貧窮還是富有，這是個問題。
在無盡的歷史長河中，人們雖然都生於同一個地球，但富人和窮人好似活在完全不同的世界。“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”歷代古聖先賢、悲天憫人者，無不在思考經世濟民之道，這也是中文“經濟”一詞的起源。
傳統經濟學認為：人是理性的，通過分析判斷外部條件而產生行為。但心理學認為：人是非理性的，受各種複雜心念的影響而產生行為。後來，經濟學的研究範圍逐步擴張，與其他學科開始相互交叉滲透。諾貝爾經濟學獎得主、普林斯頓大學教授丹尼爾•卡內曼（Daniel Kahneman）將經濟學與心理學結合起來，通過大量的實驗獲得一系列卓越的研究成果。他的著作《Thinking, fast and slow》成為風靡全球的暢銷書，其中有一系列關於貧富的研究結論，今天我們就來看一下。
圖：諾貝爾經濟學獎得主Daniel Kahneman
貧窮——它使我面目全非
貧窮是一種病毒，不僅影響財務狀況，還會降低智商？
2013年，《科學》雜誌上發表了一篇論文，哈佛與普林斯頓的科學家團隊發現，貧窮會阻礙人的認知功能，使智商表現大幅下降，其程度與整晚不睡的智商削弱度大致相當。後來，中國科學家也效仿該實驗，得到了同樣的結論。
在這一過程中，導致智商表現下降的原因主要是貧窮所帶來的精神壓力。更可怕的是，童年的貧窮可能會阻礙大腦發育，使成年後的認知能力降低。
這說明，貧窮不僅意味著缺錢，也意味著大腦受損，從而使人難以擺脫貧窮。即：越窮越焦慮，越焦慮越窮。
換句話說，產生腦部破壞作用的並非是貧窮這一客觀條件，而是心裡的“貧窮感”。任何人，不論貧富，只要認為自己缺錢，就可能遭受這一危害。
不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。
——《道德經》
Kahneman教授的研究表明，“貧窮感”來源於生活水平低於心中的參考標準。這時人們會發現，總有自己想買卻又買不起的東西，所以恆常處於傷害之中。即使獲得了一些收入，也高興不起來，因為覺得只是略微減少了損失而已。花錢的時候也不開心，因為總是要做取捨，無法滿足自己所有的需求，錢花在這裡，就無法花在那裡。由於永遠被貧窮感包圍，哪怕是賺錢，對他們來說也變成了傷害的一部分，因為感覺賺得太少。
吝嗇鬼永遠處在貧困中。
——[古羅馬]賀拉斯
Kahneman教授認為，對我們身邊的大多數人來說，貧窮其實是一種心態，也就是“貧窮感”，有些富有的人也有貧窮感，它來自於難以抑制的物慾。
這樣的人，永遠處於痛苦中，無論有錢花還是沒錢花，都很痛苦。自己沒有的東西，求而不得；擁有的東西，生怕失去，正面和反面，都是痛苦。在這種折磨中，心智受到了損害，致使犯下更多錯誤：
股票套牢後，不願平倉止損；
繼續維持著失敗的婚姻；
繼續在不合適的崗位上工作著；
繼續向已經看起來會失敗的項目追加投資；
延續沒有希望的研究課題；
……
有時這些錯誤來自於一種吝嗇心，自己已經投入很多了，不願面對現實。
富有——錢可以買到快樂嗎？
Hi，請給我來100元錢的快樂。
上圖顯示：當錢很少的時候，財富增加會使心理效用迅速提升。但是，當錢增多到一定程度後，其進一步增長對心理效用的促進作用迅速衰減。
根據Kahneman在書中提供的數據，由45萬名受試者計算得出的幸福指數，以及對1000名美國人做的調查，均得出同一結論——有錢可能會提升一個人對生活的滿意程度，但並不會增加幸福感。當家庭收入高於7.5萬美元之後，金錢給人的幸福感就不再提升了。
這個結果太令人吃驚了！從邏輯出發，高收入無疑能使人獲得更多的快樂，因為可以更加隨心所欲地去度假、聽歌劇、住豪宅……但事實居然是幸福感不再提升。
這是因為：高收入者雖然會有更多奢侈的享受，但生活中的小樂趣和小確幸卻消失了。比如說：
不經意時發現口袋裡居然有錢；
電話響了，接通後發現是想念的人；
很想買的東西恰好降價了；
吃媽媽做的炒雞蛋；
排隊時，自己所在的隊伍動得最快；
……
對於富人來說，很難再產生這些小小的幸福感。
所以，當收入高於一定水平之後，其實是處在一種顧此失彼的狀態，每一分得到都是以一分失去為代價，總體而言幸福感不再增長。也就是說，當人們的生活達到小康水平，也就是中產水平之後，幸福與否就不由金錢決定了。
Kahneman在書的結尾寫上了上面這段話，令人感慨萬千。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
千般思慮、萬般追求，最終很可能並無實義。
其實許多人對財富的追求是很盲目的。在非洲大草原上，經常會出現這樣一幕：當一隻野獸在前面奔跑時，成百上千的野獸會毫無理由地跟著跑。許多人就像這些沒頭腦的旁生一樣，看到別人追求財富，立刻不加思考地盲目跟風。這些人應該想一想：我一定要跟著別人去做嗎？別人買一棟豪宅，是不是我也要買？別人買一部轎車，是不是我也要買？通過思考，有智慧的人會明白，其實一個人並不需要太多的財物，如果自己的慾望超出了經濟承受能力，很可能會以造惡業的方式聚斂錢財，而且在追求錢財的過程中也充滿種種痛苦，這樣自討苦吃有什麼必要呢？
許多人說：“我是為了擺脫貧窮，過上富裕的生活，才不斷地追求錢財的。”其實貧窮和富裕是在心上安立的，在外境上尋求錢財根本解決不了問題。《寶積經》中說：“積財雖千億，貪著心不捨，智者說此人，在世恆貧苦。”意思是說，有的人雖然積累了許多錢財，可是他一直處於貪著的狀態，智者說這種人恆時處於貧窮中。現在有些人已經有好幾億元資產了，但他們還是不滿足，實際上這種人就是標準的窮人。此經中緊接著說：“彼雖無一物，安住舍離心，智者說斯人，世間最富貴。”意思是說，有些人雖然沒有任何財產，但內心很知足，經常處於清淨的舍心中，智者說這種人是最富貴的人。
思維上述的道理後，我們要捨棄對財富的吝嗇和過分貪求，應當合理使用自己的財富，儘量將財富用在對今生來世有意義的上供下施方面。
——摘錄自《藏傳淨土法》第三十五課
《Thinking, fast and slow》，Daniel Kahneman
Poverty Impedes Cognitive Function，Anandi Mani, Sendhil Mullainathan, Edar Shafir, Jiaying Zhao，Science.org
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