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刀叔導讀：《岳飛傳》是兒童時期最美好的記憶，那是沒有電視、手機、互聯網，小夥伴們最快樂的事情就是收聽劉蘭芳老師講的評書《岳飛傳》了。時間已經過去近四十年了，故事中的一些情節有些已經模糊不清了，但書中的那些猛將至今卻仍是如數家珍，憑著記憶將他們做了一下排名，希望與友友們探討。
第七位、岳雲
岳雲是嶽元帥的長子，少年英勇，力大無窮，他在得知父親被困牛頭山後，單身匹馬趕往牛頭山解圍，岳雲初到牛頭山便大敗金兀朮。
隨後金彈子領兵前往挑戰，大草包牛皋被金彈子三四錘就抵擋不住了，隨後十幾回合擊退餘化龍，七八合戰敗董先，二十回合殺退何元慶，就連猛將張憲也不是金彈子對手，嶽元帥只得高掛免戰牌。岳雲回營後和金彈子大戰八十餘合，後來也招架不住，這時牛皋看見，心中著了急，大叫一聲:'我侄兒不要放走了他!'那金彈子只道是後邊兀朮叫他，回頭觀看，岳雲則趁其不備，一錘將金彈子擊落馬下。岳雲雖然在當時是岳家軍中的頭號猛將，但還不是金彈子的敵手，因此，將他排在金彈子之後應該沒有異議。
第六位、完顏金彈子
金彈子是大太子粘罕的兒子，四太子金兀朮的侄兒，體態魁梧，力大威猛，相貌好似黑獅子一般，手持一對擂鼓紫金錘，有萬夫不當之勇，是金國前期排行第一的勇將。
原著中形容他“鑌鐵盔，烏雲盪漾;駝皮甲，砌就尤鱗。相貌希奇，如同黑獅子搖頭;身材雄壯，渾似狠狻猊擺尾。雙錘舞動，錯認李元霸重生;匹馬咆哮，卻象黑麒麟出現。真個是:番邦產就喪門煞，中國初來白虎神”。金彈子在大戰牛頭山之戰中，單人匹馬挑戰岳家軍眾將，他大顯神威，連敗牛皋、餘化龍、董先、何元慶、張憲等猛將。逼得岳家軍只得掛起免戰牌，最後連岳雲也不是他的對手，所以他排在了岳雲之前。
第五位、陸文龍
陸文龍本是潞安州節度使陸登之子，潞安州破城後被金兀朮收為義子，長大後的陸文龍手使雙槍，武藝高強。
他在幫助金兀朮大戰岳家軍時，一出場就槍挑了呼天慶、呼天保兄弟，後又與岳家軍四大猛將展開車輪大戰。他與岳雲大戰三十多合，與嚴成方亦戰了三十多合，又同何元慶廝殺三十餘合，最後又與猛將張憲大戰。只見陸文龍雙槍左舞右盤，這一個恰如騰蛟奔蟒，那一個好似吐霧噴雲。面對岳家軍幾員猛將的車輪戰而毫不畏懼，岳飛無奈掛起了免戰牌，後來在得知自己身世後投入岳家軍，併成為岳家軍中的一員猛將。在後期的岳家軍中，陸文龍連殺金國與粘的力武藝相近的連兒心善、完顏壽等猛將，因此將他排在了第五位。
第四位、粘得力
粘得力生得面如紅銅，須如黃膠，金冠金甲，恍如金剛，掌中一對一百二十斤重的紫金錘，胯下一匹金睛駱駝，有萬夫不當之勇，他是後期大金國僅次於山獅駝的猛將。
粘得力曾以一敵四，大敗宗良、餘雷、歐陽從善、鄭世寶。第二陣，嶽雷派出十員小將，合力大戰粘得力，粘得力竟然殺得十員小將招架不住，落荒而逃。後來粘得力在追趕牛皋時，正好遇上關玲、陸文龍、樊成、嚴成方、狄雷五人前來投軍，粘得力便雙戰關鈴、狄雷六十回合，最後陸文龍、樊成一起上前群毆，陸文龍一槍刺中駱駝的眼睛，粘得力跌落下駱駝來，才被樊成一槍刺中咽喉身亡，由此可見，粘得力的武藝遠在陸文龍之上。
第三位、山獅駝
金國神武大元帥，生得一張瘦臉，面如雷公，絡腮鬍須，掌中一杆鎏金钂，萬人莫敵，是大金國後期排名第一的猛將。
