相信大家都聽過"衣冠禽獸"這詞吧？現指道德敗壞的人說他們徒有人的外表行為卻如同禽獸。可是，這個成語的原意並非如此。
"衣冠禽獸"一語最早來源於明代官員的服飾。
這種等級制度，是從明朝開始的。據《輿服志》記載：洪武三年，明太祖朱元璋正式制定，帝王服裝上增加了團龍紋，龍紋成了帝王的專用微記；皇后禮服的冠飾有九龍四鳳；皇妃、公主、太子妃的鳳冠九登四鳳，差是有五彩的雉；文官官服繡禽，武官官服繪獸，且等級森嚴不得逾越。
而品級不同，所繡的禽和獸也有所不同。具體的規定是：
文官一品繡仙鶴，二品繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡雲雁，五品繡白鷳，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉。
武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。
在服飾的顏色上，不同的品級，也有不同的顏色。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。
所以，當時的"衣冠禽獸"指的是官員的服飾，因此當時"衣冠禽獸"曾是一個令人美慕的讚美詞，一般用作讚語。
"衣冠禽獸"開始被用作貶義，是在明朝中晚期。當時宦官專權，政治腐敗。大部分文官武將欺壓百姓，無惡不作，導致官場一片聲名狼藉，老百姓視官員為匪盜瘟神。於是，老百姓稱那些為非作歹、道德敗壞的文武官員為"衣冠禽獸"。
在書籍可考究的貶義，最早見於明末陳汝元所著《金蓮記》一書"人人罵我做衣冠禽獸，個個識我是文物穿窬。"清代李汝珍《鏡花緣》"既是不孝，所謂衣冠禽獸，要那才女又有何用?"
可見，清代以後"衣冠禽獸"一語完全被用作貶義，泛指那些外表衣帽整齊，行為卻如禽獸，道德極其敗壞之人。
由"衣冠盒曾"一詞的演交，由明清官制的一些體例，我們可以觸摸到中華文化的博大精深，小城歡迎大家在評論中分享同樣有趣的故事，一起漲知識。
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