聚膳源
安祿山
曾經是唐玄宗十分寵信的臣子，因為善於討好和賄賂，在朝中青雲直上。
後來充滿野心的安祿山起兵謀反，製造了“安史之亂”，這場叛亂動搖了唐王朝的根基，唐朝從此由盛轉衰。
楊貴妃
是唐玄宗的寵妃，曾經是唐玄宗兒子壽王的王妃，但最後被唐玄宗看中納入後宮。
唐玄宗對楊玉環的寵愛，使楊家滿門都得到了潑天的富貴，使得唐朝人不追求生兒子，都爭相生女兒，希望有一天可以將女兒嫁入皇室，富貴滿門。 
安祿山看中了唐玄宗對楊玉環的寵愛，為了討好貴妃，恬不知恥地認了年齡比自己還小的貴妃為母親。楊貴妃與唐玄宗覺得有趣，真的就認了這門親。
每一次安祿山進宮都要去先行拜見“母親”楊玉環，並且一本正經的告訴唐玄宗自己是胡人，要以“母親”事事為先。
唐玄宗還很高興，認為安祿山有孝心，從此之後更加寵信安祿山。
祿山三洗
天寶十年（751年）正月初一是安祿山的生日。按照當時風俗，新出生的嬰兒第三天要辦“洗三”的典禮，由當媽的給兒子洗澡，據說可以保佑嬰兒健康、平安成長。
楊貴妃別出心裁，專門給安祿山辦了“洗三”典禮，她讓人把安祿山脫光，好好幫他洗了一個澡，至於楊貴妃是否親自下手給這個200多斤的“肥胖兒”洗澡，史料並未詳細記載。
洗完澡後，楊貴妃又命人用絲綢製成肥大的襁褓裹住安祿山，把他裝扮成嬰兒坐在轎裡抬巡遊，楊貴妃則口呼“祿兒、祿兒
祿山之抓
安祿山和楊貴妃嬉鬧激情之際，安祿山抓傷了楊貴妃的酥胸（一點都不憐香惜玉），留下印痕。
為了掩飾，楊貴妃專門發明了“河子”（又稱訶子，用繒等有彈性的絲織品製成的內衣，類似現代的無肩帶內衣）進行掩飾，還對唐玄宗說是被貓抓傷的。
原因
從這些故事上，我們可以看出安祿山和楊貴妃的關係不簡單，很不簡單。
很多人都在傳安祿山和楊貴妃，其實已經搞在一起了。正是在這樣的條件之上。楊貴妃被逼死安祿山才會痛哭。
替鯨照顧海
公元745年，楊貴妃被唐玄宗李隆基冊立為妃子。此時楊貴妃26歲，而李隆基已經60歲了。
俗話說“女人三十如狼，四十如虎”，楊貴妃26歲跟了李隆基，37歲去世，她的虎狼之年都是和李隆基度過的。
（楊貴妃劇照）
李隆基一個花甲老人肯定不能滿足楊玉環，所以有人就猜測楊玉環可能和當時的安祿山有一腿，畢竟兩人關係十分親密。
馬嵬坡下，楊玉環被逼死後，安祿山數日痛哭。此時他已經造反，所以肯定不是為了演戲，而是發自內心的悲痛。難道說安祿山真的與楊玉環有姦情嗎？
（楊貴妃劇照）
要弄清楚安祿山與楊玉環是否有不正當關係，還真不容易，畢竟這種事，史書中是沒有記載的。這種說法最早是出現在明朝的《安祿山戲楊妃》一書中。
安祿山當時為了權勢，竟然認楊貴妃為乾孃，也正是這個乾孃的身份，讓二人的關係變得撲朔迷離。
在唐朝時，小孩子過生日，父母都會幫他洗澡，寓意是洗去曾經的晦氣，開始全新生活。而楊貴妃也曾為自己這個四十多歲的兒子安祿山洗過澡，洗完後還用一個大布包著安祿山。
楊貴妃當時正直年少，而且唐玄宗幾乎不能滿足她的性生活，當她面對安祿山時，兩人私交甚密，且楊貴妃為安祿山洗澡。對安祿山而言，楊貴妃不僅年輕，而且貌美如花，多少男人是求之不得。所以很難保證他們二人不發生什麼。
其實，還有一件更匪夷所思的事，發生在安祿山和楊貴妃身上。
（楊貴妃劇照）
