西湖的水與中國古代文人的關係

西湖的美不是大自然的鬼斧神工所造就的,她有種人文之美,她經過了先人們的治理疏浚。


西湖的水與中國古代文人的關係


西湖與其它自然的景觀不同,西湖的美是人所造就的,是先人們賦予了西湖別樣的意義,同時經過先人們改造過的西湖進而影響後來的人。直到幾百年後,成為了文人們感時傷事,內心情感的棲息地。


西湖的水與中國古代文人的關係


西湖從一個長期被海水侵蝕的湖泊變成了一個為大家所喜愛的審美之湖。蘇堤、楊柳堤、趙公堤,還有白公堤,他們都曾與西湖有過不解之緣,西湖成就了他們,他們也讓西湖凸顯於世。


南宋時國都的遷徙,讓西湖的發展也迎來了新的發展機遇,南宋人民在這片“臨時安居”的地方創造出了璀璨的文明與繁榮的經濟。馬可•波羅驚歎杭州是“天堂之城”。


西湖的水與中國古代文人的關係


陳寅恪說:“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。”鄧廣銘說:“兩宋時期內的物質文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期之內,可以說是空前絕後的。”


西湖的水與中國古代文人的關係


西湖是東南佛國,每年長達三月之久的“香市”便可以證明。葛洪煉丹處等十多處道觀就坐落在西湖,繼馬可•波羅之後傳教士們都曾先後來到杭州,香市期間,朝鮮、韓國、日本、菲律賓、印度尼西亞、馬來西亞等國皆“認祖歸宗”。


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