金兀朮在被岳家軍小將打敗後，山獅駝和涵關總兵連兒心善接應金兀朮，在界山阻攔住了岳家軍，與岳雲武藝不相伯仲的關鈴出陣挑戰山獅駝，結果被山獅駝十幾招打得大敗。當晚山獅駝劫營中伏，但他居然在車輪大戰中和岳家軍眾將打成了平手。後來山獅駝在和楊再興之子楊繼洲大戰，楊繼周和山獅駝大戰一百餘合不分勝敗，最後被來楊繼周詐敗，用回馬戟斬殺了山獅駝。應該說山獅駝和楊繼洲的武藝不相上下，但誰叫你死在了人家手下那？所以，山獅駝只能排在了楊繼洲之後，屈居第三位。
第二位、楊繼周
楊繼周是岳家軍猛將楊再興之子，生得臉白身長，眉濃唇厚，兩耳垂肩，鼻高準闊，身穿一領團花繡白袍，頭戴一頂爛銀盔，坐下白龍馬，手提雙鐵戟，有萬夫不當之勇。
在原著中說“楊繼周手挺雙戟，接住山獅駝廝殺。戰不上幾個回合，楊繼週迴馬便走。山獅駝拍馬追來。楊繼周聽得腦後鑾鈴響，曉得山獅駝已近，迴轉馬頭，發手中戟，緊向山獅駝心窩裡一戟。山獅駝要招架，已來不及了，前心直透到後心，跌下馬來。再加上一戟，自然活不成了。”。楊繼周是說岳後期的第一猛將，也是整部《說岳》中僅次於高寵的猛將，他在書中只有三次表現，第一次是戲耍牛皋，第二次是阻擊了山獅駝，而第三次是用飛戟斬殺了山獅駝。要知道山獅駝可是金國的第一猛將，打遍宋營無敵手，楊繼周能將他斬殺，理所當然的高居第二位。
第一位、高寵
高寵是岳飛手下的第一猛將，武藝高強，力大無窮，宋初開平王高懷德的後人，其槍法來自於祖傳，其先祖為五代十國第一名槍高思繼。他和楊繼周堪稱是岳家軍中武力最強的兩名武將，其實力遠在岳飛、楊再興等人之上，被稱為南宋第一槍。
高寵最高光的時刻就是他在投到岳飛的帳下之後，4槍滅了金邦四大元帥，之後更是把金古淥一槍挑飛到半天雲裡。隨後只用一回合擊敗金兀朮，那兀朮可不是好惹的，他舉起過千斤鐵龍，同岳飛打成了平手，然而高寵只用一槍，就差點把金兀朮給挑了。最後高寵連續挑飛了十一輛滑車，這些滑車每輛都重達千斤，再加上巨大的衝擊力，然而高寵卻連挑了十一輛後，連個氣都不喘，若不是他坐的那匹馬不給力，只怕高寵必然會一戰掃清金營，如此的勇武恐怕只有神人才能做到，因此，這第一猛毫無質疑的非高寵莫屬。
王銘葦
《說岳全傳》是民間廣為流傳的一部描寫大英雄岳飛抗金故事的古典小說。這部古典小說的傳播，要多謝廣大評書藝人的講書，其中優秀的一位，就是劉蘭芳老師。
劉蘭芳老師播講的《岳飛傳》，是大多數人心中的英雄夢，她繪聲繪色的聲音讓書中的英雄人物活靈活現，高寵，陸文龍，“八大錘”，關鈴這些好漢武功高低，也成為人們茶餘飯後經久不衰的話題。
由此可見，評書在群眾心目中的作用是巨大的，也是瞭解歷史的主要途徑。廿四史都知道是正史，但是由於過於正統，文字晦澀難懂，反倒不如評書演義受群眾的喜愛。所以說評書在弘揚正義，傳播歷史方面，作用還是積極的！
正在學歷史
劉蘭芳的評書如同西遊記，主要為他講的痛快，與歷史關係不大。
其實不必糾結歷史，因為歷代皇帝的需要，岳飛與秦檜都已變成政治符號。
岳飛作為抗金名將有南宋最大的貪官岳珂這一不肖子孫魚肉百姓。秦檜有秦鉅這一抗金將領為國一家捐軀。所以姓什麼並不重要，姓岳不等於為國爭光，也有誤國誤民的貪官汙吏；姓秦有照樣為國獻身的愛國將領，名垂青史。