唐玄宗老了，自然不能陪楊貴妃玩耍。而楊貴妃一人孤寂，就經常和安祿山玩，一次安祿山還有意無意抓破了楊貴妃的胸部。如果不是楊貴妃袒護，那麼安祿山是必死無疑。那麼楊貴妃為何要冒著風險，替安祿山隱瞞呢？
至於楊貴妃和安祿山到底有沒有一腿，我想根據以上這些事，每個人心中都已經有了一個自己的答案。
斯幽說歷史
楊貴妃被唐玄宗李隆基冊立為妃子是公元745年，此時楊貴妃26歲，風華正茂，成熟端莊，溫柔風韻，嫵媚動人，而且按生理來說，（從26歲到死時37歲）是女人對異性需求最旺盛的年齡階段；而李隆基已經60歲了，是名副其實的老態龍鍾的花甲老人了，由於早年與武惠妃等的顛鸞倒鳳，估計已進入了風燭殘年之列，顯然在私生活方面有力不從心的地方，難以滿足楊貴妃強烈的情慾。
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史傳，馬嵬坡下多了楊玉環的一縷香魂後，她的乾兒子安祿山竟然數日痛哭，此前，他正帶大軍長驅直入，勢如破竹，節節勝利，本是躊躇滿志的時候，為什麼聞聽此消息後就痛哭流泣呢？這時他已旗幟鮮明地造反了，再沒有必要裝模作樣地對乾孃表孝心了，顯然，這哭是真誠地發自內心的悲痛。
安祿山為取得玄宗的信任，進一步掌握權力，認楊貴妃為乾孃，而美麗的貴妃也親自為自己這個四十多歲的“胡兒”洗過澡，洗完後還用一個大襁褓包著“胡兒”。猜想當時的情景：楊貴妃其時常年守在唐玄宗身邊，縱有風花雪月，同床共枕也是隔靴搔癢，某方面的生活難以痛快淋漓。
而當玄宗要她收安䘵山為乾兒子時，楊貴妃也積極配合，那麼她私下面對安祿山時，有怎樣的作為呢？一個是高大、魁偉、來自塞外的孔武有力的胡人，一個是貌美如花，患有性飢渴的深宮怨婦，儘管史書沒有詳細描述，後人是能猜想一二的。
估計唐玄宗對自己有自知之明，既然自己某些方面不盡人意，與其讓楊貴妃孤寂難受，不與當她為籠絡鎮守邊關的大將安祿山的工具；史傳安祿山曾抓破楊貴妃的胸部，而楊貴妃卻故意袒護安祿山，如果二人沒有發生點什麼，估計貴妃早在玄宗面前梨花帶雨了，而替安祿山隱瞞“罪證”也彰顯了二者的隱私。
如此，楊貴妃死後安祿山痛哭幾日不止，就好理解了。
希望星晨58298869
楊貴妃死後安祿山為何痛哭幾日不止？請問史料出自何處？提問好好提問唄，幹嘛老是捏造歷史呢。雖然楊貴妃和安祿山確實有過緋聞，但楊貴妃在馬嵬坡被縊殺的消息，是唐肅宗即位後才昭告天下的，那時安祿山墳前的草都有兩米多高了。安祿山聽聞楊貴妃之死，痛哭幾日不止，請問他上哪兒哭去啊。
先來說說楊貴妃和安祿山的緋聞之謎。這個在歷史上穿得神乎其神，但沒有真憑實據，只是後世YY的。據說安祿山為了討好唐玄宗，曾拜楊貴妃為乾媽。而且安祿山還伺候過楊貴妃洗澡。
更邪乎的是，還有人說安祿山在陪楊貴妃玩耍時，曾不小心弄傷了楊貴妃的乳部。連《紅樓夢》都記了這麼一筆：安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。
當然以上都是傳言，並未確鑿的證據，基本上可以斷定為捕風捉影之說。
