三皇五帝，有很多版本，我们作为华夏子孙，还是要了解一下，下面我带大家来读一读。
三皇五帝，是历史神话人物“三皇”和“五帝”的合称，原始意义上的三皇是指远古三皇【天皇氏、地皇氏、人皇氏】，后增补伏羲等人作为“三皇”，原始意义上的五帝是指远古五方上帝【东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪】，后增朴轩辕、神农等五位上古部落首领作为“五帝”。
中华文明自古就有三皇五帝之说，如《史记》《秦始皇本纪》中李斯说：“古有天皇，地皇，泰皇”。三皇的称号由来已久，伏羲等人只是继承了远古三皇的称号，最早的天皇时代距今已有大约三百多万年，最晚的泰皇“也就是人皇”距今也有大约三十多万年。后世增补了燧人、伏羲，女娲、神农，颛顼等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史，
后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法
三皇:
燧人、伏羲，神农出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农出自《春秋运斗枢》
伏羲、祝融、神农出自《风俗通义》
伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》
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五帝:
黄帝、少昊、颛顼、帝害、尧出自《资治通鉴外纪》
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜出自《大戴礼记》
太昊、炎帝、黄帝、少昊，颛顼，出自《吕氏春秋》
又有：
三皇
三皇，天皇，地皇、泰皇之名号，现存文字记载最早见于《史记秦始皇本纪》，《路史》“前天皇，前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓事有不可尽究，物有不可臆言，后期著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合为九皇。
前天皇、地皇、人皇
前天皇，前地皇、前人皇之事大过久古，杳杳冥冥，所谓“事有不可尽究，物有不可臆言”，语出《路史》，书传记载毕竟有限，前三皇年代何久，姓名何谓，治国何如皆不可考也。唯三皇之号曰天皇曰地皇曰人皇久而不失，《潜夫论》《五德志》“闻古有天皇，地皇、人皇，以为或及此谓，亦不明。”《路史》前天皇，前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓“事有不可尽究，物有不可臆言”，“天皇地皇人皇开治各二万八千岁”，语出《三皇经》，《路史》引
中天皇
史书上说盘古开天辟地后第一代天下君主中天皇君天皇氏，兄弟十三人，号曰天灵，其中一人发明了数字，继而又发明了天干、地支，为人推为皇。发明数字：零，一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百、千，万。其余兄弟十二人带领部落各据一方，立国称皇，各传国一万八千年。天皇氏，古越族，姓望，名获，字文生；别号天灵、防五、天雾，天尊，元始天王。岁纪摄提，以木德王天下。天皇氏继盘古氏以治，其继盘古治所“南海盘古国”在花都狮岭“也有认为其治所在良渚古城中的莫角山台址上”。共在位一千八百年，在位年代2607 BC-2575 BC。《易纬通卦验补遗》“天皇氏之先，与乾曜合德”。案：此言天皇氏祖先与日，月，五星“七灈”合德，即其身份极为崇高。 《河图》 “五龙见教，天皇被迹。“荣氏注曰”五龙治在五方，为五方神。“天皇氏为龙祖，五龙之首，后世子孙以“龙”为图腾。关于天皇氏的名讳“粤有天皇， 是曰天灵，望获强尊。”-罗泌 《路史前纪二天皇纪》。《帝王世纪》中也对此有描述。天地开辟， 有天皇氏、地皇氏、人皇氏。《三皇本纪》天地初立，有天皇氏，木德王，岁起摄提。
中地皇
世代传世数万年之后是中地皇君。“天皇氏逸地皇氏作，出于雄耳龙门之岳。”《路史》引《通甲开山图》
中人皇
世代传世数万年后是中人皇君。「地皇氏逸，于有人皇九男相像其身九章。」《路史)引《洛书》。人皇之时，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。
后天皇
唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》，增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。中人皇氏之后，历经五龙纪，摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪，循蜚纪、因提纪，禅通纪、疏仡纪。禅通纪始于伏羲，疏仡纪始于黄帝。而在伏羲之前的因提纪，其中一位被后世尊为后天皇，即是燧人氏。
后人皇
燧人氏之后，又历经几世，有伏羲、女娲氏，有圣德，为后人 皇。
《周礼春官外史》掌三皇五帝之书。“通常言古史者，必言“三皇五帝”五帝尚在三皇之后 ，人多公认“三皇”为中华民族的人文始祖。
“三皇”之名不见于经，组成也有不同说法，但《尚书大传》以燧人，伏羲、 神农为“三皇”，《风俗通引》、《白虎通义》，《古史考》等古籍亦持此说。三皇按照流传最广的是伏羲(天皇)，神农(地皇)、少典(人皇)。
根据典籍记载众说纷纭，并无定论。
孟子书中没有提到“三皇五帝”，说明那个时候还没有这种说法。他只提到了“三王五霸”，是不是“三皇五帝”的雏形，没有经过考证。但《荀子》中就有了“五帝”的说法，还是在“三皇”的说法之前，但是也无法考证。
还有很多书籍里面也有说明，《三字经》，《吕氏春秋》，《史记》，《资治通鉴》，《大戴礼记》，《尚书大传》，《三皇经》等等，从春秋战国时期开始，各种各样的版本层出不穷。
但是我们还是比较推崇的是耳熟能详的伏羲，神农，女娲，为什么不是少典？那是因为后来者把女性的地位提高了一些，女娲就成为了女性始祖的代表人物。
中华民族的古文化博大精深，需要我们不断地去发掘和认识，我们祖先的聪明智慧造就了我们的璀璨文明，值得我们骄傲和自豪。
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