我們通過評論趙構、岳飛，金兀朮來評論一下，以免很多人歷史水平停留在劉蘭芳的西遊記水平。
中國是禮儀之邦，講究尊卑有序。趙構是宋史定論中興之主，是皇帝，是不能與其他三人相提並論的。
岳飛是南宋抗金名將，趙構是岳飛的君父，是岳飛的伯樂，是岳飛的貴人，沒有趙構發現，沒有趙構的提拔任用，岳飛無法建功立業，岳飛只能孤老鄉里。
至於有人說南宋賴岳飛一己之力，那隻不過是白痴者的說法。岳飛為國操勞是很辛苦的，奮力拼殺十多年的艱辛不是抗日神劇者所能知曉的。南宋初期賴吳玠兄弟穩定川陝，賴韓世忠黃天蕩大敗金兀朮，賴劉琦大敗鐵浮屠，賴張俊，岳飛，劉光世群體之力勉強穩定住陣腳。真有朱仙鎮大捷，還用抗金十多年才站穩腳跟？趙構被金軍追拿是武將無能，不能為皇帝抵抗住金軍。
金兀朮，金國傑出的政治家、軍事家。政治高度南宋大將無人能及。軍事上，南宋是動用所有高級將領才抵抗住金兀朮，自然他的才能在南宋各位將領之上。金兀朮各處用兵，南宋各將領卻以逸待勞，一起對付金兀朮，才勉強打了個平手。
下面重點說說被神話了的岳飛，給大家正本清源，當然，資料來源歷史教授及民國史學大師。
趙構作為宋史定論中興之主，自然很務實，偉人的胸懷是不斷的委屈撐大的，他需要以寬大的胸懷籠絡各方人才。他的文韜武略不知比在座的各位高明多少，他會不知道輕重緩急？他會不知道聖賢道理？他會不知道要名垂青史？他同時知道祖宗交給他的任務，他需要延續宋，他不能做任頭青；他需要忍辱負重延續宋。他有足夠的胸懷去原諒手下！只一點，對於反叛是任何皇帝都無法容忍的，除非這個皇帝如同有些人是傀儡，智商不夠！
南宋能將如雲，為什麼，當然是朝廷重視。為什麼只有岳飛被殺，都是其他人的問題？單純在他人身上找問題，不檢點自己；只在他人身上找問題，有錯誤都是他人錯的，自己是雪白的貓永遠沒有問題。這樣的人永遠沒有長進！烏鴉站在煤堆上，只看到他人黑，看不到自己黑。
大家對岳飛比較惋惜，主要源於直搗黃龍！睜開你的雙眼，點點眼藥水，或者去開掉你的白內障，看看事實，同時不要信口開河，看看大師怎麼說！
直搗黃龍只是一個笑話，如果任由發展，南宋必亡。如同偉大總統孫中山喜歡放大炮，希望建立一新疆為首都，橫跨亞歐包含蘇聯的世界第一大國。
只一個後勤保障，已使得直搗黃龍是一個無知者的狂言。淮海戰役時間很短，距離很近，軍人跟民工之比為1:9。那是剛經過土地革命，無償得到土地的翻身農民，他們有義務作為勞工服務前線，就是這些得到土地的農民尚且逃跑的很多。直搗黃龍後勤補給需要數百萬人，同時幾百萬人吃飯怎麼解決，糧食安全怎麼解決。楚漢戰爭項羽衰弱起源一條五六百公里得補給線出了問題，導致楚漢戰爭失敗，身死國滅。
個人以為這句話不是愛國將領，抗金名將岳飛所說，他不會說這種沒水平的話，應是岳珂所說。或者說，即使是岳飛所說，只是作為激勵語言，如同嫦娥奔月，信以為真者為傻瓜蛋。
我們先來看看我們所知道岳飛資料的來源，岳飛個人傳記作者岳珂，岳飛孫子的宋史記載，我在百度上了解岳珂時，發現只要搜岳珂，直接彈出岳珂人渣的字樣，可見岳珂實在有辱岳飛這一祖宗之名。
1、宋史列傳第一百八十三徐鹿卿傳：”會珂守當塗，制置茶鹽，自詭興利，橫斂百出，商旅不行，國計反詘於初。又置貪刻吏，開告訐之門，以罔民而沒其財，民李士賢有稻二千石，囚之半載“。
