as121
我是萨沙，我来回答。
这里面有个根本性错误，在于鸠摩智在天龙寺对付6大高手。
这并不是说，鸠摩智的武功能够对付6个高手的联合攻击。
我们后来知道，段正明的武功不如段延庆，但真正动手因为没有残疾却能打赢。
而段延庆武功极强，曾经一个人击败慕容复加上4大家将。当然，4大家将武功不怎么样，最强的邓百川同丁春秋对了两掌就躺倒了。丁春秋打败4大家将，不费吹灰之力。
所以，4大家将联手也对慕容复增强不了多少。
即便如此，段延庆打败慕容复还是没有问题的，但也需要过上几十招。
有意思的是，后来鸠摩智打败慕容复用了几十招，不是秒杀就赢了。
可见，鸠摩智武功也是比慕容复高多了，但差距不是非常巨大。
而这两个人分别同乔峰过过招，鸠摩智大体和乔峰一样厉害，段延庆就差了一截。
但即便如此，鸠摩智能够对付6个段延庆联手攻击吗？
当然是不可能了。
可以说，当时任何一个高手（扫地僧除外），都不可能一个人打败6个段延庆。
那么问题来了，鸠摩智为什么能够在天龙寺同包括段正明（武功比段延庆还厉害）在内6大高手打平手？
说起来很简单。
鸠摩智非常狡诈，故意要求比试六脉神剑。他知道天龙寺没有人能够练成六脉神剑，只能6人联手。
然而，这些高手考虑自己的身份，往往在别人攻击时候，自己不会助战。
所以鸠摩智实际上是同时和一到二个高手过招，还是勉强应付得了。
然而，当枯荣大师突然出手加入作战，鸠摩智就挡不住，直接受伤战败了。
随后，鸠摩智要求同天龙寺6个高手单挑六脉神剑，枯荣大师知道打不过他，就直接将剑谱焚毁了。
鸠摩智还没有来得及打，就又输了，所以只能捉住段正明挽回面子。
简而言之，如果天龙寺6个高手真的联手对鸠摩智动手，后者早就被打成肉酱了。
所以，天龙寺的平手并不能说明鸠摩智武功和6个高手一样。
萨沙
要想解释这个问题，慕容复是关键人物，看看慕容复的战绩就知道了。
慕容复第一次出手，大战丁春秋，两人基本差不多，慕容复侥幸略胜。
慕容复第二次出手，万仙谷大战，慕容复以少打多，轻松斩杀六七个岛主洞主，游刃有余。
第三次出手，一招就化解了虚竹童姥从悬崖上掉下来的下坠之势，连童姥都赞赏有加。
第四次出手，联合游坦之丁春秋和乔峰过招，乔峰认为这三人都身负绝顶武功，略逊自己一筹。
第五次出手，大战段誉六脉神剑，再火力全开的段誉剑气攻击之下，苦苦坚持数百招落败。连乔峰都说，要是我和慕容复易地而处，也是难以抵挡。
第六次出手，大战鸠摩智，鸠摩智无论内功还是外功都在慕容复之上，完全是碾压性的胜利。这一次，鸠摩智火力全开，慕容复苦苦坚持到鸠摩智失控的边缘，估计有一二十招左右。
乔峰要是单挑慕容复丁春秋游坦之任意一个人，估计也是十余招搞定。可见游坦之慕容复丁春秋三人的综合实力差不多。
另外，乔峰也和段延庆交过手，乔峰提着段正淳，轻松避开段延庆的狂攻，吓的段延庆不敢用腹语术说话了。乔峰也说，要是有五六个段延庆同时攻他，他也应付不了。证明乔峰要是动手的话，绝对是秒杀段延庆的，段延庆撑不过三招。鸠摩智在天龙寺偷袭时，也一招拿下了段正明，段正明和段延庆实力差不多，乔峰和鸠摩智实力也差不多。
再看慕容复第七次出手，慕容复加四个家将，围殴段延庆，慕容复没有战败，但是他居然认输了，认输了，认输了。这一战，段延庆虽然表现优秀，但慕容复并未输招，段延庆也没有表现出能威胁慕容复性命的地步，慕容复心高气傲，要是为了自己，死就死了，也绝不可能认输，但要是为了当皇帝，别说认输了，给人家当儿子磕头都愿意。
综合分析，慕容复败于乔峰之手，败于鸠摩智之手，败于爆发的段誉之手，再往下，只有有目的的认输过，没有真正战败过。这样的战绩也是相当不错了，他之所以会败，并不是因为他太弱，实在是敌人太强，把他衬托的太弱了。
