明朝的官服制度是從洪武時期就定下的，對皇帝冠服、皇后冠服、文武官冠服、命婦冠服都做了詳細的規定，雖然明朝歷代的皇帝都對官服制度進行了補充和修改，但基本都是沿襲了洪武時期制定的制度。朱元璋推翻了元朝之後，就開始恢復漢族文化，首先是禁止胡服，又下詔衣冠悉如唐代形制。以此確定了明朝官服的基本風貌。
朱元璋制定的這套服飾制度，是對漢族服飾全面恢復。在這套服飾制度中，不僅是採用了唐朝的形制，也融合一些其他時期的服制規定。明朝的服飾制度非常嚴格，也很繁瑣，有著很嚴格的等級之分。明朝的服飾對漢民族的文化恢復和鞏固起到了很大的作用，在某些方面也起到了恢復民族自信的作用。
《大明風華》中皇帝的服飾
大明袞冕
明朝帝后和宗室的衣服是明朝最高等級的服飾體系。明代的袞冕制度是在洪武十六年正是確立的，袞冕中包括了冕冠、袞服。
冕冠在洪武十六的時候定為表面是黑色、底面為淺絳色，到了洪武二十六年的時候將底面改為紅色。在冕冠上前後各懸十二條玉串，每串各十二顆五彩珠玉。用紅絲組帶作為系冠的帶子。
大明風華中的冠冕
袞服採用的是上衣下裳的樣子，洪武十六年的樣式是上衣黑色下裳黃色。上衣繡日、月、星辰、山、龍、華蟲；下裳繡的是宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡。在永樂三年的時候將上衣繡六種紋樣改為八種，日、月、龍在肩上；星辰、山在背部；火、華蟲、宗彝在衣袖上。又將下裳改為七幅，前三後四，前後不相連接，在腰部連接起來。
萬曆皇帝的冠冕圖
皇帝常服
皇帝除了要穿正裝之外，還有平時所穿的常服。洪武三年的時候就有了常服制度，在永樂三年又重新制定。帽子是我們在《大明風華》所見的那種烏紗帽，不同的是在帽子後面的左右兩角折角向上，稱之為翼善冠。衣服也是和影視劇中相差無幾，都是在黃袍的左右兩肩、黃袍前後，共繡龍四條，又稱之為四團龍袍。
大明風華中的四團龍袍
皇帝的常服除了這種四團龍袍之外，還有一種是稱之為燕弁服。這種常服是嘉靖為了達到“雖燕居，宜辨等威”的目的，採取了古代“玄端深衣”的款式，並且用“燕弁”為名，其用意是雖然身處深宮，卻依然要以燕安危戒。
燕弁服的帽子用烏紗蓋，帽子前面是五彩玉雲紋，後面是四座山的形狀。燕弁服的衣服是黑色的，鑲青色邊緣，兩肩上繡日月，前胸是圓形構圖上的一條龍，後背為方形結構的兩條龍，邊上繡小龍紋81條，領口、袖口各59個小龍，衣襟上有小龍49條。襯衣是黃色，用上下連屬的樣式，袖子下面為圓形袖口則是方形，下裳裁成12幅，長度一直到腳踝。
燕弁服
明朝後妃冠服
明朝時期的婦女在服裝上雖然和男性相比要簡化了很多，但是與前幾朝的相比，明朝後妃們的服飾的定製依舊是有過之而無不及。
皇后的禮服
明朝皇后的禮服包括了鳳冠、褘衣、翟衣各一套。鳳冠作為明代婦女的首服，一直被人視為是最珍貴的象徵。鳳冠霞帔也作為是最大的榮耀。
明代皇后的鳳冠被稱為是“九龍四鳳冠”，冠用漆竹紮成了帽胎，面料是用上等的絲帛製成。冠上有九龍四鳳，九龍是用翡翠雕成，四鳳用金線製成。龍鳳之間還點綴著翡翠雲朵四十片，穿插各種大小珠花各12朵。
褘衣是一種規格極高的祭服，質地為深青色的織錦，並且繪有雉的紋路，衣領、衣袖、衣襟都是硃紅色的。蔽膝和衣服的顏色都是一樣的，都是深青色，邊緣是青赤色，有三行雉的紋路。腰間的繫帶也是深青色，裡層是紅色的，上面是用紅色的錦緞緣邊。
明朝皇后的冠服
翟衣是一種以翟羽為紋樣的衣服，它是明朝後妃中最為貴重的一種禮服，雖然和褘衣的款式相似，但在裝飾上更為複雜，也顯得更加莊重。
