在中國悠悠的歷史長河中，流芳百世的賢臣和千古流傳的忠良知之甚多。但是若論起正義的化身，“神壇”上的青天一稱，在人們心中地位當數包拯之最，無人能出其左右。更有歌曲稱頌：“開封有個包青天，鐵面無私，辨忠奸。”
在各大電影、電視劇，甚至民間傳說中，包青天斷案如神、明察秋毫。一雙慧眼可斷陰陽，再難的案子也能查個水落石出。一句“王子犯法，與庶民同罪”，斬包勉、鍘美案、狸貓換太子，看不出絲毫的徇私枉法，猶如神仙一般。
可是，“神壇”之上的包拯真有傳說中的斷案如神？傳說畢竟只是傳說，歷史上的包公素有賢名，但是也有一部分的誇大。但是走下神壇的包公，雖然少了些許仙氣，卻依然配得上“青天”美譽。下面小二就帶大家一起來看，開封之外的包公包青天。
為盡孝而辭官
宋仁宗天聖五年，年僅二十八歲的包拯高中進士，不辜負十年寒窗，從此可以飛黃騰達，多少學子夢寐以求的結果。可是就在發榜之後，朝廷授予包拯大理評事一職，讓他出任建昌縣知縣，一介書生搖身一變成為知縣大老爺。可包拯卻做了一個在當時驚嚇眾人的決定，辭官。
原因是包拯乃是一個大孝子，父母年邁希望在二老面前盡孝，毅然決然謝絕朝廷的再次調任，回家贍養父母。直至父母相繼老去守孝期滿，受同鄉親友多次勸解勉勵，才離開家鄉受了朝廷的任命，擔任天長知縣一職。
為社稷而彈劾權貴
天長縣民風差、治安亂、保障也很低，當地百姓經常因為一點小事就鬧到公堂，前任知縣無能為力，許多案件都因為證據不足而草草結案，下屬官員也懶得再審，留下許多的遺留和誤判。但上任不久的包拯卻展現出了他的能力，正史中記錄了包公僅有的一個案例“牛舌頭案”。
一天，有人來縣衙狀告有人私割自家耕牛的牛舌，私殺耕牛這在重視農桑的宋朝是重罪。包拯只是讓原告回去宰牛後到市集賣掉，不要擔心剩下的事情。第二天，就迎來一位狀告昨日報案老農私殺耕牛販賣。包拯一口咬定這就是割牛舌之人。此人毫無準備驚慌不已，最後不得不低頭認罪。
接案當時包拯就斷定，這一定是他人的報復行為，故意陷害老農。一招“引蛇出洞”已經計定心中。包拯告訴老農宰牛販賣，定會因來陷害之人得舉報。這一事件充分展示了包拯的智慧和機智。不僅如此，到任後的包拯，對許多遺留和誤判的案件進行了大規模的重組和重審。人們都稱讚他，欽佩包拯，當地的社會狀況得到了很大改善。
地方官任職數年後，因為政績卓著被調回京師，擔任監察御史，後又升任一系列官職。朝堂上的包拯這時展現出的不僅僅是治理地方一州一縣的能力，處處以社稷為先。立朝剛毅，遇有不平，便直言彈劾。
七次彈劾貪官王逵，酷虐百姓；上書請求罷免宰相宋庠，碌碌無為尸位素餐。有人提議讓權貴子弟免試做官，包拯斥責此舉如“未能操刀而使之割也，所傷實多”。種種事蹟，不勝枚舉。不過，最能體現包拯剛直不阿的當屬彈劾張堯佐案無疑。
宋朝當時當政的是宋仁宗，也是歷史上頗為賢明的皇帝，但他極度寵愛貴妃張氏，甚至一度想廢掉皇后改立張氏為後。張氏想鞏固自己後宮的地位，不斷的給宋仁宗吹枕邊風，抬舉孃家勢力張堯佐。可宋仁宗為了愛妃，不顧朝廷綱紀破格提拔中下級官員張堯佐，擔任主管京師及所屬縣、鎮的司法刑獄工作的高官，並且不斷給他升官。
