11月17日下午兩點，由廣西師範大學出版社、無錫市作家協會、無錫百草園書店、七修·純粹讀書會共同舉辦的《櫻花亂——日本集》新書分享會在無錫百草園書店南長店內舉辦。
《櫻花亂——日本集》作者、知名作家蕭耳女士，無錫作家協會主席黑陶老師相聚古運河畔，開啟一場充滿櫻花香氣的文學之旅。
從《小酒館之歌》《錦灰堆美人計》到如今的《櫻花亂——日本集》，作家蕭耳的文字探索從西方文化迴歸到了東亞古典文化。
關於《櫻花亂——日本集》的誕生，蕭耳老師說緣起於她對日本的特殊情感。她的外公1912年前往日本留學，祖孫倆對日本文化的熱愛一脈相承，這樣一本書，彷彿是與外公的精神對話。《櫻花亂——日本集》關聯著蕭耳的前世今生，這裡既有她對東方文化的探尋，對日本國民性的深究，有從幾百萬字的日本相關作家的著作中對藕斷絲連的中日文化淵源的追溯，還有自己血液裡與日本隱約的、難言的聯繫。
日本擅於吸納他國文化並融入本國國民特性，形成自己獨有的文化。花葉舟雪，僧人武士，遲暮美人，薄命英雄......日本文化與中國文化有非常深遠的關係，但又有自己的獨特的魅力。
蕭耳老師認為，比起中國崇尚中庸之道，日本則更為偏愛那些真實而極致的美麗。比如《源氏物語》中的女性角色浮舟，她身份卑微，寄人籬下；面對愛情時，她展現出來的奔放與野性，又為她的生命描摹出特別豔麗的一筆。無論是私奔，還是出家，一個弱女子所爆發的能量讓所有人都為之驚歎。
又比如日本傳統文化中的藝妓遊街，腳踩五六寸高的木屐，身著華麗繁複的服飾，梳起橫兵庫，走著外八字的藝妓步，高傲優雅，豔麗至極。莊重的儀式感將傳統文化的美感上升到極致的高度，令人震撼。
黑陶老師直言，作為一名寫作者，日本文學對他有很深的影響。他眼中的日本文化如同一塊潔白無瑕的絹帛，一腔熱血噴濺其上，形成了非常絕美的櫻花圖像，美和暴力奇異地交融在一起。 與蕭耳老師描摹的日本女性形象相對，黑陶老師認為日本男性美學可以用“謙恭，持重，沉靜”六個字概括。謙恭，代表值得信任託付；持重，展現不怒自威的氣勢；沉靜，則兼備謙恭和持重的氣質。
他說如果把世界的文化分為內斂型和外放型，那麼日本的文化必定屬於前者。從《櫻花亂》可以看到，日本文學會賦予男性角色女性化的美，比如形容男子是清秀出塵到令人驚豔的程度，還塑造了一些為美而生的男性形象，這些都是日本文化非常奇特的地方，也可以體現其文化的包容性。
除了《櫻花亂》，黑陶老師還推薦大家閱讀美國作家魯思·本尼迪克特的《菊與刀》、日本作家新渡戶稻造的《武士道》以及谷崎潤一郎的《細雪》《陰翳禮讚》等描寫日本傳統文化的優秀作品，從不同角度深入瞭解這座櫻花之國的歷史與文化。
互動環節中，遊歷過日本的書友與蕭老師交流了在日本的所見所聞；還有書友表示會將《櫻花亂——日本集》作為未來遊玩日本的文化嚮導。
孟浩然曾寫：“人事有代謝，往來成古今。”無論是面對生活還是回望歷史，蕭耳“為自己建立烏托邦”，詮釋心中“美”的真諦。《櫻花亂——日本集》寫日本文化，更是對東方文化的探究，我們可以把它作為學習中國傳統文化的切入點，追溯挖掘中日文化淵源的根本所在。
活動結束後，蕭耳老師為新書籤名贈言。
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活動嘉賓：蕭耳
嘉賓簡介：
蕭耳，女，作家，媒體人，高級記者，江南人氏，現居杭州，供職於浙江日報社。
自2000年前後開始文學生涯，曾為《南方週末》《書城》等多家文學期刊、時尚雜誌和報紙寫過專欄，在《收穫》《鐘山》《大家》《上海文學》等文學刊物上發表中、短篇小說多種。
最新出版有長篇小說《中產階級看月亮》、文化隨筆集《錦灰堆美人計》。另出版有《小酒館之歌》《女藝術家鏡像》《20世紀60年代西方時尚符號》三本“20世紀西方時尚文化系列”，杭州歷史文化隨筆集《杭州往事》，長篇小說《繼續向左》，電影隨筆《第二性元素》等。
來源：無錫漫生活（ID：xichengxiaoshi）
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