五彩魇
为什么丑书越来越盛行？
不可能。他们只是极其少的几个人。因为处于社会舆论的中心，大家都把焦点集中在他们身上进行批判，所以产生出了“丑书盛行于世”的错觉。这正是写丑书者希望得到的效果。
丑书的危害其实并不如大家想像的那么严重。因为大家都识别出他们的丑。决不会去模仿学习。骂写丑书的人，是因为这几个人如打不死的小强一样，越骂他们的名气越大，作品的润格越来越高。
对书法杀伤力最强的，是是似而非所谓正统。这类书法具有蒙蔽欺骗性。在没有学习书法的人群中，会觉得他们的字非常好看。而这类所谓的书法，实际上是俗不可耐的恶俗之书。什么是俗书？以图画入字体，老干体，展览体，江湖体，我自体，协会体之类的字体。说他们杀伤力强，是因为有很大的市场，并且有正统的身份。就如同手握尚方宝剑的钦差大臣，一边诛杀丑书，而自己却因为有正统的身份，把本不正统的字转正正名。美其名曰“百花齐放”！这才是大家应该担心的大问题！
子衿书法
当今书法界丑书盛行，有直接泼墨写字的，有用头发写字的，更甚之医院的注射针管也可写字。“书法家”们为了艺术无所不用其极。美其名曰“创新”。
关于丑书盛行的原因，本人总结了以下几点。
一、书法是需要文化沉淀的，是以其结构章法表达感情以带给人们美感的艺术。为什么说书法要表达感情呢？现在电脑技术也发达，可以解构很多书法名家的行笔方法，然后电脑生成重组。但这样生成出来的只能称为字体，并不能叫书法。当今流行未流行的丑书家们很显然做不到这点，恰逢国家提倡创新，于是丑书家们借此机会一拥而上。
二、书法需要下苦工的，需要日复一日的练习。王献之为书法可以写干一池墨水。丑书家们根本没把书法当做艺术，只是吃饭的工具。
三、前人的封碑太高，丑书家们望洋兴叹，见字生惧，破罐子破摔。
四、为名为利。一个丑书家尝到甜头引起一群人蜂拥。名利起，心动，行动乃成势。
对于丑书家们的行为和作品不关注，不理他，多宣传真正的书法能更好的净化书法圈的环境，让真正有志于书法艺术的人创造出更好的作品。
图片来自网络，为文征明大师书法作品《滕王阁序》
L虫虫飞L
1.所谓“丑书”者，基本也是有些书法功底之人，之所以谓之“丑”，这是以传统书法之标准来衡量，其基本概括为技法与形态与古法的不同。丑书者可以谓之为“创新”，然书法作为艺术形态，传承几千年历史，其基本技法、字形以及由此形成的审美标准能够延续至今，不是偶然的，是中华文化历史进程选择的必然结果，岂是几个自以为是的以所谓创新所能改变的。2.当今动辄所谓“大师”“大家”云云者，其乃是大言不惭者。造成这样的文化状况其原因主要有两点:第一，书法文化的土壤贫瘠。作为文化载体的文字书写方式在近现代由于受到西方硬笔书写的影响而逐步退出历史的舞台，随着时间的推移，这样的影响逐步扩大，其带来的是当代人群中能用毛笔者寥寥几人，能写得一手合格毛笔字的人更是凤毛麟角，使用的社会性的缺失导致其社会审美水准的缺失。这是造成丑书者及其作品有其存在的社会性基础。其二，急功近利的商业操作手法与社会性的附庸风雅的虚荣心态完美结合为丑书者及其作品铺平了大道。这里针对第一点我想说的是:书法作为中华文化一脉相承几千载，如若放在过去，丑书者其作品在路边摆摊的资格都没有，但如今却被大众捧为经典请进庙堂，如若古人尚在将作何感想！书法作为文字艺术有别于世界其他任何一种文化，具有唯一性和专属性，是中华灿烂文化的精髓和灵魂！如今我们的文化之魂丢了，这一点是值得社会反思的，复兴中华不仅仅是经济层面的，更是要中华灿烂文化的复兴！
