假如你做生意，三點半錢要進賬，不卜到了無咎，就認為沒有問題了，事實上這是靠不住的。你要去找錢才行，錢不會自己長著腳跑到你的兜裡去，不然你遲早會被這種不思進取的思想拖垮的，總而言之，要善於補過才行。
古語有云，從善如流，說的就是對真理採取服從態度，如同水向低流淌一樣，這句話告訴人們，面對他人對自己過錯的指責時，一定不要急於辯解，要保持冷靜，虛懷若谷，反覆思考後服從於真理，如果真的是自己做錯了，就要及時改正，以免造成更大的損失或犯更大的錯誤，這就是古人常說的，從善如流。
然而，從善如流，的關鍵在於善，只有聽從正確的建議，才能向積極的方面發展，才能彌補自己的過錯，歷史上，因，從善如流，而興國，誤國的例子比比皆是，其中齊桓公就是典型的例子。
為了爭奪王位，年輕的齊恆公與自己的兄弟公子糾你爭我鬥，當時管仲是公子糾的老師，為了幫公子糾奪取王位，曾派出殺手前去追殺齊恆公，並向他射出了致命的一箭，幸運的是，帶鉤擋住了這一箭，為了讓管仲麻痺大意，齊桓公故意咬破舌頭，假裝吐血而亡，才逃過了這一場劫難。
經此一事，在齊恆公眼裡，管仲成了仇人，齊桓公登上王位後不久就打算將管仲殺掉，但他的恩師鮑叔牙卻再三勸阻他，希望他能對管仲委以重任，齊恆公思索再三，最終接受了鮑叔牙的建議，不計前嫌，拜管仲為祖國，後來又尊稱他為，仲父。當了相國之後，管仲果然能力超群，在國內推行，富國強兵的政策，在國外推行，尊王攘夷的政策，在管仲的輔佐之下，齊桓公最終稱霸與諸侯。
令人遺憾的是，齊恆公一世英名，到了晚年卻不思進取，忠奸不辨，不顧管仲等一眾老臣的規勸，重用了易牙，豎刁、開方等奸佞小人，三人心懷不軌，後來齊桓公病重，他們假傳聖旨，將齊桓公與子女和大臣隔離開，後來又不為齊桓公提供飲食，最後，齊恆公被活活餓死，更令人髮指的是，齊桓公死後，這三人秘而不宣，齊桓公的屍體被放置在偏僻之處整整67天而無人問津，期間，他們派人去追殺太子昭和其他舊臣，最後還擁立了新的太子。
雖然太子昭後來復位除奸，但是從此齊國一蹶不振，最終滅在了秦國手中，早年時，齊桓公從善如流，善於接受正確的意見，甚至大度地重用仇人，國力富強，稱王稱霸，而到了晚年，他卻中奸不分，不聽忠言，最終誤國誤己，這就是鮮明的對比。
在逆境中接受他人意見或許難得，更為難能可貴的是在順境中也能夠警惕自己，從善如流。
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