防火一直是人們在生活中所注意的問題。現在家家都有滅火器 這種滅火裝置，而如今科學技術發展之快，消防水平也有了大幅度的上升，可是火災依舊在我們身邊出現，我們依然懼怕它。可是在古代並沒有像現在一樣的消防水平，他們又是如何滅火和預防火災的呢？
一、中國古代建築特色
古代中國人講究陰陽五行，五行中金、木、水、火、土、分別對應著五個方位東、西、南、北、中，五行中的“木”代表的是春天，象徵著生命生長的力量，“土木”在性能上符合陰陽，所以就成了最好的建築材料。
我國古代房屋建築大多是通過木材來建造的。以其靈活便利的木框式結構，而且木材又是火災最容易發生的材質，大多木材種類都是柏木、松木、杉木等。根據《考工記》記載“攻木之工七”房屋建築木材質材料佔百分之七十，施工多以大木給主，中國古代建築在大唐時期就應經定型，之後產生了許多設計方案和施工的方式方法。在《營造法式》中就記載著設計原則，標準規範。
古代房屋也不是經常裝修的材料替換，很容易年久失修，遇到大旱天氣，房屋裡的木材很快就會變的易燃，木材裡的含水量降低，就像乾柴一樣，只要一有明火很容易就發生火災，房屋裡的建築又是交錯縱橫，相互牽搭，相互連接，一但發生火災就很難控制火情，火在木質的房屋裡很容易導致溫度上升，交錯的房屋內氧氣充足，極易形成“轟然”現象，在古代一但發生火災撲救十分困難。
二、古代人的防火意識
1.防火意識的出現
在周朝時期，古代人就由來防火意識，《周禮·天官冢宰·宮正》就記載有：春秋以木鐸修火禁，除了禁止明火，還設立了防火的官員，凡國失火，野焚萊，則有刑罰焉。可見防火的官員要是翫忽職守，會受到重罰的。在《易經》中有記載“水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。這句話的意思是：即便大火撲滅了，也要提高防火意識。
早在西漢時期，長安街裡有十六個亭子，東漢洛陽城裡的二十四條街，共有二十四的防火庭亭，被稱為“街亭”，到了唐朝，就有了“武候鋪”的類似於治安消防的組織，這種武候鋪，分佈在城中的各個地方，受金吾下屬左右翊府領導，在城中形成了一個治安消防系統。
2.古代的火都因何而起
古代建築識貨無非也就四種情況，生活用火：這類事件發生的最多，大多發生在做飯和取暖。照明，古時木建築被火吞噬的人也不在少數。
宗教活動：主要是殿內燒香，點蠟燭和燒紙，這些極易燃燒的東西一不小心就容易掉落出，盛放的容器，因上香焚燬的寺廟也是有不少。
雷擊：古代早時還沒有避雷的意識，知道漢朝的巫師建議，將一塊魚尾形狀的筒瓦放在屋頂上，可以防止雷電，產生天火，這是現代避雷針的雛形。
戰火：在古代時的戰爭，就有士兵在箭上面包裹住易燃的東西，來點燃箭頭，來射擊城池，因戰爭毀壞的房屋數不勝數。
三、古代君王對防火的制度
東漢苟樂悅在《伸鑑·雜言》中將火災預防理論概括為：“防為上，救次之，誡為下，從現在的話說就是“預防為主，消防結合”。
1.專業制度的的出現
其實直到宋朝才有了真正意義上消防隊，真正意義上的消防隊，直到
宋仁宗繼位之後，防火體系才算完整嚴密，建立軍巡鋪的主要任務就是，夜間巡視，在這個部門裡，有專門的人員，負責更新和維修救火裝備，有火情時，發出救火器具，救火結束後，將器具收回。宋朝臨安城內有七支潛火隊，分別為水軍隊、搭材隊、親兵隊、帳前一隊、二隊、三隊、四隊，全部的軍官士兵加起來共有兩千餘人。可見應該是古代最大的消防陣仗了。
可見，宋朝的消防制度是最先開創的，望火樓的設立也是最大化的減少了火災帶來的危害，一但望火樓的瞭望兵發現火情，立即敲鑼拉響警報，白天以旗，夜晚以燈為號，表明失火方位，之後由潛火隊趕往現場，趕往救火，為防止趁火打劫的情況出現，政府規定潛火兵往救火前平民可以先行救火，但是潛火兵到達之後平民不得救火，“須臾便滅，不勞百姓”。
如果發現趁火打劫的人，由政府懲罰。
