01.06 道教敬香遵從此法,自然有求必應


道學 | 道教敬香遵從此法,自然有求必應

為什麼上香

明代周嘉胄所著《香乘》原序有言:詩禮所稱燔柴事天,蕭焫供祭,蒸享苾芬,升香椒馨,達神明,通幽隱,其來久運矣。

由此可知,香之為用,由來亦久矣。古代之香用以奉神明,香氣上達蒼穹,迎請神真下降。

清香一炷表虔誠,“上香”是道教溝通人神之間的基本方法和禮儀。所謂“一炷清香透蒼穹,萬道祥光照大千”,香在道教法物之中的重要性不言而喻。

道教上香,有一套嚴格的規範和禮儀,諸善信切莫忽略或輕視。

進入宮觀上香,本來是希望祈福壽求平安,倘若不明規範,不知禮儀,犯了禁忌,非但不能達到上香的祈福之效,反而會觸犯神明,冒犯道門,好心辦了壞事,為自己召來災禍。

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上香的禁忌

1、剛行完房就去上香的

2、剛宰殺過食材的(雞鴨魚之類的)

3、手不乾淨的

4、心不靜的

5、衣冠不整

6、應付了事的

7、點著了香,用嘴吹滅的

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上香的正確方法

道教上三炷香,代表供奉道教所尊的玉清、上清、太清境以及居住於此的玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊三位尊神。

正確的上香方式為:

1、左手持香腳將香頭朝下點燃。可以默唸:“常焚心香、得大清靜”,倘若不小心香燃了明火,切忌用嘴吹滅,只用右手稍微扇一下,或者晃一下熄滅明火就可以了。

2、以左手拇指配合食指捏住香腳上端,右手拇指同食指捏住香腳下端,兩手如此舉香,置於胸前,彎腰三拜即可。

3、三拜過後從左手繞到香爐前,準備上香。

4、上香的時候須以右手持香,用左手把香插入香爐。

先用左手拇指配合中指捏住第一支香插在香爐正中間可默唸:至心供養道、當願眾生、常伺天尊、永脫輪迴。

再用左手拇指配合左手無名指取第二支香插在右邊可默唸:至心供養經、當願眾生、生生世世、得聞正法。

最後以左手拇指配合食指取最後一支插在左邊可默唸:至心供養師、當願眾生、學最上乘、不落邪見。

誥文背不下了的不念亦可,心誠即靈。

5、三炷香之間的距離要平等,而且 “香不過寸”,即相互的距離不超過一寸,這叫“寸誠感神”,寸代表“寸心”,是指真心誠意,道經說:“寸心可達九重天”。

6、三炷香插平插直,為什麼要插平,因為代表你心平氣和,為什麼插直,代表你心地正直,上面幾點,需心靜如水方能做到。

7、三支香插完從右側繞回剛才禮拜的地方行禮。

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上香須明理


宋代著名易學家邵康節在《安樂窩中一炷香》中寫道:“安樂窩中一炷香,凌晨焚意豈尋常。禍如許免人須謅,福若待求天可量。”他在此以上香指出了修道求福之道理。

其實在邵康節之前,道教大德葛洪就曾提出類似的批評,他認為燒香不明理,“則何異詣老空耕石田,而望千倉之收,用力雖盡,不得其所也”。也就是說,如果在上香的同時不具備德行,不修養身心,不明修道之理,則不能達到消災避難,禮敬神明之效。

近年來更有迷信上頭香之信眾,為搶插頭香而把整個香爐弄得東倒西歪,更是不智與不敬之舉。

所謂“上頭香”,是每人在每年的年初一的第一柱香,還有每日凌晨卯時(早上五點),開廟門時,自己所插的第一柱香也算是上頭香,而非各廟宇的第一柱香。

由於插頭香、搶頭香以致眾人搶擠一個香爐,把香爐弄得東倒西歪,或是用投擲的方式,將香拋於香爐中,實為不敬之舉,最後造成強者得標,弱者受傷,這並非我們敬拜的神明所願意見到的,願虔誠的信眾們能夠糾正自己的不敬之舉。

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