木亦草
有首歌唱的好《笑比哭好》，笑一笑十年少，那麼人從出生都是哭著來到這個世界來的，餓的時候只要一哭就能吃上好吃的，看來應該是哭比笑好。
先來說一說劉備，西漢劉勝之後，開國皇帝、政治家。史家多稱其為先主，劉備在三國演義中拿到三分天下，可謂是一代梟雄，可是常常被人說劉備的三分天下是哭出來的。
一、 劉備第一哭，雖然是無賴之舉，但卻有了立足之地。明明是要霸佔荊州為己有，卻偽裝一副可憐相。 孫權派魯肅來討荊州，魯肅一來，劉備就哭，魯肅沒法子，就走了。
二、 在第二哭中，劉備是哭關羽還是哭他自己，只有他本人知道。不過，他這一哭，卻哭出了“義”的形象來。
三、 劉備的第三哭，正應證了老百姓說的那句話：“劉備的江山是哭出來的。”
四、 至於第四哭，劉備哭了半天，才說出了真話，他顯然是怕自己死後，諸葛亮會像曹丕那樣自立帝位，那麼他一生的努力白廢，於是先用哭來打動諸葛亮，再當眾人面說出自己所擔心事，看諸葛亮如何收場。
所以劉備的哭，是其“仁君”心性的流露，是其“英雄”之志的表露，更是其“梟雄”之展現。
再說說一說急時雨宋江，宋江第一哭是得知父親的死訊。他和清風山起義軍上梁山的途中，宋江和燕順先行至一家酒店，不等後面起義軍到來，便著忙的趕了回去。
第二次哭是起義軍的奠基人晁蓋中箭身亡，宋江也假惺惺地大哭一場。 “他如喪考妣，哭得發昏過去”。
第三次哭是“陳橋驛滴淚斬小卒”，這又是宋江扮演的一場貓哭老鼠的醜劇。
同樣是哭，可哭和哭卻不一樣，劉備的哭為了自己的江山，宋江哭的為了自己的地位，會哭的孩子有奶吃。大家怎麼看呢！
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會哭的孩子有奶。他們哭，都是為籠絡人心。
劉備想在三國亂世中渾水摸魚，效劉秀掌劉漢江山，但漢末群雄並起，他無背景無勢力無財力，唯一不比別人差的就是可以流出更多眼淚，以己之長攻人之短才是制勝之道，他的眼淚果然沒有白流，博得“仁德”的好名頭。
宋江是先自己哭，然後讓別人哭。眾好漢要造反，他一個小吏要做官只好跟著造反，哭是表現他的假仁假義，讓眾好漢對他死心蹋地。等到都死心塌地了，他不造反了，受招安去，讓那些原本想跟著他造反的人去哭。
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社會是個大舞臺，在臺上各類人都在表演著自己的角色，在實現生活中的表演就存在著理想和目的，只是人生的不同姿態和選擇的表演。劉備和宋江就是以他哭鼻涕的表演藝術，演出了他的人生追求，從而達到最終的理想目的。
先說劉備，他只是一個賣草蓆為生的下賤人，能夠一步步走向高貴的權力頂峰，成為一國之主，就少不了他哭鼻涕的功勞。
當然，劉備算得上一個有野心的梟雄，出山逢到關，張時就有打天下的雄心壯志。可是出身低微，以自己各方面的資力難矣，他知道要舉大事就必須人心所向才可成功，可是要籠絡諸多文武之士是件不易之事，自己又無能為力。所以聰明的劉備除了使用仁義手段的同時，表演了他獨得藝術，哭鼻涕。他一把鼻涕一把淚地溢於諸軍面前，能把有軍士之才的諸葛亮都感動得終身為其江山而操勞而卒，在劉備臨終哭涕遺言於諸葛亮，李贄就一針見血地評道：能得籠孔明之魄，玄德真奸雄哉。
可見：哭：是一門藝術，在政治上也是一種權謀，所以有人說：劉備的天下是哭來的。
宋江是個出身於衙門小吏，有心機，有志氣，在當時他就有心想步上更高層的權力機構。可是他知道，自己的地位低微，要想取得朝廷的重用實在艱難。為此，他只好舍財取義來維護周圍的人際關係，因而得到了山東及時雨的好名譽。
宋江在重義疏財的名聲下，就有很多江湖好漢來投奔他，然而他又對那些好漢們更待別地施捨和賣力。當然，此時的宋江還沒有想去山寨當草寇之王。
經過周折上到梁山坐上了二把交椅，他知道那些所謂好漢是無所不作，殺人越貨之輩，而自己在他們面前算不了什麼人物，只是靠以前對他們施才物之舉，才取得好名聲來維護自身價值。明知自己文武不及人，要想保持地位就要有一定的手段才可。