所以说，慕容复并不是打不过段延庆，他只不过是打不过段延庆的价值而已。
雪饮冰心聂风
关于乔峰和鸠摩智武力值的问题，一直是讨论的热点。由于原著中两人并没有交手，那么两人到底谁高谁低就不容易判断。更加困难的是，在原著中有些让人疑惑的描述。
首先来说一下乔峰，乔峰是天龙第一战神，他内功精湛，降龙十八掌所向披靡，是书中的绝顶人物。他的武功到底有多高呢？
在原来的三联版中，乔峰武功比较容易辨别。他的最高战绩就是一人对战慕容复、丁春秋、游坦之联手，虽然书中说长久混战必输无疑，但乔峰依旧可以依靠降龙十八掌取得先机。不过要是打持久战的话，游坦之跟慕容复联手就够乔峰吃一壶的，乔峰敌不过慕容复和游坦之的联手。乔峰的上限应该是两个慕容复。
而到了新修版里，却有这样一个描写，乔峰看到段正淳和段延庆交手，自忖五六个段延庆一起上，自己就打不过了，言外之意就是说他可以对付四个段延庆。但是段延庆绝非等闲，他在后期可以轻松压制慕容复和他的家臣。本来乔峰可以对付四个段延庆，怎么到后面连两个慕容复都吃力呢，这样显然比较矛盾。如果不修改，按照原来三联版的描述，这个漏洞就不存在了。
再来看鸠摩智，鸠摩智的武功很高，但是开头的描述却容易让人产生误解，好像是鸠摩智一人击败了天龙寺的六大高手，实际并非如此。天龙寺本来有五位高僧，一个枯荣四个本字辈高僧，段正明是为了修炼六脉神剑临时剃度充数的。段正明的水平跟段延庆差不多，而本字辈高僧跟段正明又差不多，枯荣大师比他们要厉害一些，大概相当于少林方丈的水平。他们六人代表了大理段氏的最高战斗力，六人联手鸠摩智根本不是对手，那为何会显得六人不如鸠摩智呢。
关键一点就是六人是使用刚刚学了一点皮毛的六脉神剑去对付鸠摩智。六脉神剑本质上是一门指功，跟一阳指、拈花指等类似，它厉害的地方就在于可以同时修炼六脉，对敌的时候六指启发，无人可挡，可是要实现这一点必须要极其深厚的内力才可以。倘若内力不够，那就只能修炼一脉或两脉，跟其他指法没什么两样。
六人临时抱佛脚，在短短几个时辰内修炼六脉神剑，而且一人就修炼一脉，说实话这样的威力还远远不如他们修炼了几十年的一阳指。不过鸠摩智点名要看大理段氏的六脉神剑，他们为了大理段氏荣誉，不得不以六脉神剑对敌。也正因为如此，开始的时候局面很难看。不过六人之中，枯荣大师造诣非凡，其实枯荣大师的真正功力跟鸠摩智差距很小，他最后不仅让鸠摩智受了一点小伤，还赶在鸠摩智抢夺六脉神剑之前烧毁了剑谱，总算没有让鸠摩智占到便宜。如果天龙寺高僧没有这么多顾虑，直接运用一阳指对鸠摩智展开围殴，那鸠摩智肯定是招架不住的。
除了乔峰和鸠摩智，慕容复的武功其实也是有问题的。慕容复一开始名头很响，跟乔峰齐名，武功也很厉害。但是到了后面，他似乎跟段延庆都有很大的差距，这样的设定有些古怪。
如果非要做出一个解释，那就是只有一个原因，慕容复的武功退化了。慕容复刚出场的时候，是何等的意气风发，不到三十岁就跟天下第一大帮帮主齐名，是江湖上公认的顶尖高手。但是很快，慕容复就屡屡受挫。首先是解珍珑棋局的时候差点走火入魔，后来又在英雄大会上败于籍籍无名的段誉，又被乔峰一把抓住摔了个狗吃屎，再到后面竞选西夏驸马失败，又被鸠摩智嘲笑。慕容复本来就是一个自负又敏感的人，容不得别人比他强，但是后面他却屡屡遭人欺压。本来慕容复肩负这复国大计，可是混到后来别说复国了，就连想在江湖上立足都不可能了。