在京城外，在民間也有類似的防火組織，但是地方的組織，防火和救火上就要差許多，所以大多數地方還是以提醒為主，來督促居民的用火和明火的安全使用，從根本上消除火災隱患，發現火災及時報告，之後就有救火人員前來搶救，安置受傷居民，及時滅火和安置居民，在城邦裡還會專門設置望火樓，在古代發生的重大火災並不是很多，這是與望火樓是分不開的，從塔上的士兵日夜值守，起到消防巡查的功能。
2.民間如何防火
《周禮》中的記載，仲春二月，當天上的火星將要出現的時候，在宮中負責“掌火”的官員需要拿著木鐸在宮中來回走動，提醒人們做好防火的措施。在影視劇裡我們也經常看到有這一類人出現，那就是“打更人”天乾物燥，小心火燭，這句經典語錄，這同時也是防火意識的體現。
永州柳宗元就曾搭建水池，修水池來加強防火能力，東漢設立的防火樓也是為之後歷朝歷代做了典範，救助了歷朝歷代的人民。
在宋朝之後，古代建築便不在是全木質結構，在宋朝燒磚的技術得到改良，磚瓦也開始興起，從此磚瓦成為建造房子的材料，但是磚瓦十分昂貴，對於家境優越的人，採用磚瓦來建造房子 ，來提高防火能力，宋朝房子多用茅草來覆頂，茅草很容易點燃，出現的現象就是，一家著火，禍及鄰里，磚瓦的興起改變了此景，宋朝的軍營、官設、都分別進行了改造。
此外，南宋還加強的防火措施，在臨安府重要的建築物的四周出一定的距離，以磚瓦為材料，用來阻止火災發生時的蔓延，當時，被當時的居民稱為“瓦巷”不按規定瓦巷這，會被治罪，可見宋代官府十分注重防火，為了加強百姓的防火意識，避免火災的發生宋朝也是絞盡腦汁。
四、古代的防火措施都有哪些
1.思想方面的宣傳
受封建思想的薰陶，古代建築也屋脊安裝吻獸避災，在古建築中我們經常可以看到，有龍頭形狀的裝飾在屋簷上，這就是正吻，拿清代來說，故宮太和殿裡的最多，上面都是能興風作雨的神獸，來防患火災;宮殿內我們還可以發現有一顆珠子在天花板上，這就是闢火珠，來源於“水能克火”的認識; 明代的馬愈在《馬氏日抄》裡有：“故招火災。遂撤額投火中乃熄。後書門額者，多不鉤腳。”古人普遍認為，“門”字帶火，是不祥的徵兆，必引火災；其次就是給房屋建築起帶水的名字，以此來鎮壓火的存在；供奉水神來求得保佑，有些人會供奉玄武，傳說玄武是北方神靈，在二十八星宿中，以龜為蛇狀，陰陽五行中北方為水，所以供奉玄武來免於火災。
最樸實的消防措施自然是儲水，自商代起，宮廷裡都會拜訪水缸，眾多的宮廷劇裡也有很多大水缸的身影，它們也叫
“門海”清朝皇帝的皇宮裡經常發生火災，所以在故宮裡有了大量的水缸。還有就是把池塘建設在院子裡，以此來洗去汙濁之氣，以求順風順水一但發生火災這種水系，可以阻隔火源，也可方便取水救火，一舉兩得。2.從建築入手減少火災的發生
把房屋沿河而建，以此來達到救火的目的，或者是建築周圍修建護城河來達到防火的目的。建造天井和庭院，古代人對水能治火的觀念，認識很深，由於牆可以防火，所以圍牆的建築材料幾乎都是以石材為主，以此來減緩火災的蔓延。再者就是人們發明了磚瓦技術，宋朝時期的建築面貌煥然一新，磚瓦是非燃材料，給建築塑造了一個封閉的外殼，促進了建築的發展，也傳播了磚瓦建房的速度。
3.禁止火種的傳播
清朝的防火制度中，紫禁城每日火種進出的情況進行篩查，對進宮的所有人都要意義篩查，戒備森嚴，約束苛刻的火種篩查制度，也消除外來火種帶入引起的火災。《大清戒律》規定，失火殃及公聞者，處以絞刑。
五、總結
總而言之，在歷朝歷代的教訓下，建立系統、完備消防制度，避免了百姓和達官貴人再受到火災的傷害，有效遏制了火燒連片的問題，對於擬定的紫禁城兩大章程的出現，也對防火起到了很大的作用。古代對於防火建築的獨特文化景觀，也向我們展示了歷史的記憶，同時體現了中國一批特色鮮明的建築美學，在實用性和審美上又邁進一大步。
參考文獻
1.《史記》
2.《簡述古代消防史》
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