至於安祿山痛哭楊貴妃，當然更不可能了。楊貴妃在馬嵬坡被縊殺以後，安祿山仍然和唐軍打得非常激烈。而知道楊貴妃已死的消息，都是唐玄宗的親信和唐朝的禁軍。這些人為什麼要把楊貴妃已死的消息告訴安祿山？從楊貴妃被縊死到唐肅宗即位的這段時間裡，只有小部分人知道楊貴妃已死，安祿山根本無從得知。等楊貴妃已死的消息傳遍天下時，安祿山早就成了一堆白骨了。
就算知道了，以安祿山的為人，他為什麼靠痛哭楊貴妃？？？楊貴妃只是他獲取權力的工具罷了，沒那麼大價值讓安祿山痛哭。
所以，安祿山痛哭楊貴妃之事，當然是不存在的。
袁衛宇
提到唐玄宗就不能不提楊貴妃，提到楊貴妃就不能不說安祿山，總之，這三個人的名字是註定糾纏千年，並繼續糾纏下去了。唐玄宗花了好幾年的時間才將兒媳楊玉環變成了自己的貴妃，然後後宮粉黛無顏色，那麼，楊貴妃又是怎麼回報唐玄宗的呢？
要知道楊貴妃真正成為唐玄宗的妃子的時候，唐玄宗已經六十歲了，而楊貴妃不過才26歲，這算是正兒八經的爺孫戀了，楊貴妃是否真的對唐玄宗有感情，我們不得而知，但是很多的野史甚至正史中都有記載，說楊貴妃和安祿山又私情，兩人之前發生的一些事，比較著名的有三件事：其一，安祿山拜楊貴妃為義母；其二，楊貴妃三日洗祿兒；其三，安祿山抓傷了楊貴妃的胸口。
其中，這第一件事即安祿山拜楊貴妃為義母是在兩唐書和《資治通鑑》中都有記載的，這應該是確鑿無疑的。這後兩件事說的就是安祿山和楊貴妃有私情，這一點四姑娘不敢苟同，即便《資治通鑑》收錄了楊貴妃三日洗祿兒這件事，但怎麼想都覺得很扯。
後人喜歡將政治和女色扯上關係，目的之一就是找背鍋俠，目的之二就是給世人留下點無聊的談資，所以很多野史應運而生，這樣的野史一般一經產生就會被大量傳播。就比如安祿山和楊貴妃之間，本來只是義母和養子的關係，後來就有了很多兩人在一起的野史。
但其實我們分析分析就知道兩人產生感情基本是不可能的，更不可能真的會產生私情。
首先，來看看這兩個人的基本情況，楊貴妃寵冠六宮，是大唐後宮最受寵的女人，榮華富貴享之不盡。安祿山則是封疆大吏，是三鎮節度使，久居邊關。安祿山比楊貴妃大16歲，而且安祿山是一個三百多斤的胡人胖子，想一想就知道安祿山的外貌絕對和帥扯不上關係。
那麼他憑什麼吸引楊貴妃呢？他有多大的魅力能讓楊貴妃捨棄自己擁有的一切？安祿山僅僅在年齡上比唐玄宗佔優勢，但也是大了楊貴妃16歲，楊貴妃犯不著冒險和安祿山在一起。
楊貴妃再受寵，她的一切也都是唐玄宗給的，一旦被唐玄宗知道了她和安祿山有私情，那麼她所擁有的一切都會消失，並且很可能賠上整個楊家，這樣的代價，楊貴妃不可能不知道，安祿山沒有那麼大的魅力讓楊貴妃紅心出牆。楊貴妃本質上就是一個愛慕虛榮的女人，要不然當初也不可能從壽王妃變成了楊貴妃。
其次，再來看安祿山這邊，安祿山的勢力在邊關，而朝中有的是盯著他的大臣，前有李林甫後有楊國忠，安祿山見了李林甫就像老鼠見了貓，而楊國忠數次在唐玄宗面前說安祿山會反，處處找安祿山的錯處，在這樣的情況下，安祿山在京城的每一個動作每一句話都小心翼翼。他怎麼可能會去和楊貴妃不清不楚？
再者，唐玄宗晚年再怎麼荒唐也不至於沒有了皇帝的尊嚴，皇帝的女人豈容他人玷汙？再說後宮是唐玄宗的後宮，別的男子怎麼可能有機會進入後宮，真當皇宮內院是什麼人都能進的？再說後宮也不獨有楊貴妃一個女人，後宮女子最是喜歡爭風吃醋，楊貴妃要真的和安祿山有什麼，是不可能瞞得住的，到那時安祿山如何脫身?