後來，宋仁宗提拔張堯佐為“權知開封府，加龍圖閣直學士”，這可是包拯這等德才兼備之人，奮鬥一生名滿天下才能獲得到的官位。如此荒唐，宋仁宗仍不滿足。不久，他更是提拔張堯佐為“給事中”“端明殿學士”“三司使”，無功無績，無名無望，直接登堂拜相了。
坐火箭的張堯佐升遷之路，使得滿朝野譁然。身為御史的包拯，再也按奈不住心中的怒火，憤然上疏宋仁宗， “陛下即位僅三十年，未有失道敗德之事，乃五六年來擢用堯佐，群口竊議，以謂其過不在陛下，在女謁、近習與執政大臣也”；“求之前代則無例，仿以人情則不安”。
幾次上疏皇帝不為所動，直到進殿面君之時，包拯更是犯顏廷爭。金殿之上，包拯慷慨激昂地勸諫皇帝，唾液都濺到皇帝臉上了。最終，包拯的勸諫起到了作用，宋仁宗這才有所收斂。
為國防而獻良策
包拯一步步做到高位，不止政績和直言彈劾。他對北宋的周邊國防也多又建言。契丹長期是北宋的心腹之患，宋真宗時期，更是屈辱地簽下“澶淵之盟”，靠著每年給契丹“歲幣”來求太平。北宋也一直花錢買來太平矇蔽眼睛，對於北宋朝廷的收入，這點“歲幣”比用於軍費與契丹開戰要划算得多。因此，不少人都對此舉持贊同或默認態度。
但包拯但戰略眼光卻與眾不同，也曾多次上疏朝廷，“以古揆今，未有恃盟好，舍武備，而不為後患者”；“國家歲賂契丹，非御戎之策。宜練兵選將，務實邊備”。
有一次，包拯奉命出使契丹。契丹令其官員責備包拯：“聽說雄州最近新開了便門，是想引誘我的叛民，刺探我們遼國軍情嗎？”包拯正色答道：“你們涿州也曾新開城門，要是刺探軍情用得著開便門嗎？”契丹官員只好“但言極是，頗有愧色”。
包拯的一生，曾經多次與契丹打交道，這讓他對宋朝國防有了深刻認識。當時，北宋實行“守內虛外”的國防戰略。雖然契丹與宋朝長期無大戰，但是宋朝仍在北疆常年重兵佈防。此舉造成中原腹地空虛，還給國家經濟造成很大壓力。為此，包拯建議把駐紮在河北邊境的部分兵力分別佈置在黃河以南的兗、鄲、齊、濮、曹、濟等地。遇到戰時，內地既不空虛，也不耽誤救援。如果北疆軍隊一時無法撤回，就要訓練義勇軍，只供應他們乾糧即可。
這樣每年軍費還不到北疆駐軍一月之多。一個州的賦稅就可以養更多兵了。不但如此，包拯深知北疆無險可守，成敗重在選將。為此他多次上疏朝廷，請求慎選良將鎮守北疆。他能看出北宋國防的弊端。但遺憾的是，朝廷始終未能重視他的建議。
幾十年後金兵南下，宋朝正規軍腐朽不堪。金兵突破邊境後，一路暢通無阻，一舉攻破開封滅了北宋政權。而給金軍造成真正威脅的軍事力量，恰恰是包拯當初提議組織的義勇軍。面對靖康之恥，不能不佩服包拯戰略眼光之遠。
在包拯年近六十歲時，已在宦海沉浮二十年歲，被任命“權知”暫代開封府，雖然任職期間不足兩年。卻在開封府幹出了一番業績。面對權貴剛正不阿，不徇私不枉法，常因公而忘私，做人坦蕩，清廉一身。
正如包拯的傳世佳作：“清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”於是演繹出了後世的一系列故事，成就了今天人們心目中的“包青天”形象。這就是歷史上的包拯，走下神壇，依然是“青天”。
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