所有的这些打击导致慕容复心态失衡，他一心想着要复国证明自己，结果病急乱投医，居然想要通过段延庆霸占大理国，继而复兴燕国。这个时候的慕容复满脑子想的是如何一雪前耻，如何扬眉吐气，他根本没有心气个人动手，所以在跟段延庆的时候表现很差。按照一开始的设定来说，慕容复起码应该不弱于段延庆。这实际上跟今天的运动员比赛一个道理，有的运动员实力很强，但是可能突然遭遇变故，或者飘了，总之各种影响心境的理由，这样一来就会大大影响发挥。慕容复应该跟这个类似，他后半段一直在走下坡路，所以武功发挥越来越差，最后连段延庆都不如。
因为慕容复的武功出了岔子，所以对段延庆的判断也会出现问题，这样对前面乔峰的判断也就会出现一些问题。整体来说，鸠摩智应该是跟乔峰差不多的水平，如果实战应该打不过乔峰。
实际上武侠小说中出现漏洞是很正常的事情，金庸武侠已经是很出色的武侠小说了，漏洞什么的相对也比较少。看武侠小说最主要还是看它的人物情节和精神，有些细节的地方就随便讨论着玩玩就好了，不必认真。
一览众河小
这并不是一个bug。题主首先下了定义，鸠摩智跟乔峰伯仲之间，同属天龙四绝水平。但实际乔峰并没有与鸠摩智实际交手，而鸠摩智应该是略胜乔峰的（可以必做裘千仞与射雕五绝，只差一线，但人家就是天下五绝）。
从原文可以看出，鸠摩智很高傲，也是个武痴。他对慕容博推崇备至，为什么呢？1、慕容博弄了点少林绝技给鸠摩智。2、慕容博与他在伯仲之间，甚至还稍逊。否则凭大和尚的尿性绝不会把比自己强的人挂在嘴边。而慕容博与萧峰之父是真正的旗鼓相当，同一段位。而乔峰在追查“大恶人”之时，曾与萧远山有过短暂交手，自己承认功夫扔逊于他。所以，鸠摩智>慕容博=萧远山>乔峰。
但是上述只能做推断，有没有证据呢。首先乔峰，乔峰并没有同级而胜的战绩。主要显示实力的有三场:1，少林与方丈对掌，不分伯仲；2，聚贤庄对拼上百英雄好汉，不是他爸他就死那里了；3，少林对游坦之慕容复，多惨呢，连段正淳，段誉都看出他撑不下去了，段誉上去帮忙。
再说鸠摩智。鸠摩智完虐慕容不必说了，再者，这里也从另一方面佐证鸠摩智胜过慕容博。其他战役有:1、天龙1v6，没打成目的，但也逼得天龙寺烧秘籍以自保。2、少林寺秀翻一堆老和尚。3、对阵虚竹，千招不败。
天龙寺有争议，但是天龙六人化作四个段正明的实力可以吧。段正明稍强于段延庆，段延庆稍强于慕容复，所以鸠摩智≥四个段延庆，而乔峰＜两个慕容复。
St离霜
那边厢萧峰独斗慕容复、游坦之二人，最初十招颇占上风，但到十余招后，只觉游坦之每一拳击出、每一掌拍来，都是满含阴寒之气。萧峰以全力和慕容复相拚之际，游坦之再向他出招，不由得寒气袭体，大为难当。
萧峰此刻力战两大高手，比之当日在聚贤庄与数百名武林好汉对垒，凶险之势，实不遑多让。但他天生神武，处境越不利，体内潜在勇力越是发皇奋扬，将天下阳刚第一的“降龙十八掌”一掌掌发出，竟使慕容复和游坦之无法近身，而游坦之的冰蚕寒毒便也不致侵袭到他身上。但萧峰如此发掌，内力消耗着实不小，到后来掌力势非减弱不可。
游坦之看不透其中的诀窍，慕容复却心下雪亮，知道如此斗将下去，只须自己和这庄帮主能支持得半个时辰，此后便能稳占上风。
是以发招出掌之际，暗暗留下几分内力，只是面子上似乎全力奋击，勇不顾身，但萧峰“降龙十八掌”的威力，却大半由游坦之受了去。慕容复身法精奇，旁人谁也瞧不出来。
转瞬之间，三人翻翻滚滚的已拆了百余招。萧峰连使巧劲，诱使游坦之上当。游坦之经验极浅，几次险些着了道儿，全仗慕容复从旁照料，及时化解，而对萧峰所击出刚猛无俦的掌力，游坦之却以深厚内功奋力承受。
段誉见大哥以一敌二，虽然神威凛凛，但见他每一掌都是打得狂风呼啸，飞沙走石，只怕难以持久，朗声说道：“慕容公子，你既和我大哥齐名，该当和我大哥一对一的比拚一番才是，怎么要人相助，方能苦苦撑持？就算勉强打个平手，岂不是已然贻羞天下？来来来，你有本事，便打我一拳试试。”说着身子一晃，抢到了慕容复身后，伸手往他后颈抓去。