以上種種，都說明安祿山和楊貴妃之間是清白的，當然安祿山確實拜了楊貴妃為義母，但這並不是說安祿山看上了楊貴妃的美貌，他看上的只是唐玄宗寵愛楊貴妃這個事實。唐玄宗既然寵愛楊貴妃，安祿山要想獲得唐玄宗的寵信，就應該在楊貴妃的身上下功夫，他拜楊貴妃為義母實際上是為了哄唐玄宗開心。
等到安祿山準備在范陽起兵的時候，他就不認這個義母了，反而打出清君側的旗幟，要問罪於楊貴妃，《新唐書·后妃》記載：“祿山反，以誅國忠為名，且指言妃及諸姨罪。”楊國忠和楊貴妃代表的楊家已經失去了民心和軍心，安祿山以此為藉口起兵在最初還真糊弄了不少人。
安祿山都打了一個周了，唐玄宗才接受了安祿山反了的這個事實，組織兵力抵抗，可惜根本擋不住安祿山的大軍，很快，安祿山就攻下了洛陽，並在洛陽稱帝，然後繼續西進，要攻下長安。潼關一破，唐玄宗偷偷的帶著楊國忠、楊貴妃等人難逃試圖入蜀，正是在逃亡的路上，在馬嵬坡，士兵譁變，殺死了楊國忠，逼死了楊貴妃。而不幾日，安祿山就名大軍佔領了長安。
有人說，楊貴妃死後，安祿山還為楊貴妃痛苦不已，這就直接是扯淡了，安祿山可從來不關心楊貴妃的死活，可以想象，如果當初唐玄宗沒有逃離長安，而是等著安祿山攻進了長安，說不定安祿山還會親自逼著唐玄宗殺了楊貴妃。畢竟在世人眼中，正是楊貴妃蠱惑了唐玄宗，讓唐玄宗變得昏庸了。
在權力和死亡面前，犧牲一個女人算什麼，君不見唐玄宗曾經是多麼的寵愛楊貴妃，最後還不是下令處死了楊貴妃，雖然是被將士逼迫，但是唐玄宗也並沒有堅持留下楊貴妃的命啊！
尚宮女史
楊貴妃與安祿山之間的“緋聞”，主要是源自“貴妃洗祿兒”一事。這件事不僅被野史演義所記載，就連司馬光的《資治通鑑》中也有提到。相比司馬光的隱晦記載，野史演義中記載的內容更符合緋聞之說。
我們先看一下司馬光是如何描述“貴妃洗祿兒”的，是說安祿山過完生日第三天，楊玉環將其召進宮來“洗三”，玉環用錦繡做成的大被子裹住安祿山，讓宮女用彩轎抬著在後花園轉悠，口呼祿兒嬉戲取樂。
唐玄宗還親自去觀看給“祿兒”洗澡並給予賞賜，書中說“自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聞聲於外，上亦不疑也。”由此可見，司馬光傾向於這是一起醜聞，但玄宗卻不懷疑。
要知道，當時安祿山已經48歲，而楊玉環才32歲。儘管兩人年齡上有差距，但並不妨礙安祿山給楊玉環當兒子。安祿山，遼寧朝陽人，原名康軋犖山，“安祿山”三個字是突厥語的音譯。從小跟隨母親生活。
安祿山天生肥胖，大肚子呈下垂狀，體重大概有三百多斤，走路時要靠兩個膀子甩起來才能邁動腿。安祿山不光只有肥胖，他還精通六國語言。二十九歲時，安祿山因偷羊機緣而成為幽州節度張守珪的義子。
安祿山天生機靈聰慧，十年後他已被唐玄宗任命為平盧節度使。在李林甫等人的推薦之下，唐玄宗對安祿山深信不疑。安祿山知道唐玄宗寵信楊玉環，而楊家的權勢又如日中天，於是他就想與楊玉環攀關係。
吸引楊玉環的並不是安祿山的容貌與才智，她只是想多找一個除唐玄宗之外的後續靠山而已。就這樣，兩人一拍即合，再加上玄宗的寵信，安祿山就成為玉環的養子。這讓即將六十歲的唐玄宗高興不已。
接下來就是“玉環洗祿兒”一事，二人所謂的“緋聞”也是由此開始。在後世的許多野史演義中，我們都能看到對“玉環洗祿兒”的大肆渲染，有些還甚至擴展出其它情節。但是內容否真實，已經無從考證。
