西湖的水与中国古代文人的关系

西湖的美不是大自然的鬼斧神工所造就的,她有种人文之美,她经过了先人们的治理疏浚。


西湖的水与中国古代文人的关系


西湖与其它自然的景观不同,西湖的美是人所造就的,是先人们赋予了西湖别样的意义,同时经过先人们改造过的西湖进而影响后来的人。直到几百年后,成为了文人们感时伤事,内心情感的栖息地。


西湖的水与中国古代文人的关系


西湖从一个长期被海水侵蚀的湖泊变成了一个为大家所喜爱的审美之湖。苏堤、杨柳堤、赵公堤,还有白公堤,他们都曾与西湖有过不解之缘,西湖成就了他们,他们也让西湖凸显于世。


南宋时国都的迁徙,让西湖的发展也迎来了新的发展机遇,南宋人民在这片“临时安居”的地方创造出了璀璨的文明与繁荣的经济。马可•波罗惊叹杭州是“天堂之城”。


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陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”邓广铭说:“两宋时期内的物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的。”


西湖的水与中国古代文人的关系


西湖是东南佛国,每年长达三月之久的“香市”便可以证明。葛洪炼丹处等十多处道观就坐落在西湖,继马可•波罗之后传教士们都曾先后来到杭州,香市期间,朝鲜、韩国、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国皆“认祖归宗”。


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