所以他就想到籠絡人心，於是就採用哭鼻涕的計策來矇蔽和收買人心，時常當好漢們的面哭涕來淹蓋自己的虛偽，而取得了他們的信任和愛戴，不但保持了他地位，還取得了言聽計從的領導權威。
人類數千年的道德傳統，全都是憑藉著仁義來判斷人的好壞和善與惡，作為引領概念。因此，他們很清楚在仁義的外套上，最好的辦法就是哭，才有感動力，才能感動人的心情，要仁義善良集於一身，就得：哭：。使他們在涕淚的外表認為你是真善，真情，換來掌聲與讚歎，更使他們把哭奉為圭臬，捧成敬若神靈拜在你的足下。
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哭有傷心的哭，還有藝術的哭，害怕的哭。
劉備的哭很有藝術性。在劉備是位梟雄，在關於天下大事上沒有人隨隨便就成功，劉備的成功和哭有很大的關係，這就是藝術。現在叫表演，劉備在現在可稱的上表演藝術家。可以說劉備的天下是哭來的。
宋江的哭和劉備不一樣。宋江在上梁山前，經常被抓進監獄，或者抓上山，可是受罪了。他都是被嚇的哭，要被殺的時候哭的最慘，可是關鍵時刻會被人救下來。
劉備是哭來了天下，宋江是哭著送走了自己的事業。同樣是哭結果不一樣。
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這不是哭！
這是一種手段！
在政治上沒有別的只有目的。每個人的能力大小和習性不同，所以手段也不盡相同。我們不懂只因為我們是旁觀者。他們只在必要的時候哭，而且哭的還很合理。比如三國裡，孔明哭周瑜。他為什麼去，是為了緩和與東吳的關係，另外顯得自己很大度英雄惺惺相惜。至於劉備就更會哭了，張飛死後，苦得越是狠就是越要找機會打東吳。宋江為什麼哭，為了坐上第一把交椅，為了自己好去招安。似乎是為了給兄弟謀一條光明正大的路，謀一個好名聲，結果最後死了很多兄弟。
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俗話說，男兒有淚不輕彈，可是劉備與宋江這兩個大老爺們卻都愛哭、善哭、會哭。他們兩個的哭，或真情流露、或逢場作秀、或貓哭耗子，不管怎麼個哭法，終歸哭回了性命、哭來了人心、哭出了成就。
一、用眼淚換性命
在甘露寺。孫權埋下伏兵準備計殺劉備，劉備在國太面前痛哭告狀：“國太若殺劉備，就此請誅。”，這一哭，不僅保全了性命，還抱得美人歸。返回荊州途中，遭遇吳兵追殺，他在孫夫人面前下跪，“淚如雨下”，在老婆的庇護下得以順利返荊。
二、用眼淚換忠心
劉備白帝城託孤，請孔明坐在床邊，淚流滿面，一邊哭、一邊說：“若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”玄德這一哭，使得孔明一直輔助無能的劉禪，鞠躬盡瘁，死而後矣。梁山奠基人晁蓋中箭身亡，宋江“如喪考妣，哭得發昏”，以“哭”樹立自己義薄雲天、視兄弟如手足的光輝形象，騙取眾好漢的信任和跟隨，不論全夥受招安，還是北征遼、南征方臘，沒有一個開小差走人的。
三、用眼淚換人才
曹操騙徐庶離開劉備，告別時劉備送了一程又一程，還拉著徐的手淚如雨下：“先生此去，天各一方，未知相會卻在何日！”這次哭，不僅讓徐庶終身不為曹操設一謀，更給劉備推薦了奇才諸葛亮。三顧茅廬，諸葛亮剛開始沒有答應出山，劉備雙腿跪地，淚沾袖袍，衣襟盡溼，孔明終於“願效犬馬之勞”。再來看宋江，他第一次在柴進莊上看到武松，就極盡拉攏之能事，在孔家莊上躲避風頭，第二次和武松重逢又將作別的時候，“宋江灑淚、不忍分別”，簡直難捨難分的節奏啊，從而讓武松這條好漢中的好漢跟定了他。
四、用眼淚換民心
劉備攜民渡江途中跑到劉表墓前哭，哭得“軍民無不下淚”，受到人民的普遍支持，名正言順地登了帝位。張松獻圖，劉備早知道了，他一方面高規格接待，一方面猛給張松戴高帽子，就是一字也不提關於西川的事，最後張松在劉備“潸然淚下”的攻勢之下，心甘情願獻出了“西川地形圖”。宋江得知父親的死訊後立刻“自把胸脯捶將起來”，邊哭邊自罵道，還“把頭去壁上磕撞”， “哭得昏迷，半晌方才甦醒。”給大家樹立了孝子形象。“陳橋驛滴淚斬小卒”，殺人之前還要滴下鱷魚的眼淚，讓將士們知道他多麼不情願、不忍心殺自己的兄弟，從而繼續給他賣命。在南征方臘時，面對兄弟們一個個慘死時，宋江痛哭流涕，傷心欲絕。