在古代有一個習俗叫做“洗三”，就是嬰兒出生三天後要進行沐浴。楊玉環在皇宮中為肥胖的安祿山洗澡，怎麼都讓人覺得不可思議。元雜劇中記載，安祿山與楊玉環有曖昧關係，後被楊國忠告密而遭驅逐。
安祿山改任漁陽節度使後，楊玉環日思夜想，而安祿山起兵造反的一個原因就是要搶楊玉環，而非是大唐江山。晚清的一些演義中記載，安祿山與楊玉環相守一年有餘，甚至在嬉戲時不慎將貴妃胸部抓傷。
楊玉環害怕被唐玄宗發現，便做了一個訶（he）子來罩在胸前。此處的“訶子”是指唐代貴族女性的一種內衣，正是現代女性內衣的雛形。還有一些野史描述更為誇張，說玉環命人找來浴桶為安祿山洗澡。
小浴桶中灑滿了玫瑰花瓣，安祿山就坐在裡面。有一日，安祿山與楊玉環嬉戲打鬧，安祿山身形粗笨，不小心用指甲在楊玉環胸前劃了一下。安祿山嚇得坐臥不寧，害怕被唐玄宗知道，而楊玉環則鎮靜自若。
她將衣衫解開，找來顏料在胸前繪出一朵含苞待放的花朵。楊玉環的臨場發揮，使得二人成功避免了一場誤會。這種說法僅見於野史記載，正史中則是完全沒有記載。司馬光雖提到洗澡一事，但也僅是質疑。
當時玄宗對楊玉環非常寵幸，可以說是到了形影不離的程度。這在史料中是有詳細記載的，因此安祿山是沒有機會與其獨處的。楊家當時權傾朝野，再加上玄宗的無限寵幸，安祿山是如不了貴妃的法眼的。
天寶十四年，身兼三鎮節度使的安祿山以清君側、反楊國忠為名起兵造反，親率十五萬大軍直逼長安。唐玄宗帶著楊貴妃與一眾大臣逃往蜀中，途經馬嵬驛時，隨駕禁軍發生兵變，誅殺了楊國忠與楊玉環。
楊玉環死後，唐玄宗悲痛欲絕，退位後，他將宦官獻上了貴妃香囊珍藏在衣袖裡。又讓畫工畫了貴妃的肖像，張掛於別殿，日夜看著哭泣。那麼楊玉環死後，安祿山又作何反應呢？正史史料中並無此記載。
反而在一些野史演義中，記載了楊玉環死於馬嵬驛後，安祿山是痛苦數日不止。這一說法顯然是為了配合野史中二人的“緋聞”的，如果真如演義中所說的安祿山起兵是為了楊玉環，那痛哭數日就不足為奇。
一年後，安祿山被兒子殺死。六年後，唐玄宗病逝。從文獻記載來看，安祿山與楊貴妃的“緋聞”只存在於野史演義之中。同樣，楊貴妃死後安祿山痛哭數日不止也是演義小說中的情節，只能聽聽也就罷了。
野史也是史
安祿山聽說楊貴妃死後，連續痛哭幾日而不已？這只是野史的說法，在正史上是沒有這方面的記載的。
安祿山與楊玉環只是單純的乾兒子與乾孃的關係嗎？其實，機智的人們早就看透了……！
安祿山為什麼要認楊貴妃為乾孃
一開始， 安祿山可能是為了更容易接近唐玄宗，因為楊貴妃是唐玄宗最寵愛的妃子，是無冕的皇后，接近她就有機會經常見到唐玄宗了。
安祿山能夠從一名小偷，短時間內迅速升到節度，除了會使賄賂之外，另一個殺手鐧就是認親了。他第一次認親，是和同安思順等人結為兄弟，改軋姓為安姓，這讓他長大成人後，能通曉六國語言，並做了個為買賣人協議物價的牙郎。實現了人生的第一次進階。
開元二十年（732年），安祿山因偷羊被抓住，於是又認幽州節度張守珪為乾爹。後張守珪將安祿山提拔為偏將，他用厚禮賄賂往來官員，要求他們在朝廷為他多說好話。
為了能經常見到唐玄宗，安祿山就認了少他16歲的楊貴妃為乾媽。由於安祿山表現乖巧、經常能搞怪取樂，更重要的是，他是個舞林高手，這讓楊貴妃找到了知音。所以，他很快就青雲直上了！
