惊龙轩
艺术可以有个性，这个在官方和民间都有共识。但，有个性与能否服众是两回事。
胡抗美等人完全可以追求个性，那是每个人的自由，等追求个性的同时还要服众，就要多一些东西才行。
用范笑歌来举例，范笑歌既有个性的东西，但也有能服众的东西，所以范先生站哪里都能说得硬。
说来说去是书法家本人的问题，一定不能只有个性，然后硬让别人喜欢你的个性，而没有共性的东西。
艺国神殿
自从启功先生离世后，当今书坛已然找不到一位能够真正服众的书法大家了。而关于丑书的争议却此起彼伏，从未停歇。曾经担任过书协副主席和草书委员会主任的胡抗美先生，应该算得上当今书坛屈指可数的草书名家了。尽管如此，胡抗美的草书竟然也屡屡被打入了丑书的行列，令人唏嘘不已。
胡抗美和他的草书作品
胡抗美先生在当今书坛的地位毋庸置疑，其书法实力也得多诸多名家认可。前书协主席、当今书坛泰斗级的草书名家沈鹏先生就对胡抗美的草书评价颇高：从抗美的狂草来看，对横卷的把握能力可能在他的一般作品之上，他能够打破行与列的界限，倏大倏小，亦刚亦柔，干湿并用，纵横驰骋，表现了胆力……
其实懂点书法的朋友都知道，沈鹏先生对胡抗美草书的评价虽有过誉之嫌，也并非全无道理。但是，包括沈鹏先生在内，当今并不多见的几位草书名家诸如胡抗美、刘洪彪等人都时常被卷入丑书的争议之中。
胡抗美书法作品（三幅）
当然，这些在书坛有着举足轻重地位的名家们，对于网上书法爱好者的争议和抨击并不在意，甚至颇为不屑。在他们看来，这不过是大众对书法艺术审美能力的缺失罢了，并不影响他们在书坛的影响力，更不影响他们的作品受到市场的追捧。前些年，丑书名家曾翔举办个展，尽管其作品引发了广泛争议，胡抗美却非常高调地接受采访，对曾翔的艺术成就不吝赞美之词。或许，这也是很多人将胡抗美视为丑书名家的原因之一吧。
至于说胡抗美先生的草书艺术水准如何，惊龙轩不做置评。就当今书坛来说，敢于以狂草名世的书家非常少见，胡抗美先生几十年来在狂草书法上下了很大的功夫，其书法实力和影响力都是不容轻易抹杀的。
胡抗美草书作品
不可否认，当今书坛的整体书法水准持续下滑，至少50年以上没有出现过真正的书法大家了。胡抗美先生的狂草能够得到诸多认可，大多也是横向比较，若与怀素《自叙帖》、黄庭坚《诸上座帖》、徐渭《自书诗帖》、王铎《秋兴八首》等经典草书作品比较，基本不在一个艺术层面上也是不争的事实。
因为审美习惯和审美能力的不同，对于胡抗美先生草书的评价大相径庭也在情理之中。但是，因此就将胡抗美的草书视为丑书，吐槽其狂草是“胡写胡有理”，还是有失偏颇、值得商榷的。
胡抗美草书作品
当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！
惊龙轩
不恭维，不置评。我只是书法爱好，每当逰览名山大川时见到好名聯好字，真叫人拍手叫好，此时在我旁边的人也许是同样感觉，为什么引起共鸣，那就是群众喜爱。而今天那些所谓的书法艺术家他们也根本照不起那些植根于群众中写字练字之人，给他们戴上不懂书法艺术的"书匠江湖体老干体"。群众艺术与冠称"书法大家"如此对立何也，真叫人难于理解。胡抗美的大草人家怎么评那是每个人的审美自由，我看不顺眼就是了，若不是名声大，我还以为小学生初学字呢？下面这幅字殊不知是其大作呢？若你是小学老师能给多少分？
墨缘7143487112
都是高手，
不敢讲了！
杨炳升66
我不是很懂草书，但是自己总有一点看法，草书需要规范的草书符号。沈鹏草书，其草书符号颇多是自己的造草符。属于自己习气惯常笔法。
所谓狂草胡抗美的草书，亦乃如此，甚至有些任性狂放，也属于自己游戏笔墨而已，因为大家都知道只要有了名号，则有更是任性化。初期的作品还是有中国传统草书符号，而越来越写的胡来。都说他写的出色，那么拿出一幅他的一幅草书识读一下。估计有三分之二的字符，不能识读。由此可见有时候因为写的古诗文，或他人语句，有可能琢磨给予认读。
现在草书家如繁星之多。狂草家更是频频展示于书界。其实现在的草书家，有失草法，应该说都是探索中，并非成熟。比如胡抗美的草书，实在是因为身份，有人哄抬褒赞，人云亦云。其实是一生积累的自己熟悉的不具丰满的笔画功力，真看不出有多大的草书基础。充其量属于自己的情性字表现，一如沈鹏，属于学识才情之笔。离着传统的中规的草书法度，差池万里。
这个三十年，是有名气的文人天下，一旦挥毫，就有人写文章吹捧。又是大学教授或学者，就冲着书法来上一通乱写乱画。
现在有好多写草书不错的，因为名气小，被这些所谓的狂草家，而遮掩。
对于真正爱好草书境界者，都是经过了不知情的硬功夫，基础扎实。草书境高。都高于这些名气家
大家平心而论，胡抗美的书法草字，有何韵有何味有何美？
属于意法相害。
属于形质粗制滥造，情性不羁。创制的书法草书作品，令人眼花缭乱，不能让人识读，仅仅局限在一些评论者，说不出子丑寅卯的妙笔。
知其然。
而不知胡抗美的草书美哉何处。
狂喜淡墨a
海峰9736
艺术以丑为美，自古有之！清代金农 郑燮就是代表，从很丑的里面发现美的东西，这需要很高的修养修为才能提炼出来，也就是说达到了一定高度。有争议说明胡先生达到了一定高度，不认同也就是看不懂，看不明白何必去争论呢？不懂装懂者居多，我不懂的事是从来不跟别人去争论的！
悟154458594
草书不是懂得草书代码以后，就可以恣肆妄为！
为什么例来的草书大家楷书功底都深厚一说，因为草书必须有深厚的书法功底，草书有提按，草书有笔力！王铎的草书最能体现这方面的突出！
魏晋以及大唐都是草书的巅峰，可是魏晋与大唐只能看到提按，看不出笔力了！因为已经没有真迹传世了，所以，看草书要看王铎的草书，看提按，还能看笔力！然则，真正看草书的提按还是看大唐，更需要看魏晋，而魏晋才是提按的巅峰！
看惯了魏晋与大唐，你还能看现在的草书吗？不能了！别说是现代，就是黄山谷都不成了。
别提大家了！安静地学一学楷书，然后临摹临摹大唐与魏晋的草书，再说你写的是草书，行吗？
一笑貫长天
狂草是有章法的，没了章法或为涂鸦或为丑书，丑书既然丑，还有什么好说的？摒弃！其实，所谓丑书，蕴含着一种特殊的美，狂放阿质朴阿等等。之所以被一些人喜欢欣赏，原因在此，当然肯定是一部分一小部分人喽。
这人名字就不让人待见，抗美抗美，是对抗美吗？难怪写丑书。
田园牧歌保定人
胡的书法，好！大家都知道书法是线条的艺术，但是凡艺术都必精神，是思想情感的表达，杨维桢的行书好吧，可光看线条也怪怪的。不能几个人用同一性就把个性的东西打死。当然刻意哗众取宠又当别论。