生命不息勇无止境
画鬼易，画人难。鬼若想凌驾于人，必先害人。害人需有鬼主意，先要把人弄得人不人，鬼不鬼的。而后自己涂脂抹粉，弄张画皮，扮成人样。书法亦如此。细数历代书家，几千年才出几个？若正儿八经先做好了人，然后再苦练成家，希望太过渺茫。于是粉墨登场，先自称了书法家。书法家一旦有了诰命，便可理直气壮打鬼主意。凡认认真真学书之人，皆鄙视之，攻击之。即使百姓公认之美，一概斥为俗美，毫无艺术价质。譬如田氏书法，虽有法可依，但仍可群起而攻之，不把田书贬为鬼画符，决不罢休！口诛笔伐之际，则大力推广自己的鬼书。若百姓不理解，皆斥之曰:俗！不懂艺术！丑啊！！！
云布衣A
【原创】为什么骂俗书的人少？我们为什么和丑书对立？
卢秀辉
当今玩书法的一些人，或者是老百姓他们只骂丑书，为什么不骂俗书呢？因为那些骂丑书的，80%以上都是写俗书的人。80%人当中写的都是随手字，其中有写的俊秀一些的，他们自认为就是写的书法。喜欢书法的老百姓，基本都认可这些人，咱老百姓一个，有什么必要去关心书法呢？有什么必要去关心这些高雅的艺术呢？老百姓过的就是平凡的生活，所以有权利俗，我本人就是一俗人，非常认同此观点。
也难怪，写丑书的人自己不争气，写来写去，那些人就自动的把自己划进了几个为首的人的行列，所以大多数人写撞车了。被骂写丑书的人当中，难道王镛老师写的不好？王镛老师不但字好画好印好，他还从不自己炒作。他就在那里，静静的待在那里，风花雪月，与他无关，唯有诗书画印。所以说丑书也是一种高度，它像一座山峰在那，俗书大众是无论如何无法逾越的。
两个问题让大众与“丑书”产生了对立情绪：
一是高书不入俗人眼。
这句话要一分为二的看待，确实因为高书，俗人无法入眼；还有一种就是故意讲讲而已，把自己的姿态摆的高些，其实不过如此。王羲之会说吗？傅青主会说吗？
二是现代流行的各种行为书法害了“丑书”
人体“拖把”写，女性用下体写，闲起眼写，针管乱射等等，不一而足。
曾翔“吼书”不在此列，为正常行为。古来就有，“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”（唐·窦冀《怀素上人草书歌》）就是此例，足以为证。
写字写的什么，有人写的是计较，有人写的是技术，有人写的是感觉。我认为写字就是写感觉，这一点很重要。你若写个字计较什么呢？计较字的大小，计较行竖的直不直？技法讲什么？用笔动作、笔的角度还是笔锋的较、裹？标准又是从何而来？所以说全是自说自话，全是把个人的经验，扩大给予大众，个人的经验，对大众有什么作用呢？我可以说一点作用都没有。提笔的笔杆的高低是抓多高呢？抓十公分高，还是五公分高，还是两公分？没有一定的定数，也没有办法有一定的定数。
所以写字，剩下的还有什么呢？剩下来的就是感觉，感觉对每个人来讲，很重要的。感觉是自己的感觉，是自己的体验，是自己对书本的学习后的感觉，是自己对毛笔的掌控后的感觉。唯有感觉才是属于自己的，唯有感觉才是更个性化的，唯有感觉才能渲泄自己的情绪。
要求不要太高，玩的开心就行。
卢秀辉侃侃诗书画印
不是丑书越来越盛行，而是人都喜欢猎奇。
