用户69331504
夜不闭户、路不拾遗，在历史上是真的有，当然好像目前已知道只有三个时间阶段，它们分别是：商鞅变法时间阶段，唐玄宗执政时间阶段以及上世纪50年代到70年代。
事件回顾
上世纪50年代到70年代是一个极其特殊的年代，在那个年代里面还类似于大锅饭的状态，百姓们也比较能够同吃苦共受罪，家里虽然很穷，可是相互之间却没有太多的堤防之心。
那一段历史我没有经历过，而自己之所以知道或者完全理解那个时间段百姓的生活状态完全得益于奶奶不断的告知，小时候睡不着觉的时候，奶奶就会把这一段历史当做故事来讲给我听。
在上个世纪50年代到70年代的时候，村里面的人绝大多数都是一样的穷，说一句不客气的话：推门进去，除了墙就是锅，把锅和碗排除在外，能有那么一个小钟表就已经算得上是富一代了。
而且那个年代，村里人很少有来回搬迁或者说回流的状态，一般情况下整个村子里有多少户，这些年来都不会去变化的。村子里面有谁没谁，基本上三五个老太太坐在一起，一聊天就都认识了。
那个时候流行给自家孩子去盖新房，也就是分居，好像流行的是自己的子女不能和父母在一起住，要不然去结婚的时候就容易被别人笑话。
然后每到冬天村里不忙的时候便开始自动分组，所有村里的人都主动忙活起来，轮流给年轻人盖房，然后东家只需要去管一顿午饭就可以了。
至于要是远方来的客人，或者偶尔来到村子里面的外人和陌生人，要是没有地方去住的话，村里人也会大方的把他们拉到自己家里，让他们在自家里面住一晚上。
那个年代说穷，其实大家都穷，既然大家都穷，也就没有个369等，相互之间生活的苦是苦了点，可是日子过得还是很充实的。
而且听奶奶说那个时候好多人家里面压根就没有大门，因为穷的都买不起大门，既然都没有大门了，自然也就没有夜不闭户这一说了。
而之所以出现这样的画面，主要原因有3点：
第一点就是革命领导人带头的示范作用;第儿点是当时的人心淳朴，相互之间互帮互助；第三点是经济相对比较困难，家里也没有什么值钱的东西值得挂念。
当然，至于商鞅变法之后以及唐玄宗盛世王朝（唐玄宗执政前半段）时期是否真的做到夜不闭户，还有待查证。
趣谈唐宋元明清
毛主席时代路不拾遗，夜不闭户，助人为乐，扶危济困，货真价实，童叟无欺…
剑吼昆仑
有，本人小70经过，毛泽東那时优就是，人们品德特好，互相帮助，一人有困难大家帮，虽穷点但精神食粮很充满，为党，为国家，为人民大众，为建设社会主义中国，吃最大苦人们也高兴。
用户7435162994716
怎么沒有？我今年七十多了，你听过一首叫"我检到一分钱"的歌吗？毛泽时代，上世纪五六十年代，唉！那时是我上小学和中学的年代，真正的美好啊"灬…
匡伦镜
毛泽东时代就是夜不闭户，路不拾遗，真是太平盛世。非常怀念毛主席。
手机用户54255315611
中国有没有路不拾遗 夜不闭户的时代？
古代唐朝的贞观之治，清朝的康乾盛世，中国解放后的五十年代，也是中苏友好时代。
中国的五十年代是离我们最近的中国发展最快的时代，中国一穷二白刚从战争创伤中走出来，连一根钉子都不会制造，东北除外，东北地区是中国工业最发达的地区，中国百分之九十五的工业集中在东北地区。
上海，武汉，只有轻工业，纺织工业，和一些日用品工业。
苏联的援助，全国各地铺开，使每一个省都有自己的配套成龙的工业体系。
中国人民的忘我的热情，只知道为了民族国家，人人为我，我为人人。工作不计报酬，许多工程都是人民的义务劳动完成的。包括许多的大型水利工程。
中国人那个时代，四万万同胞同一条心，就好像一个人一样。没有私利观念，当然夜不闭户，路不拾遗。那个时代的年轻人已经百年，许多人，今天已经不在了，他们已经离开了我们，他们是我们的父辈，和爷爷辈。中国的国民经济基础是他们奠定的。
今天，我们诉说着他们的故事，许多年轻人不相信，但是却是那个时代人们的精神主流。
这种精神会不会回来呢？
会的！
看见今天的年轻人，他们文明的精神面貌，奠定了将来的文明中国。
80后，90后，00后，这一代的年轻人，已经比他们的父母要有文化多了，也文明多了。在他们身上看见了将来的中国，看见了康乾盛世，看见了中国的五十年代。
宝树白石
本人经历过，上世纪六七十年代的时候就是这样，当年毛主席有一首诗，前两句是:春风杨柳万千条，6亿神州尽舜尧。真实地记录了这时候的社会情况。
真相探索者
答：确实有！在毛泽东时代！小偷也有不多而且是挂了名的，老鼠过街人人喊打，公安人员很少介入！
孙惠群
从五几年到七九年我们那里都是这样。那个时候，我是民兵营长每家根本就没有关过门，整个地区都是这样，我们是中国第一个国营农场汉南农场。当时我们那里非常的富裕，家家户户粮油布匹用不完。从来没有谁家被偷个。不管是谁，在路上捡到了，钱和财务都要上交，给集体和公安。
飞天小蚊子431
毛时代基本上就是日不闭户，夜不关门。只有很个别小偷儿，根本没有抢劫诈骗犯，社会公平公正廉明平安。
