對於香港女導演許鞍華的電影《黃金時代》，觀眾的反應一向是褒貶不一，喜歡的人，把這部電影捧上了天，不喜歡的人，把這部電影貶到塵埃裡。
而從我的個人角度而言，這部電影整體風格上來說，確實是一部不錯的電影，特別是電影中，對於“蕭紅”這一奇女子的短暫人生的刻畫，確實直擊人心。
本文，也將就“蕭紅”這一具體形象論述，一個女子的成長史。
女人的命運
對於大多數女子而言，不管任何時代，她們的命運都是類似的。
到了點，就該結婚，到了點，就該生孩子，而一旦生不出男孩，還有被休，被打罵的風險。
比如電影《黃金時代》一開場就用“蕭紅”的悲劇論述了這樣一個事實：
中學畢業，有錢的老爸就給她安排了一個結婚對象，當蕭紅要讀書時，父親的原話是：“女孩子讀那麼多書幹什麼，早晚要嫁人的！”
蕭紅，一個新時代女性，一個知識女性，當然也知道身邊女孩的悲慘遭遇：
嫁一個自己不喜歡的人，一輩子都折騰在孩子身上，再過幾年，又開始張羅著給孩子找媳婦，把女兒嫁給一個不喜歡的男人。
這不是她想要的命運，也不是她想要的未來。
所以她選擇了逃跑，選擇了奔向自己的幸福。
第一次她選擇了跟從自己的“表哥”去了北京，原本她以為，靠一個男人，靠一個愛人，就能收穫幸福，就能打敗女人的時代悲劇。
可是後來，她才發現自己大錯特錯，表哥不告而別，父母因她受辱，甚至連弟弟也受到了牽連，當然最關鍵的是這一次的打擊，讓她又認清了現實，那就是女人的命運，還是離不開男人，女人的一生，還是需要男人。
認命的蕭紅，也經歷了那個時代大多數女人都經歷的悲劇人生，被甩，未婚生子，甚至最後男人拋棄她將所有的欠款都算在她的頭上。
甚至後來有人懷疑，“蕭紅”一個人被關在哈爾濱旅館的時候可能靠“接客為生”。
蕭紅的個人悲劇，其實就是那個時代大多數女性的悲劇，不是不反抗，不是不想追求真愛，只是方向錯了，只是錯把真心付舊人，這本身就是一個死局。
兩個不同女人的人生之路
1，蕭紅的人生，大半都寄託在男人身上
電影導演許鞍華，在講述“蕭紅”這個奇女子的過往時，多半論調都是同情、都是為她的命運悵惘。
其實我認為大可不必，因為從一開始，這個“奇女子”就弄錯了幸福的意義。
在她的心中，女人的幸福，自始至終都在男人身上，自始至終都在愛情之中。
特別是在遇到蕭軍，特別是在遇到這個志同道合的浪漫情人時，她更是錯看了幸福二字。
她心中的幸福，是有愛人，有共同語言，有一個家，就已經足夠，但是她心中所有的幸福，她心中所有的滿足，都是來源於一個男人的贈與，都是來自於一個男人的饋贈。
即使這份愛是顛沛流離的，即便這份愛是飢一頓，飽一頓，但是她都覺得無畏。
因為在她看來，遠離了東北，逃離了哈爾濱，跟在自己心上人身邊，就是反抗成功，就是收穫了幸福，其實真的不是。
所謂幸福，絕不是單純的依靠某一個男人，也不是將所有的希望都寄託在一個男人的身上。
而應該是自我的救贖，而應該是自我的昇華。
而“蕭紅”的這種錯誤認知，這種錯誤的反抗，最後造成的人生悲劇也很顯然，那就是被男人所傷，那就是被男人所害。
即便最後她找到了一個喜歡她的“端木”，也並不是她內心所期待的真正幸福，畢竟從根子上她就看錯了幸福的真諦。
2，丁玲，一個“男性化”的女性角色
比起蕭紅，這個滿腦子都寄託在男人身上的“奇女子”，“丁玲”這個角色，可能才是那個時代的女性改變自己命運的唯一出路。
不寄託於男人，不作男人的玩物，活得像一個戰士。
我認為許鞍華導演在選擇角色的時候，確實是用了心的，郝蕾飾演的“丁玲”這個角色一出場，確實就給人一種堅強的、堅毅的女性色彩。