互联网用户多的是吃瓜群众，大家巴不得看到一些可以肆意嘲笑的事物出现，以满足自己的表达欲。对于丑书而言，它越千奇百怪，骂的人越多；骂的人越多，自然流量越大。资本是逐利的，哪里人多的地方，它往哪里钻，所以造成的趋势就是各种丑书被发掘，而有质量的书法作品名不见网传。
在这种大环境下，坊间的一些个“大师”也争相推陈出新，各种射墨、泼墨层出不穷，所以你看到的当今书法界是泥沙俱下的乱象。至此坏圈已然形成，只要炒作的越厉害，这环圈就会一直循环下去，这是可悲的。
下面贴一张家族明清时期祖上的书法作品吧，你觉得在如今的书法界中，它值几何？
答一问
这个道理和改革开放之后神棍骗子摇身一变成为大师的道理一样。
比如一个会写空心字或者花鸟体的小学毕业生，在大字不认识一箩筐的人群里，他肯定是人中龙凤，学界翘楚，但也就是在村里接受一两句夸赞，自己也不以为然。
随着互联网的到来，那么多读过书但从不思考的大傻子文盲集结到一起，看到这些鬼画桃符但自己不会的东西，不由得心生敬佩心向往之，书法哦艺术哦，都是好高大上的东西，不会已经是个缺憾，但不能再让人看出我不懂！
于是乎，只要媒体说好的都跟着说好，喊的人多了，有些质疑的声音都怀疑是自己鉴别能力出了问题。就算你大声说皇帝没穿衣服，旁边的人也会说你撒谎，因为支持你的观点就等于承认他的无知。狮子总是少数，而羊总是成群，于是那些狗皮膏药大力丸就顺利的登上了殿堂。由于赞美的声音太多，打把式卖艺的江湖师傅对自己的大师造诣也坚信不疑。
你要问大师的作品为啥好，答，既然是大师，肯定好啊！
归根结底，还是文化断层造成的集体智商短路，愚民式教育导致的自主思考能力普遍缺失，具有怀疑精神的人太稀缺。
德智体美，老师自己也不太清楚而已。
在春天路等春天
我也发现了这个问题，而且特别严重的发生在自己身上。我一小学体育老师，从小特讨厌写字，一辈子没写正几个字。前段时间学校做师德师风展现教师自我校园风采的书法比赛，就是让老师们现场写书法，什么毛笔的，硬笔的，隶书的，小篆的，我也是服了。同事都是龙飞凤舞，我傻乎乎的，一边傻笑一边逗趣自己这是要丢大脸了。等别人写得差不多（一首诗过词或短文），我也很无奈，拿起钢笔，也是龙飞凤舞写起很潦草的一首毛泽东的长征，很多字我写完我都不一定看懂，反正就是很潦草的，就是那种草书一样，少横少竖的。近看很乱，远看还好就是看不懂哪种。最后评奖，我也纳闷了，书记评我一等类。还要展出，我是各种不自在啊，这是让我出丑吗？还是现在正正规规的字看多了，碰到另类的，被欣赏了。这让我害怕了，一段时间啊，看不懂书记的想法啊
文雅的体育书生
丑书，其实是一种病态的哗众取宠渠道，对书法只是片面的理解，但是又想写出一种独特特点的书法，前提还要现场直播伪粉丝围观拍手叫好。这一切，他不是为了通过网络平台让大家学习什么的就是为了名利，就想名利双收。而现在是互联网时代，尤其自媒体的产生传播速度又快，而这一片又暂时的监管不到位，导致一帮想出名博关注伪大师们横行网络。不好的东西毕竟接受范围不广，难以融入大众的审美观点。丑书就如一阵吹过垃圾堆带着腥味的风，随着垃圾堆的清理也会清风徐来。只是时间问题，大众的审美标准还是正常的。
放下包袱112978611
丑书穷途末路垂死挣扎而已，，网络普及给正本清源返璞归真提供了有利条件，民族大众的审判台上丑书最后的遮羞布被无情扯去，民族兴盛迎来了希望，阿弥陀佛善哉。。。。