楊貴妃與安祿山緋聞是真的嗎？
當唐玄宗從太子手中，把兒媳楊玉環奪過來的時候，他已經是60的垂暮老人了，而楊玉環恰芳齡25。
唐玄宗除了欣賞楊玉環的舞姿之外，能做的就是讓楊玉環陪他說話喝酒，對於其它事情他已經是有心而無力！最多是象證性的隔靴搔癢而已。所以，楊玉環只能是越吃越多，越來越胖了！這也是她能做的為數不多的事之一，另一件能做的事，就是與高力士、裴力士二位太監，忘其所以的飲酒，所謂“貴妃醉酒”（正史有記錄）了。
恰在此時，正常男子安祿山出現了。他以自己自幼父母雙亡，缺少母愛為由，主動要求認比自己小16歲的楊貴妃為乾媽。而楊貴妃也十分喜愛這個憨實可愛，嘴甜如蜜，特別擅長討好自己的安祿山。
認了乾兒子後，楊貴妃母愛大發。她參照當時民間給新生兒“洗三”的習俗，親自動手給40多歲的乾兒子安祿山脫光衣服洗澡。成年人給成年人洗澡……。
認了乾媽後，安祿山每隔一段時間就入京覲見，一住就是十天半個月甚至更長，並且擁有自由出入宮禁之權，甚至和楊貴妃單獨相處，公然過夜，如此荒唐之事，傳的沸沸揚揚，宮內無人不知，但唐玄宗愣是充耳不聞。或許他也希望，難纏的楊玉環能夠稍停幾天吧！
有一次，頑皮的安祿山，竟然把楊玉環的胸部抓破了！楊玉環沒辦法，只能用一幅布遮住傷口，這就是後來的抹胸雛形了。
楊貴妃與安祿山緋聞是真的嗎？相信大家心中已經有答案了！
總結
1、 楊貴妃死後安祿山為何痛哭幾日不止？這只是個傳說，不是真的。
2、楊貴妃與安祿山緋聞是真的嗎？在野史中是真的，但在正史中沒有相關的記載。
揚生解史
楊貴妃曾經是壽王李瑁的妻子，只是因為李隆基的欣賞和喜歡，經過各種運作，成了萬千寵愛於一身的貴妃。
安祿山在天寶元年，已經是平盧節度使、范陽節度使、河北採訪使，過了兩年，又兼任了河東節度使。這樣的職位，在當時的封疆大吏中絕無僅有。所管轄區域是今天山西、河北、遼寧西邊，唐玄宗非常重視安祿山，認為他是唐朝的另一個“長城”。
安祿山權力不小，但能力非常突出，而且多才多藝，特別是“胡舞”跳得特別棒，旋轉起來“嚇死人”，這讓楊貴妃另眼相看。再加上此人嘴甜，漸漸成了楊貴妃的紅人。
安祿山一看，楊貴妃竟然欣賞自己，於是趁熱打鐵，直接認了楊貴妃為乾媽，但是這個乾媽年齡比他小了十六歲，這臉皮夠厚的。
自從安祿山認楊貴妃當了年輕的乾孃，於是，兩人的關係開始突飛猛進，至於唐玄宗，當然是假裝看不見，因為安祿山是邊疆重臣。
發展到後來，安祿山竟然可以直接進出宮廷，能和楊玉環直接對話。關於兩人的香豔之事，各種野史記載不少，就連一向嚴謹的司馬光老先生，也在《資治通鑑》中描寫過楊貴妃和安祿山：
“祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。”
看出來了吧，老安不僅可以和楊玉環直接對話，而且和楊貴妃一起親暱地吃飯，甚至夜宿楊玉環寢宮。如此幾番下來，宮外面的閒話就來了。至於外面說什麼，唐玄宗管不過來，也沒人說這事，這胸懷不是一般的大啊！只是，腦袋上開始泛綠光了。
安祿山和楊貴妃的緋聞在唐朝文人撰寫的筆記小說《祿山事蹟》、《天寶遺事》和《天寶亂離西幸記》等資料中均有記載，而司馬光在組織編寫《資治通鑑》時，並未排斥這些稗官野史記載，反而秉筆直書，毫不掩飾地記載兩人不堪入耳的緋聞，原文是“祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。”
