最近的熱播劇中有不少明代劇，包括《大明風華》、《錦衣之下》、《山河月明》等，劇集都很精彩，老戲骨層出不窮，服化道也頗為用心，帶給觀眾不錯的視聽享受。
但在一眾明劇當中，也暴露出一個非常突出的問題，看著滿朝文武都穿著一身“鶴紋“補子，連想找個雜色的都難，這符合當時的補服制度嗎？
答案是顯而易見的：不可能！
我們的仙鶴服都是批量生產，量大從優！
01 補服分品級，仙鶴是一等
補服制度古已有之，最早可以追溯到商周時期，不過那時候主要是繡在衣服上的紋飾，由朝廷集體賜予繡袍，以此彰顯品級。
所謂的補服，大概就是給衣服打補丁的意思，只不過這個補丁比較高級，更是身份的象徵。
文官飾以禽，武官飾以獸，是為“衣冠禽獸“。
元代時期，十分盛行一種叫作胸背的裝飾，即在官服的胸前、背後織出一塊方形裝飾，有花鳥、野獸等圖案，但並無明顯的等級意味。
而明代則繼承了元代的某些服飾特點，再揉以漢唐時期的公服等級制度，誕生了補子這一官服花樣。
根據《明史》記載，不同的補子花樣，代表不同的官職等級，不得僭越。
那麼，哪些官員匹配哪種紋飾呢？
《明史•輿服志》記載：“二十四年定，公、侯、駙馬、伯服，繡麒麟、白澤。文官一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂氵鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉；雜職練鵲；風憲官獬廌。武官一品、二品獅子，三品、四品虎豹，五品熊羆，六品、七品彪，八品犀牛，九品海馬。“
也就是說，文官一品的補子為仙鶴，也就是大家在電視劇裡經常看見的種類，白鶴飄飄的圖案，頓顯珍貴。
而《大明風華》中多次出境的內閣三楊，太子洗馬楊榮、太子少傅楊溥、禮部左侍郎楊士奇，這三位的官職分別對應哪個等級呢？
查閱《中國曆代官制大辭典》後，我們弄清楚了，禮部左侍侍郎為明清時期禮部的副長官，以左為上，左、右各一人，正三品。
太子少傅是西漢時設立，三國時延用，為正三品官職，明清時品級等同太子少師（正二品），但地位在太子少師之下，太子少保之上。也就是說，至多不超過正二品。
太子洗馬 也是東官屬官，三國時魏、蜀都設置此官職，為七品。後世品級有所調整，比如隋唐時從五品上下，宋為五品，明代則為從五品，而且多數由其他官員兼任，並無實際職掌。
由此看來，三楊當中，楊士奇、楊溥官位稍高，禮部左侍郎是正三品的高官，太子少傅則介於正三品到正二品之間，而太子洗馬楊榮只有從五品，當然，有可能他只是兼任，本職官品會比較高，但理論上也不會高於另外二楊。
即是說，這三位“位高權重”的楊大人，實際可能只應該身穿三品孔雀補服，甚至於只能撈著一件五品白鷳補服穿穿，而絕不可能像《大明風華》電視劇裡一樣，身穿仙鶴補服傲立朝堂。
而同樣的問題，還出現在於謙、徐濱等其他官員身上，于謙是什麼官職？
根據歷史記載，他跟隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂時，擔任的是監察御史之職，這是個什麼官品呢？我們用今天的官職作對比，他有點像是法官，又像是紀檢官員，被稱為風憲官，也就是管百官風紀的。
這種風憲官，他的官服式樣與其他官員不同，不是按品級區分紋飾，而是單獨的一種裝飾：獬廌。
獬廌，是古代的一種神獸，長有一隻角，也稱獨角獸，傳說能夠分辯是非曲直，遇上糾紛爭執不休，它能“不學而觸邪”，也就是天生就具備區分好人、壞人的能力，能用獨角去抵邪惡之人。
身為御史的于謙，當然也不大可能穿著這件仙鶴袍，他的官服應該是獨特的獨角獸。
像這部《張居正》中，首輔張居正也不過穿著三品孔雀補服，而絕沒有犯這種“滿朝禽鳥皆仙鶴，武官皆著獅子袍”的錯誤。
02 補服顏色也體現品級
除了圖案的顯著差別，還讓人心生疑惑的，是古裝劇中那些經常變化的官服顏色，有時候是藍袍，有時候是紅袍，這是隨手所欲的更換，還是另有禮制玄機呢？
答案當然是後者，史料告訴我們，官服的顏色也很重要，不是想穿什麼顏色，就能穿什麼顏色的，還得掂量一下自己的品級夠不夠。
三色等級
對於官服的顏色形成定製，還要追溯到唐朝時期。
《舊唐書·輿車志》中記載：“貞觀四年又制，三品以上服紫，五品以下服緋，六品、七品服綠，八品、九品服以青。”
唐高宗還頒發詔令，對官服顏色規定得更加細緻：文武三品以上為紫色，配金玉帶；四品顏色為深緋，五品為淺緋，兩者都可以帶金玉帶；六品深綠，七品淺綠，配銀帶；八品深青，九品淺青，配鍮石帶。
不同等級的官服，搭配有不同的飾物，金銀玉帶是其中之一，魚符、龜符等則是更顯著的高官的代稱。
不少唐詩中都能窺探出這種官服顏色等級制度，比如李商隱的詩句：“無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”。大詩人賀知章也曾留下“金龜換酒“的風流故事。
這裡的金龜，指的就是裝有龜符的金龜袋，這是三品以上的高官才有資格佩戴的飾物，後世也以金龜婿代指那些有權勢錢財的男性，無數少女的恨嫁對象。
而明代正是在唐代官服制度之上，制定了類似的公服制度，“國初服色依散官，與唐制同“。
《明史•輿服志》記載：“洪武二十六年定，每日早晚朝奏事及侍班、謝恩、見辭則服之。在外文武官，每日公座服之。其制，盤領右衽袍，用紵絲或紗羅絹，袖寬三尺。一品至四品，緋袍；五品至七品，青袍；八品九品，綠袍；未入流雜職官，袍、笏、帶與八品以下同。“
也就是說，紅袍是一品至四品的官服顏色，而五品到七品是青袍（也就是我們在劇中看到的藍色袍服），八、九品則是綠袍。
我們在劇中看到的藍色仙鶴補服，顏色對應著五品到七品，花樣卻是一品，不用看穿在誰身上，這種顏色和花紋的搭配，本身就是大錯特錯。
而影視劇中，八、九品的小官並不多見，因此綠袍也就成為大家忽略的對象，但胡亂混用緋袍、青袍的情況卻時有發生，觀眾們瞧著只以為是同一款式不同色系，殊不知，在古代嚴格的禮法制度下，可不存在為官員們準備兩件不同顏色的官服替換著穿的事情。
穿錯顏色、穿錯花樣，都可能是掉腦袋的大罪。
如今的影視劇中，雖然服化道越來越精良，不惜花費巨資打造，但同時我們也應看到，量產之下的弊端：張冠李戴，袍服亂搭。
我們可以理解，戲服都是批量製作，導演很難細緻到關注不同品級的官員，對應不同花紋的官服，但好歹在主要演員身上，也該稍作區分才對。
畢竟，觀眾雖然是看個熱鬧，也要看出點門道，體味不同的文化底蘊。
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