用户5752363168895
其实看原著，鸠摩智比四本和保定帝并未高出太多，内力与枯荣比也并未更强。首先双方见面时，鸠摩智以内力点燃香，确实让保定帝等人一惊，但随即闻到香中搀有硫磺，不全是鸠摩智内力高的原因。保定帝等人自衬也能做到。鸠摩智随后演示三项少林绝技，也并未太引起五本惊讶。后来从枯荣大师纯以内力点燃剑谱看，比鸠摩智作弊点香还有难度。鸠摩智之所以占上风，还是得益于几个原因，一是身份特殊，身为吐蕃国师，地位崇高，为避免引起两国纷争，天龙寺不会做生死相搏。二是鸠摩智指明要见识六脉神剑，这就限制了天龙寺诸僧的手脚，要知道除枯荣外，五本练六脉神剑只有几个时辰，还不纯属，鸠摩智却可以随意发挥，包括偷袭。综合看，鸠摩智实力并未达到能力压天龙寺六僧的水平，大约相当于1.5倍的一本或与枯荣大体相当。
夜风
大家都忽略了一点，乔峰是一个从来都不把自己的性命当回事儿的主儿。
丐帮大会，三刀六洞，说扎就扎；
聚贤庄里，天下群雄，说战则战；
少林寺内，三大高手，说斗就斗；
雁门关前，以命相挟，说死就死。
绝不废话连篇，绝不拖泥带水。
我左降龙，右打狗，哈士奇在胸口，酒囊在腰间，二两酒一下肚，神挡杀神，佛挡杀佛，我是疯子我怕谁？
现实中这样的人还少吗？
横的怕愣的，愣的怕不要命的……
反观装B国师李国麟、文艺老青年星老怪、不忘初心牢记使命的慕容博、燕国准太子小慕容、钢铁侠粉丝庄小贤、身残志坚段国庆等一众高手，无论是内战还是联手，哪个不是各怀鬼胎想要坐收渔人之利，谁会豁出性命全力施为？
所以，天龙第一疯子乔峰，加上等同于领域技能的BGM加持，一出手就是一副“来啊，Neng死我啊”的无赖面目，试问谁人又能与之争锋？
五楼十二城主
怎么能约等于呢。 游坦之的内力甚至比乔峰还要强些。天龙应该是“三挂” 但招式差。除了抬手一掌。会的也不多了。但是不要忘了。他的速度非常快。完全压制丁春秋。
丁春秋(已经输了）跟慕容复完全就不是他的对手。 精妙的招式近身才能用出来。他们刚不住游坦之的掌。又跟不上速度的话。那完全没机会去近身扫腿。 乔峰能行，是因为他不但刚的住，速度还快。所以他能做到
再说说慕容。他最擅长的是借力移力这套，其次才是身法招式，最次的是内力。 他的内力也就是玄字辈水准。跟天龙五本也差不多。 但身法。招式远远强过他们。打的是一个精 跟巧
老丁。浑身是毒。跟他打只能隔空打。不能打近身。不能触碰。他内力强于慕容。但招式不如慕容
大王说球
非常荣幸能够回答这个问题。
在天龙寺一战，鸠摩智以小无相功对阵四本和枯荣大师以及大理皇帝。这一战，鸠摩智实在乃巧胜，因为枯荣等人使用的是不完整的六脉神剑，并不是自己擅长的功夫，假使六人都使用自己的看家本领，胜负还不一定。
少室山一战，乔峰大战慕容复、丁春秋、游坦之。这一战，几人是生死搏斗，每人都使出了自己的看家本领，生死一线。
题中，把每个人的实力做了划分和等量的计算，却不知，真正的生死搏斗与点到即止的比武是两回事。
鸠摩智和乔峰同属天龙四绝，他们两人的实力不相上下。论魄力和豪气，鸠摩智不如乔峰。
萌尝君品电影
因为是小说，所以并不存在一个真正合理的客观标准。我举个栗子，江南七怪的成名战是七个人无伤灭了一个200多人的帮派，然后全真七子之一的丘处机在醉仙楼一个人和江南七怪拼了个两败俱伤，所以丘处机应该可以无伤灭掉一个200多人的黑帮，在牛家村外黄药师又一个人和全真七子的天罡北斗阵打个不相上下，那黄药师应该可以无伤硬刚1400个黑帮。但是后来黄蓉在一灯那里疗伤的时候，一灯说黄药师精通五行八卦，借助地形优势可以和数十人周旋不落下风。这个和刚才的推论就差太远了。所以我的建议就是，看书图个乐子行了。