楊貴妃為安祿山洗澡到底是怎麼回事？說兩人有曖昧關係，僅僅憑著認個義母乾兒似乎難以服眾，那麼，楊玉環為安祿山洗澡是否是真有其事呢？這裡就要說到，安祿山的心機了，裝傻充愣，溜鬚拍馬認義母是第一步，畢竟楊玉環深的玄宗的專寵，依靠著楊玉環獲得皇帝的寵信，試想，安祿山比楊玉環整整大了十六歲，怎麼會甘心做楊玉環的養子，而後更是藉此頻頻出入皇宮。
天寶十年（751年）正月初一是安祿山的生日。按照當時風俗，新出生的嬰兒第三天要辦“洗三”的典禮，由當媽的給兒子洗澡，據說可以保佑嬰兒健康、平安成長。洗完澡後，楊貴妃又命人用絲綢製成肥大的襁褓裹住安祿山，把他裝扮成嬰兒坐在轎裡抬巡遊，楊貴妃則口呼“祿兒、祿兒”嬉戲取樂，唐玄宗在一邊看的哈哈大笑。
從這一段來看楊玉環是否親自為安祿山洗澡還有待考證，但是我是覺得應該不會，畢竟玄宗也在旁邊，這兩人即便有姦情，也不會做的那麼露骨，何況還是當著皇帝老兒的面。因此，正是由於當時社會風氣的開放，唐玄宗和楊貴妃經常召安祿山一起宴飲取樂，放浪形骸。有一次，楊貴妃醉酒，安祿山公然調笑戲謔楊貴妃的酥胸，唐玄宗也絲毫不以為忤，也就非常正常了見怪不怪了。關於抓胸，有這段佐證，根據宋人編寫的《事物紀源》記載：“貴妃私安祿山，指爪傷胸乳之間，遂作河子飾之”。明代文肅《雍熙樂府》中的《祿山戲楊妃》也演繹了兩人通姦的故事。
再比如“貴妃洗三”的故事，說楊貴妃參照當時民間給新生兒“洗三”的習俗，親自動手給40多歲的乾兒子安祿山脫光衣服洗澡……種種緋聞，絕非空穴來分。
安史之亂爆發後，叛軍一路所向披靡，攻佔長安，唐玄宗被迫攜皇室大臣出逃。
公元756年7月，當大隊人馬走到馬嵬坡時，發生了著名的馬嵬坡之變，三軍將士殺死楊國忠，並脅迫唐玄宗賜死楊貴妃，唐玄宗失去對局面的控制，只好忍痛割愛，賜死了楊貴妃。
楊貴妃死後，對她感情深厚的唐玄宗自然心如刀絞，和楊貴妃緋聞不斷的安祿山又是何種反應呢？史料沒有明確記載，只有明人文肅撰寫的演義小說《祿山戲楊妃》直接講述了兩人的曖昧緋聞故事，並稱安祿山得知楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞時，數日哭泣不止。有人甚至說安祿山是為了得到楊貴妃才發動安史之亂，結果楊貴妃紅顏薄命，安祿山當然痛心。
當然，上述稗官野史可信度極低，即便安祿山心念這個美豔銷魂的乾媽，也無力挽救楊貴妃，因為當時叛軍仍滯留長安，根本追不上唐玄宗一行的逃跑速度。
就在楊貴妃死後不到半年，安祿山也死了，死的比楊貴妃慘——他被最親近的兒子安慶緒等人弒殺，楊貴妃則被自己的最愛唐玄宗賜直接死，安祿山和楊貴妃這一對“母子”的最終結局倒也頗有同命相憐之處。
給個老婆餅
紅顏禍水，楊貴妃惑惑了安祿山，安祿山攪攪了大唐江山。
馬嵬坡前，三尺白綾絞殺了楊貴妃，楊貴妃臨死哀嘆，長得美也不是罪啊！
長得美不是罪，但你楊貴妃與安祿山有一腿就罪該萬死。
安祿山是個胡人，壯如野豬，體重三百多斤，一肚子雄性激素，讓他的騷腸子無處安放，猶如橫衝直撞的公牛，騷氣沖天的四處打野。