而短髮、幹練、不塗脂粉，也讓她和“蕭紅”這個柔弱女性形成了鮮明對比。
劇中蕭紅也提到：“她羨慕丁玲這樣的人生態度，但是她卻並不想成為這樣的人，亦如她們兩個人一個最後選擇了寫戰地文學，另一個卻在寫《呼蘭河傳》”。
從歷史的角度，對於這兩個女性人物的不同選擇，我們並不好評判，但是就那個時代，就那個戰亂紛飛的年代，可能丁玲，這個“偏男性化”的女性才是符合那個時代的主流。
特別是電影中這一幕是最有意味的：
當蕭軍突然迴歸，蕭軍對蕭紅說道：“你和端木結婚吧，我和丁玲結婚”。
而蕭紅的反應是：“你把女人當什麼了？玩物嗎？”
但是現實是蕭紅最後確實和端木結婚了，而丁玲卻一個人隻身去了延安，去追求自己的理想。
比如蕭紅來，丁玲的反抗，丁玲的掙扎可能才是最有效果的，可能才是最有實際意義的，而蕭紅，到底還是屈從於命運，到底還是屈從於時代的束縛。
電影對現代女性的啟示
作為一部優秀電影，對於現實生活應該有指導意義。
這部《黃金時代》通過刻畫“蕭紅”，通過刻畫“丁玲”這兩個迥然不同的時代女性形象，確實給了人極大的啟迪。
而對於現代女性的啟示意義，在我看來，無非在這兩個方面：
1，女人的個人幸福，個人命運，到底還是在於自己的努力之上。
劇中的蕭紅，一生經歷四個男人，生過2個孩子，一生顛沛流離，最大的根源就是輕信於男人，最大的錯誤就是把自己的幸福，把自己的命運維繫在男人身上。
遇到不靠譜的，比如表哥和未婚夫，就會扔下她不管不顧，甚至直接消失在人海之中。
遇到靠譜的，比如蕭軍，窮困潦倒，還視她為玩物。
而軟弱的端木，比起來雖然讓人心寒，雖然讓人心酸，但是到底在生命的最後一刻對她不離不棄，只不過，所謂幸福，所謂人生，全都交給不如自己的男人，這確實是“蕭紅”人生之中的最大悲哀。
畢竟連魯迅都說過：“蕭紅在文壇上的地位很高”，連“胡風”都說過“她是一個有天賦的人！”
只是可惜了，蕭紅對於自己的能力，對於自己的未來，視而不見，這也許才是她人生之中最大的悲哀，這也許才是她人生悲劇的根源。
而對於現代女性的啟示是，永遠不要把一生幸福寄託在男人身上，永遠不要低估自己的能力，所謂人生，到底還是自己一步一個腳印走出來的，別無其他。
2，將就不來幸福
電影之中，有這樣一個場景頗有深意，那就是蕭軍和蕭紅，去拜訪魯迅先生的時候，多數時間，都是魯迅在同蕭紅說話。
而蕭軍，更像是一個陪襯者。
就連去參加蕭軍朋友的聚會，最後的結果也往往都是蕭紅這個“奇女子”成了主角。
只是可惜這一切，蕭紅都沒有注意到，也正是這一點，才最終導致了蕭軍和小紅的分道揚鑣，才導致了蕭軍內心的嫉妒和不滿。
“誰說女子不如男？”丁玲就是明證，蕭紅本應該也是。
只是蕭紅這個一生憧憬在愛情裡，一生沉醉在浪漫情懷裡的女人，永遠不會意識到這一點。
不然她最後也不會在明知道自己根本就不喜歡端木的情況下，還要和他結婚，還要和他過所謂的“老百姓的夫妻生活”。
這也是現代女性的一個通病，一旦心願得不到滿足，一旦被愛情傷得千瘡百孔，就會自怨自艾，就會選擇退一步海闊天空。
可是我們應該都明白這樣一個道理：
將就來的終究不會幸福，不喜歡終究還是不喜歡！
結語：
從現實角度我們再去解讀這部電影，其實能夠讀懂很多東西。
比如女性的婚姻觀，比如女性的獨立精神，但是作為導演許鞍華為民國奇女子“蕭紅”拍的一部傳記，我認為這部電影的最大意義，應該在於啟迪後人：
到底，女人還是隻能靠自己！
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