徐鹿卿簡介：嘉定十六年（1223年）廷試進士，累官吏部侍郎，提舉鴻禧觀致仕。及卒，諡清正。
2、宋史列傳第一百六十四袁甫傳：”岳珂以知兵財召，甫奏珂總餉二十年，焚林竭澤，珂竟從外補”。
袁甫簡介：少承家學，又從學於楊簡。宋嘉定七年(1214)進士第一(狀元)，甫所至興利除害；在朝靡切權貴，抗論不阿。卒，諡正肅。
3、宋史列傳第一百七十一杜杲傳：調江山丞，兩浙轉運使朱在闢監崇明鎮，崇明改隸淮東總領，與總領岳珂議不合，慨然引去。珂出文書一卷，曰："舉狀也。"杲曰："比而得禽獸，雖若丘陵，弗為。"珂怒，杲曰："可劾者文林，不可強者杜杲。"珂竟以負蘆錢劾，朝廷察蘆無虧，三劾皆寢“。
作為岳珂下屬的杜杲，無法滿足上司時任淮東總領（財賦）兼制置使的岳珂的貪慾。岳珂竟以杜杲向崇明百姓徵收的“蘆”課不足為由，誣陷杜杲。
杜杲簡介：南宋戰功顯 赫的抗金抗元愛國將領，有文才。 蔭補入仕。宋寧宗嘉定十二年（1219），金軍攻打滁州（今安徽滁縣）等地，杜杲時任江淮置司幕僚，率軍前往救援，州城得以保全。淳佑二年（1242年），蒙古軍大舉南侵，杜杲應詔為官，。。。在真州大敗元軍。淳佑八年（1248年）病故，享年75歲。朝廷贈開府儀同三司。
4、清代史學名家全祖望對其評價：岳珂、楊紹雲、鄭定、蔡廙之在四總，借天子之法令，吮百姓之膏血，外事苞苴，內實囊橐，何居乎，倦翁而亦預此列也，。。。然則珂直掊克忮深之小人，得無有愧於乃祖乎。
按宋史其他大臣記錄，岳珂在南宋是個人渣，是個魚肉百姓的大貪官，他的貪汙腐化給岳飛這個抗金名將抹黑。
同時查岳珂個人簡介中的歷史地位定義，岳珂，南宋文學家，大家可以去認真查查是不是。岳珂寫了金陀粹編及其系列，宋史又照抄，這樣的作者歷史不定義為史學家，卻定義為文學家，只能說明一個問題，岳珂所寫為文學作品，如同西遊記。大家都被騙了，岳珂只是一個大騙子，他的作品只是給大家娛樂，不是歷史記載！
2019年習近平總書記新年團拜會上說，沒有私德之人不堪重用。岳珂借愛國將領岳飛之名，行的是魚肉百姓之事，作為南宋最大的貪官之一，按照總書記的指示，岳珂是一個沒有私德之人，信譽破產，他寫的東西沒有價值。
民國大師呂思勉及民國著名史學家陳龔祿對趙構及岳飛的評價得出與大眾完全不同的結論，北京大學教授鄧廣銘經過實地考察，也得出朱仙鎮大捷為虛假虛假歷史。
陳恭祿(1900-1966)，中國著名歷史學家，中國近代史專家。
在武漢大學歷史系教授課程。1934年完成了近60萬字的鉅著《中國近代史》，被列為大學叢書之一。
1936年重回金陵大學任教，為教授。1952年院系調整後，任南京大學歷史系教授。
陳恭祿先生是中國近代史學科草創時期重要的先驅者之一，陳恭祿是20世紀30、40年代以學術為職業的中國近代史研究者，是一個典型的學院知識分子，他試圖站在學者的立場上客觀地敘述中國近代史，以著作來表白自己的立場和觀點，以學術來影響中國現代政治的發展。主觀上他不傍依於任何黨派，在客觀上卻代表了這一時期中國自由主義知識分子的政治觀點和政治立場。
陳恭祿1944年出版的《中國通史》，評價宋高宗：高宗備受艱苦，崇尚節儉，享受遠不及大將。聽政至勤，幼年曾受良好之教育，愛好書字，大政之決定常為慎重考慮之結果，唯以祖宗之法為精審詳備，不欲有所變更。其收大將兵權，恢復舊制，為其一例。高宗深謀遠慮，過於其後諸帝。