當他見到了貴妃娘娘，頓時驚為天人，哈喇子流了一地，雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，膚如凝脂，峨眉青青，閉月羞花，沉魚落雁，安祿山當時就腿軟，噗通一跪，認做乾孃。
古有安祿山認乾孃，今有人認乾爹，叫法不同，目的無異，都是為了肉體。
貴妃是乾孃，玄宗就是乾爹，玄宗很高興，任乾兒子在宮裡瞎折騰，據說有一次安祿山喝醉了，睡在了龍椅上，太監去告狀，玄宗不以為意道：他就是頭豬，即便是頭龍豬，也成不了氣候。
成不了氣候無妨，安祿山本來也沒打算成什麼氣候，他就想跟乾孃待在一起，華清池裡辦洗禮，裹在襁褓裡裝孫子，酒醉時候刷酒瘋，一切的一切，就是想吃貴妃的豆腐，趁機好上下其手，因為他是龍豬，現在鹹豬手的說法，也就由此得來。
楊貴妃三十如狼，心中火旺，玄宗已老，指望不上，玄宗老了，可乾兒安祿山，野豬一樣強壯，又是胡人，新鮮刺激，貴妃醉酒，酒後亂性，乾柴烈火，水到渠成，二人狼狽為奸，做下了好事。
沒有不透風的牆，玄宗聽到風言風語，防微杜漸，棒打鴛鴦，乾兒呀，你來宮裡已有時日，就趕緊回去吧，不能荒廢了政事。
安祿山戀戀而回，夜不成寐，茶不思，飯不想，就想他乾孃，他害了相思病。
解鈴還須繫鈴人，要想治病，非得到乾孃親自治療才行，但大內皇宮，不是誰都隨便進得，想一勞永逸，藥到病除，那就得佔領皇宮，推翻唐玄宗，還我好乾娘！
安史之亂開始。
唐玄宗一行倉皇出逃，但不忘帶著楊貴妃，入則成雙，出則成對，老夫少妻，比翼雙飛。
但大臣們看不下去了，軍士們不願意了，大唐江山，破敗如此，將士們出生入死，其根源就是楊貴妃這個紅顏禍水，不殺她不解民恨，不殺她禍亂難平。不殺她，俺們殺你！諸葛亮揮淚斬馬謖，唐玄宗抹淚殺貴妃。三尺白綾絞死你，捨車保帥。
乾孃死訊傳來，痛煞乾兒，安祿山肝腸寸斷，痛哭幾日，再加上他肥胖多病，三高少不了，也許是糖尿病併發症，眼睛竟給哭瞎了，不久自己也一命嗚呼了。
如此看來，玄宗對玉環，並不是忠貞不渝，老公公與兒媳婦，玩玩罷了。
安祿山對玉環，才是真動了情，乾兒子與乾孃，至死不渝！
七鬥
既然你誠心誠意的問了，我便認認真真的回答你。
安祿山與楊貴妃的關係非同尋常，且有些曖昧，關起門來說是公認的。
但傳說楊貴妃死後安祿山痛哭好幾天，並沒有史料可考證。結合當時的歷史背景，粗略分析看看也未嘗不可，但總的說來，安祿山痛哭是為自己哭。
安祿山痛哭最大的原因是自己的靠山倒了，不再便於他謀取權力。因為他極為擅於鑽營，朝廷裡不少人都給他說了不少好話，本來聽聞了安祿山的戰功，玄宗就已經對他很是喜愛了。
再加上楊玉環的枕邊風，使得玄宗重用安祿山，他的權利和野心也日漸增大。
其次是失去幹媽，安祿山的所依靠的正統皇室身份地位大不如從前。安祿山來自少數民族，本身身份卑微，沒有背景。
史料記載，安祿山過完生日第三日，楊貴妃召見安祿山，把安祿山當作嬰兒般放在大澡盆中，為他洗澡，又用大襁褓把他裹住，命宮女們把他放在彩轎上，抬著在御花園取樂。失去了貴妃乾媽，安祿山也就失去了靠山，所以他自然要痛哭。
最後是安祿山和楊玉環之間的私人情感。據目前史料來看，安祿山對楊玉環是存在一定的愛慕之情的。畢竟楊玉環是女神，因自己起兵造反而香消玉殞，安祿山為其痛哭，也是有情義的一個表現。
所以，安祿山對於自己的靠山倒了，悲哀的是自己的前程和自己無處安放的愛慕情感，加上一丁點兒的自責，對楊玉環的真情怕是少之又少。