太子妃的禮服
通過《明史·輿服志》中對太子妃和皇后鳳冠的對比，應該是塗漆竹絲編織為框，用黑紗包裹成，裝飾上九個翬鳥，還有大小珠花個九個。太子妃的冠和皇后的冠，最大的區別就是皇后頭頂上的珠花是十二個，而太子妃的只有九個。太子妃的級別低於皇后的鳳冠，這種冠叫做“九翬四鳳冠”
。皇太子妃的鳳冠下，又增加了一條額子，並且裝飾上了二十一顆珍珠，以此來顯示皇太子妃的高貴。太子妃身上的禮服與皇后所穿的禮服翟衣來比較，形制上基本相差不大，只是在細節方面有著不同的地方，比如說是紋路、紋樣的數量。皇后以十二為數，而太子妃則是以九為數。
大明風華中太子妃的禮服
明朝文武官員的官服制度
明朝官員的官服有這麼四種，分別是朝服、祭服、公服、常服，我們這裡主要看看朝服和公服制度。
朝服
朝服是文武官員在朝廷舉行各種重要朝會的時候所穿的服飾。從一到九品，用冠上的粱數作為差別，並且用不同的配授花紋、笏板的原料等用之來區分身份。一品以下的官員只戴粱冠而不用籠巾，一般還會插上一支彎曲的筆桿，上端還有絲絨做的筆豪，仿照的就是“簪筆”制度。
一品公候冠七八粱，二品冠六粱，三品冠五粱，四品冠四粱，五品冠三粱，六七品冠二粱。官員的等級差距從一到九品，他們的冠粱數目和配授花紋都有所規定，而不是像唐宋時期只重視高級官吏的劃分。
明朝一品官員朝服
公服
公服顧名思義，就是官員在辦公的時候穿的制服，。洪武二十六年的時候，規定了一到四品著緋袍，五到七品著青袍，八到九品著綠袍。從《大明律》中對官服的規定的來看，明朝官員的公服主要差距在花紋和玉帶上面。
唐朝將紫色設為一二三品官員的服飾，明朝之所以不以紫色放在官服體系中，是因為皇帝姓朱，而將朱就作為官服的最高色彩。形成了黃、緋、青、綠的等級序列。
《大明風華》中明朝公服
補子
唐宋時期依靠的僅僅是用顏色來區別等級，不能夠將所有的品級都明確的表現出來，而明朝所獨創的補子就成為了一種新的等級標識。
我們在《大明風華》中看到的明朝官員官服上的圖案就稱之為補子。根據官員等級的不同，身上的圖案也有所不同。文官一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鵑，六品鷺鴛，七品鶴鶴，八品黃鵬，九品鶴鶉，雜職練鵲；武官一二品獅子，三四品虎豹，五品熊黑，六七品彪，八品犀牛，九品海馬。這種官服補子制度成為明朝官服的一大制度，這一特色被後來的清朝完全繼承。
《大明風華》中漢王所著蟒服
結語：明朝服飾制度的階級體現
明朝的官服制度中，除了上文所述的皇帝、皇后、太子妃、官員的公服、朝服這些人的服飾制度外，對於親王、命婦、宦官、士人、百姓等等各個階層的人所著衣裝都有不同的規定，除此之外還有對各個場合內的著裝要求。
除了這些一般情況下的著裝，還有一種賜服制度。明代的賜服有這麼幾種，第一種是“借服”、第二種是賜蟒服、飛魚服、鬥牛服、麒麟服。皇帝通過對不同文武大臣的賜服，用來區別親疏、辨明等級，以此來鞏固階級地位，更是一種籠絡人心的手段。
皇帝作為最高統治者，他們的宗室成為了皇帝統治的主體，為了鞏固階級地位，衣冠服飾制度是體現等級制度外在表現，也是最具表現力、最為突出和有效的一種手段。在各種細緻的差距之中等級標誌便更加明顯，皇帝、皇子、親王、皇后、皇妃、內臣、外臣處處都彰顯了皇權的至高無上，同樣也維護了統治階級內部的等級制度。
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