨色深淺有致,筆力蒼勁雄厚,畢加索不禁歎為觀止。


畢加索:西方沒有藝術,中國藝術是第一

張大千自題(此當代大畫家畢加索與爰在其別墅所攝)與畢加索合影


畢加索頗為不解地說:“我最不懂的,就是你們中國人為何要跑到巴黎來學習藝術……不要說巴黎沒有藝術,整個西方,都沒有藝術!”張大千聽了解釋道:“畢加索先生太客氣了,我們中國畫自然是源遠流長,因為我們中國是個歷史太古老的民族,但西方也盛產出非常多和非常優秀的藝術。”不料,畢加索又驚世駭俗地指出:“真的!這個世界上談到藝術,第一是你們中國的藝術,其次是日本的藝術,當然,日本的藝術又是源自於你們中國。第三是非洲有藝術。除此之外,整個西方根本沒有藝術。所以我最莫名其妙的就是,為什麼那麼多中國人、東方人非要跑到巴黎學藝術不可呢?”


畢加索:西方沒有藝術,中國藝術是第一

畢加索 西班牙牧神像

(圖源:張大千博物館)

畢加索:西方沒有藝術,中國藝術是第一

張大千 墨竹圖

(圖源:張大千博物館)


歡快的時光總是短暫。臨別前,畢加索將自己的一幅《西班牙牧神像》贈送給張大千,又一反常態在畫作旁邊題上“送張大千”的英文簽名,以示尊重和友好。張大千則把自己在巴黎所作的《墨竹圖》作為回禮送給畢加索。畫面上,右邊的竹子用濃墨揮寫,竹葉向上伸展,遒勁挺刮;左邊的竹子以淡墨映襯,竹葉向下低垂,溫柔纖麗;雙竹情態各異,濃淡錯落,凸顯出張大千筆下中國畫墨分五色、層次互見的筆墨神韻。畫的一側,則題款“畢加索老法家一笑 丙申之夏 張大千爰”。


第二天,當代畫壇東西方兩大宗師——張大千和畢加索在法國會晤的新聞,遍見歐美報刊。雖然這次會面只有短短一個下午的時間,但在媒體的筆下卻成了“藝術界的高峰會晤”、“中西藝術史上值得紀念的偉大年代”而傳為美談。


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