五、用眼淚換墊背
宋江臨死，召來了鐵跟班李逵，先給他喝了毒酒，然後說“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜。寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷!我死之後，恐怕你造 反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此請將你來，相見一面。昨日酒中，已與了你慢藥服了。回至潤州必死。你死之後，可來此處楚州南門外，有個蓼兒窪，風景盡與梁山泊無異。和你陰魂相聚。我死之後，屍首定葬於此處。我已看定了也。”說罷，墮淚如雨。自己死之前，還得拉個墊背的，還不讓人家恨他，這哭得有多高水平？
哭本來是真情流露，劉備和宋江的哭有時候也不乏真情流露，但更多的時候是帶有目的性的，我們在現實生活中，須好好分辨形形色色的哭，不要被鱷魚的眼淚所欺騙、所利用，庶幾，可為智者也。
孤單的啄木鳥
因為你被小說作者騙了。
史實劉備根本不愛哭。
至於宋江，只是個小人物而已，懶得關心，所以不知道他愛不愛哭，想來也不至於跟小說那樣。
白露為霜65799235
俗話說：以柔克鋼。這劉、宋二人其實是把這種藝術玩兒到了極至。
丹青閣主
劉備和宋江都是會哭能哭的高手
民間有個說法，劉備的江山是哭出來的，下面就來看看他到底是怎樣哭的？劉備擅長適時而哭。劉備的武藝不及關張趙雲，智謀也遠遜於孔明龐統。在某些方面來說，他可真的是沒有什麼才能。但他能夠在適當的時候，用眼淚換來了他們對他的忠心。這主要體現在他與這三個人的交往上。
一是他和趙雲的交往。初次與趙雲相見，就甚相敬愛，有不捨之心，及與趙雲分別時，執手垂淚，不忍相離。這一適時的哭，便使到趙雲心裡七上八落了，心裡大抵有了一個“仁君”的形象。當趙雲表示他已看出自己認公孫瓚為主是一種錯誤的選擇時，劉備感嘆說：“公且屈身事之，相見有日。”說完灑淚而別。後來，趙雲成為劉備集團中的主力，劉備視之為幾與關張並列的心腹愛將。劉備臨終前，又單獨囑咐趙雲說：“朕與卿於患難之中，相從到今，不想於此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負朕言。”趙雲則哭拜於地表示說：“臣敢不效犬馬之勞！”這一次哭使到趙雲一直為無能的劉禪買命，直到老死沙場。劉備可謂是盡情哭了一場，不論這是真情還是假義，總算“哭”來了一代名將，也“哭”來了他的心。
再看他和徐庶的交往。……劉備聞言便大哭曰：“子母乃天性之親，元直無以備為念。待與老夫人相見之後，或者再得奉教。”徐庶便拜謝欲行。玄德曰：“乞再聚一宵，來日餞行。”酒間，劉備對徐庶說：“備聞公將去，如失左右手，雖龍肝鳳髓，亦不甘味。”二人相對而泣，坐以待旦。第二天，劉備與徐庶並馬出城，至長亭，下馬相辭，……玄德就馬上執庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相會卻在何日！”說罷，淚如雨下。劉備這一適時的哭，使徐庶良心觸痛，於是當面向劉備表態，即使去了曹營，亦終身不為曹操設一謀。為了報答劉備的知遇之恩，徐庶匆匆走後又拍馬而回，把諸葛亮推薦給了劉備。
三是他和諸葛亮的交往。劉備三顧茅廬，但當劉備要求他出山相助時，他還是“不能奉命”，沒有答應出山。在這種情況下，劉備即雙膝蓋跪地泣告：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袖袍，衣襟盡溼，孔明感動致極，終於“願效犬馬之勞”。這般哭，竟又換來了堪稱“智絕”的臥龍先生的相助。劉備一哭天下開，文武百官滾滾來。
劉備的哭態可憐楚楚。劉備差不多每次都哭得“感天動地”，“哭態”可憐楚楚，博得了對方深刻的同情。劉備很會掩飾自己內心的想法，“寡言語，性寬和，喜怒不行於色”，最厲害他還會以可憐感人的哭態打動人心。