呂思勉民國大師同樣結論，南宋諸將韓世忠`、張俊、吳玠、岳飛等因為趙構放權放錢，權利及行事風格形同軍閥，飛揚跋扈，各自為政，不聽指揮，無法形成有效合力，再戰再敗。
至於岳飛，確是冤死，但同收大將兵權以恢復舊制的大背景有關。先是金人深入淮南，形勢危急，高宗詔岳飛赴援，飛不出兵，朝廷深以為憾。大將驕橫，成為嚴重之問題。後召大將並赴行在，及至，罷其兵權，出於韓世忠、岳飛意料之外，其部將至欲為變，即張憲意圖政變，岳飛以此冤死。所以張憲是岳飛之死的罪人。
趙構是一個很有能力，有嚴格自律，有嚴格紀律的能人。
比如高宗禪位，歷史上有幾個皇帝強壯之年讓出至高無上的權利的，他的胸懷超過絕大部分人的胸懷，他的胸懷深不可測，不是鼠目寸光之輩可以洞察的，是他讓宋得以延續一百五十多年。
至於有人說他方便逃跑，只不過這類人連井底之蛙都不如，偉人的想法也是你能理解萬一的？
紹興四年，傀儡皇帝劉豫在金兵的支持下進犯江南。宰相趙鼎決計請宋高宗御駕親征，魏矼主動請求從徵。當時劉光世、韓世忠、張俊三位大將勢均力敵、各懷私隙、不肯協作。魏矼奉命從中調停，他奔走於各軍，對將領們曉以大義，勸以大局為重、放棄私怨。在他的說服下，各將領表示願意棄前嫌、共禦敵。於是三軍一心，軍威大振，屢戰屢捷。
高宗行的是總書記職務，孝宗行的是總理職務。因為打不過金，不得已求和，紹興議和是一個恥辱又不得不籤的條約，高宗難道不知道恥辱嗎。他熟讀詩書，滿腹經綸，武藝高強，他沒有廉恥感？在座者絕大部分望不到其項背！只是他有大局觀，知道不能做任頭青，凡是以維護國家存在為大前提。當休養生息後，自然希望北伐，以看一下實際效果，並希望一洗前恥。實踐證明金滅遼及北宋，處於上升期，宋是打不過金的。蒙古長時間被金收割，艱難滅金，也說明紹興議和的不得已。
孝宗上位，赦免天下，對岳飛同樣赦免，宋各位皇帝從未給岳飛平反，結論為坐事以殞。因為他的正統有問題，需要通過北伐確定正統，他赦免岳飛，樹立岳飛作為抗金旗幟，從此岳飛只是作為政治符號，與真實的岳飛關係不大。當然，你沒有權利經歷，說了你也不懂，只會大嘴巴的顯得無知。
只能說北伐由高宗一手安排，不過是讓功與孝宗，讓孝宗通過北伐提振民心，讓孝宗順利接班，讓坐穩江山，以便有效延續宋，可以對列祖列宗交待。
趙構宋史定論是中興之主，帝王權術需要有大中型企事業單位主管領導經歷或者向他們討教，不是絕大部分人能揣測的。
南宋初建，重建國家機器，趙構是另造爐灶，重新任用文臣武將，每一個人都不認識，認識的也不知道底細，需要在工作中通過數年、十數年才能知道個人的忠心與否，能力怎樣。對於亂世領導來說，並不是全部用忠臣就是好的。權術講究互相牽制，加上有能力，根據各自不同進行差異化管理，所謂尊重差異，人盡其才。實際情況就是趙構牛鬼蛇神都要用，他的中心任務延續宋就是勝利，生存是硬道理，而不是像崇禎，沽名釣譽，趙構就是成功的。實際上他做到了，絕大部分人是望不到一代項背的。
聽雨喜雨
岳飛問題，岳珂是主編，元修宋史是大編，明代小說評書演義寫家是神編，之卮的民間藝人劉蘭芳這一類的是受騙助編。經過這一系列編，中國民眾被編出來的岳飛神話欺騙了近一千年，致使秦檜等人的歷史人物形象被肆意歪曲，並在民眾觀念中根深蒂固。
