提出論點:極富盛名的“文景之治”,盛世之下的真相,也不過是個飢餓的盛世
道理論證:(引用典籍)
董仲舒說上曰:故貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘之食。重以貪暴之吏,刑戮妄加,民愁亡(無)聊,亡逃山林,轉為盜賊,赭衣半道,斷獄歲以千萬數。見於《漢書·卷二十四上·食貨志上》
闡述背景:
漢文帝和漢景帝是中國古代封建王朝中備受史學家稱頌的明君,並把漢文帝和漢景帝統治的這段時期稱讚為“文景之治”。
古往今來,人們都在稱頌那個時代,漢朝建國之後,到了文帝景帝時期,社會安定,人口激增,國富民強,老百姓都富裕了起來,甚至在史書中會見到這樣的記載:到了漢景帝后期的時候,國家糧倉的糧食多到什麼程度,糧倉的糧食一層一層的,連糧倉都裝不下了,都溢出來了;府庫中的銅錢由於用不完,很多年不用連穿錢的繩子都爛了。
從上邊的描述中我們會看到漢朝確實恢復的不錯,而且確實富裕強大了,所以,很多人把文景統治時期和堯舜二帝相比,司馬光更是給出“海內安寧,家給人足,後世鮮能及之”的高度評價。
然而,這一切都是我們看到的表象,而沒有看到全部而真實的百姓生活狀態,我們今天就一同來還原當時的真實老百姓生活。
漢朝建立以來實行“無為而治”,文景二帝時代,漢朝確實得到了很快的恢復,但是當時的貴族和富商豪強借助手中的勢力瘋狂的進行兼併土地,大量的自耕農被逼無奈成為他們的佃農或者成為流民,社會各階層之間的貧富差距極其嚴重。
上層階級佔有大量的土地之後,開始剝削佃農,他們向佃農收取高達百分之五十的地租,而當時朝廷的賦稅是三十稅一,他們手中迅速聚集大量的財富,然後繼續土地兼併,最終形成了“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”。所以,當時的老百姓生活的並沒有史學家評價的那麼好。
文帝和景帝時期,雖然田稅很低,但是各種稅目和徭役卻非常繁雜沉重,稅目竟然高達幾十種之多,所以老百姓的生活雖然比秦朝或者漢初強,但也僅僅是在豐年能勉強填飽肚子不被餓死。
《漢書·食貨志》中記載了晁錯一段話:今農夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。春耕、夏耘,秋獲、冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役...四時之間亡日休息...勤苦如此,尚覆被水旱之災,急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮當具。有者半賈而賣,亡者取倍稱之息,於是有賣田宅、鬻子孫以償責者矣。
晁錯說的還是比較委婉的,漢武帝時期的董仲舒上書的時候更是不加隱晦,他在給漢武帝的奏疏中直接說到:老百姓破衣爛衫,吃的都是豬食狗食一般,和豬狗一樣的生活,就那還被逼得不得不逃亡山林。
舉例論證:
中國封建王朝最後一個盛世“康乾盛世”,這個被史學家也捧得很高,老百姓同樣是吃不上飯,和文景之治的統治之下有很多的相似之處。
不過,雖然文景之治和康乾盛世之下百姓生活不容易,但是也已經很幸運了,如果生活在王朝的末年,像秦朝和五胡十六國那樣的時代,那更是艱難,能夠活下來就是最成功的幸運兒和佼佼者了!
得出結論:
極富盛名的“文景之治”,盛世之下的真相,也不過是個飢餓的盛世!
參考文獻:
【1】班固·《漢書·卷二十四上·食貨志上》
【2】司馬光·《資治通鑑·卷第十五·漢紀七》
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