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夜不閉戶、路不拾遺，在歷史上是真的有，當然好像目前已知道只有三個時間階段，它們分別是：商鞅變法時間階段，唐玄宗執政時間階段以及上世紀50年代到70年代。
事件回顧
上世紀50年代到70年代是一個極其特殊的年代，在那個年代裡面還類似於大鍋飯的狀態，百姓們也比較能夠同吃苦共受罪，家裡雖然很窮，可是相互之間卻沒有太多的堤防之心。
那一段歷史我沒有經歷過，而自己之所以知道或者完全理解那個時間段百姓的生活狀態完全得益於奶奶不斷的告知，小時候睡不著覺的時候，奶奶就會把這一段歷史當做故事來講給我聽。
在上個世紀50年代到70年代的時候，村裡面的人絕大多數都是一樣的窮，說一句不客氣的話：推門進去，除了牆就是鍋，把鍋和碗排除在外，能有那麼一個小鐘表就已經算得上是富一代了。
而且那個年代，村裡人很少有來回搬遷或者說迴流的狀態，一般情況下整個村子裡有多少戶，這些年來都不會去變化的。村子裡面有誰沒誰，基本上三五個老太太坐在一起，一聊天就都認識了。
那個時候流行給自家孩子去蓋新房，也就是分居，好像流行的是自己的子女不能和父母在一起住，要不然去結婚的時候就容易被別人笑話。
然後每到冬天村裡不忙的時候便開始自動分組，所有村裡的人都主動忙活起來，輪流給年輕人蓋房，然後東家只需要去管一頓午飯就可以了。
至於要是遠方來的客人，或者偶爾來到村子裡面的外人和陌生人，要是沒有地方去住的話，村裡人也會大方的把他們拉到自己家裡，讓他們在自家裡面住一晚上。
那個年代說窮，其實大家都窮，既然大家都窮，也就沒有個369等，相互之間生活的苦是苦了點，可是日子過得還是很充實的。
而且聽奶奶說那個時候好多人家裡面壓根就沒有大門，因為窮的都買不起大門，既然都沒有大門了，自然也就沒有夜不閉戶這一說了。
而之所以出現這樣的畫面，主要原因有3點：
第一點就是革命領導人帶頭的示範作用;第兒點是當時的人心淳樸，相互之間互幫互助；第三點是經濟相對比較困難，家裡也沒有什麼值錢的東西值得掛念。
當然，至於商鞅變法之後以及唐玄宗盛世王朝（唐玄宗執政前半段）時期是否真的做到夜不閉戶，還有待查證。
趣談唐宋元明清
毛主席時代路不拾遺，夜不閉戶，助人為樂，扶危濟困，貨真價實，童叟無欺…
劍吼崑崙
有，本人小70經過，毛澤東那時優就是，人們品德特好，互相幫助，一人有困難大家幫，雖窮點但精神食糧很充滿，為黨，為國家，為人民大眾，為建設社會主義中國，吃最大苦人們也高興。
用戶7435162994716
怎麼沒有？我今年七十多了，你聽過一首叫"我檢到一分錢"的歌嗎？毛澤時代，上世紀五六十年代，唉！那時是我上小學和中學的年代，真正的美好啊"灬…
匡倫鏡
毛澤東時代就是夜不閉戶，路不拾遺，真是太平盛世。非常懷念毛主席。
手機用戶54255315611
中國有沒有路不拾遺 夜不閉戶的時代？
古代唐朝的貞觀之治，清朝的康乾盛世，中國解放後的五十年代，也是中蘇友好時代。
中國的五十年代是離我們最近的中國發展最快的時代，中國一窮二白剛從戰爭創傷中走出來，連一根釘子都不會製造，東北除外，東北地區是中國工業最發達的地區，中國百分之九十五的工業集中在東北地區。
上海，武漢，只有輕工業，紡織工業，和一些日用品工業。
蘇聯的援助，全國各地鋪開，使每一個省都有自己的配套成龍的工業體系。
中國人民的忘我的熱情，只知道為了民族國家，人人為我，我為人人。工作不計報酬，許多工程都是人民的義務勞動完成的。包括許多的大型水利工程。
中國人那個時代，四萬萬同胞同一條心，就好像一個人一樣。沒有私利觀念，當然夜不閉戶，路不拾遺。那個時代的年輕人已經百年，許多人，今天已經不在了，他們已經離開了我們，他們是我們的父輩，和爺爺輩。中國的國民經濟基礎是他們奠定的。
今天，我們訴說著他們的故事，許多年輕人不相信，但是卻是那個時代人們的精神主流。
這種精神會不會回來呢？
會的！
看見今天的年輕人，他們文明的精神面貌，奠定了將來的文明中國。
80後，90後，00後，這一代的年輕人，已經比他們的父母要有文化多了，也文明多了。在他們身上看見了將來的中國，看見了康乾盛世，看見了中國的五十年代。
寶樹白石
本人經歷過，上世紀六七十年代的時候就是這樣，當年毛主席有一首詩，前兩句是:春風楊柳萬千條，6億神州盡舜堯。真實地記錄了這時候的社會情況。
真相探索者
答：確實有！在毛澤東時代！小偷也有不多而且是掛了名的，老鼠過街人人喊打，公安人員很少介入！
孫惠群
從五幾年到七九年我們那裡都是這樣。那個時候，我是民兵營長每家根本就沒有關過門，整個地區都是這樣，我們是中國第一個國營農場漢南農場。當時我們那裡非常的富裕，家家戶戶糧油布匹用不完。從來沒有誰家被偷個。不管是誰，在路上撿到了，錢和財務都要上交，給集體和公安。
飛天小蚊子431
毛時代基本上就是日不閉戶，夜不關門。只有很個別小偷兒，根本沒有搶劫詐騙犯，社會公平公正廉明平安。