第十九回，劉備為了逃命，失掉了妻小失掉了沛城，散掉了二個結拜弟弟，於是跑到曹操面前哭訴！結果把曹操這個鐵石心腸的人都感動了！第四十一回劉玄德攜民渡江途中，居然還有心思跑到劉表墓前哭，以期“望兄英靈，垂救荊襄之民”，倒不如說救他自己！但他此舉取得了民心，使“軍民無不下淚”。第五十回，首先劉備在國太面前告狀，他跪於國太面前，泣告曰：“國太若殺劉備，就此請誅。”這一次，他又被眼淚救了一命，挫敗了孫權的計謀。。。。。在回去的途中，遇到了孫權周瑜之兵追殺。他依孔明之計，在孫夫人面前下跪，“淚如雨下”，使孫夫人出面，終於得以順利返回荊州。
劉備哭的技藝高超。劉備除了會適時而哭，哭態可憐之外，他哭的技巧還是一流的。
在國家大事上，劉備也不乏哭泣之時。在八十回中，劉備聞知曹丕廢了獻帝，還加害於他，而作為皇室宗親的自己卻無能為力，於是便“痛哭終日”。當然，不論此哭是否真的為國為民，但是最終都換得了天下民心，不但名正言順地登了帝位，也受到人民的普遍支持。
在感情生活上，眼淚可算是劉備的真實寫照了。就拿他與孫夫人的婚姻來說吧，孫權企圖以聯姻來誘拐劉備，拿他做人質。劉備自知此去好比是遠赴“鴻門宴”，幸得孔明之計，才化險為夷。一到江東，他立即討好喬國老與吳國太，並取得了他們的歡心。在孫權伏兵於宴上準備殺死劉備時，玄德“跪於國太席前，泣而‘盡告其情’”結果保存了性命。後來劉備決定逃回荊州，但卻身無所倚，於是入見孫夫人，“暗暗垂淚”，在訴苦一番後，還“淚如雨下”，這樣一來，孫夫人哪怕是鐵石心腸，也被這“熱淚”給融掉了。 總言之，劉備的哭，不管他到底是愛才惜才，憂國憂民的真誠表現，還是一種“政治手段”
劉備會哭，宋江也是哭的高手比劉備更甚。可以說，宋江之淚，灑遍了整篇《水滸傳》。在一群強盜面前，宋江憑什麼坐得上第一把交椅呢？說他文武雙全吧，實在是太勉強了。論文，吳用、公孫勝哪一個不抵他千倍；論武，那剩下的一百零七將中，他怕是誰也打不過的。靠啥當老大？大概也只有心計了。哭，就是他的心計，眼淚無疑是他心計的重要體現。在宋江梁山入夥時，他流淚了。原因是家有老父，他不能“盡忠盡孝”啊。後聽聞家父身亡，他哭得昏迷，半晌方才甦醒。此哭貌、哭態表現了他感人的孝心。又例如宋江哭晁蓋，主要是出自情義。在痛失龍首時，表現的愈悲痛，就顯得愈有仁義。從而更能爭得“群眾”的支持。因此宋江哭得發“昏”，為其名正言順坐上梁山第一把交椅作了一次重要的鋪墊。
這裡看看宋江的三次引人注目的痛哭。
宋江第一哭是得知父親的死訊。他和清風山起義軍上梁山的途中，宋江和燕順先行至一家酒店，碰到石勇，得知父親死訊，於是，宋江就立刻“自把胸脯捶將起來”，邊哭邊自罵道： “我是個不孝子啊，做了不地道的事••••••”還“把頭去壁上磕撞”， “哭得昏迷，半晌方才甦醒。接著就定要回去盡孝。他不聽燕順、石勇勸告，不等後面起義軍到來，便著忙的趕了回去。宋江哭得如此悲傷，如此著急往回趕，是真的只想為其父奔喪嗎?不是。宋江聽到父親死訊，卻是個良機，萬不可失，還是趕快溜之大吉。
第二次哭是起義軍的奠基人晁蓋中箭身亡，宋江也假惺惺地大哭一場。 “他如喪考妣，哭得發昏”。宋江這個皇權至上的衷心奴才，為什麼會為晁蓋的死而“哭得發昏”呢？這似乎是件怪事。宋江就是以“哭”來騙取信任，篡奪領導權，帶領梁山走向滅亡。
第三次哭是“陳橋驛滴淚斬小卒”，這又是宋江扮演的一場貓哭老鼠的醜劇。宋江受招安不久，一個梁山起義軍的軍校，出於義憤，怒殺了辱罵起義軍的朝廷官員。宋江聞訊，面如土色，決定將軍校斬首。就在宋江要殺軍校之前，他又哭了起來，說什麼：“我自上梁山泊以來，大小兄弟不曾壞了一個，今日一身入官，事不由我，當守法律”。在鱷魚的眼淚背後，包藏著兇狠的殺機。他就是以“哭”來掩蓋他效忠封建統治階級，屠殺農民軍的醜惡面目。我們可以清楚地看出，宋江的三次痛哭，窩藏著險惡的用心。他本想以 “哭”來掩飾他的醜惡行為，但適得其反，恰好暴露了他虛偽的真面目。
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