其實，用歐陽修和秦檜相提並論並不合適，他比秦檜要高明許多，而且人品也高了許多。狄青之所以死，與歐陽修脫離不了干係，但算起來，歐陽修最多起到一個推動的作用，而不是始作俑者。宋朝素來重文輕武，但狄青因為戰功赫赫，因此官拜樞密使。

　　這個官職已經對約定俗成的制度起到了強烈衝擊，因而整個文官團隊對其都是非常忌憚的。歐陽修只是文官團中的一位，並不能起到推波助瀾的地位。另外，在當時，歐陽修反對狄青是出於所謂的正統思想。雖然這種正統思想在而今看來完全是錯誤的，但在當時是被世人所接受的。

　　宋太祖擁兵自立成了皇帝，但他因此對武將格外忌憚。上位者對武將的忌憚，將整個社會風氣引向了一個極端偏激的地步。因而，當狄青即將位列樞密使，整個文官團隊也好，還是社會風氣也好，都認為他有可能影響社會的安定。最可怕的是，或許連皇帝也這樣認為。

　　皇帝當初提出這個觀點，遭到眾臣反對，就算他想要維護狄青，說他是忠臣，但那些老臣只需要一句“難道太祖不是忠臣嗎?”就可以將仁宗的所有建議給置之死地。

　　不過，歐陽修在其中的作用不可小覷。但相比之下，他不遭人罵的最重要原因，或許是他並沒有想要將狄青殺害。秦檜對岳飛是壞了必殺之心的，而且是用極端卑劣的手段將其召回，最後連他的兒子岳雲都沒有放過。

　　相比之下，歐陽修則光明磊落許多。他只是不想讓狄青做官，想要罷免他的兵權，如此而已。另外，他也認同狄青的功勞，認為他值得優渥的待遇，只是，他認為為了社會的安定，不應該讓他繼續擔任重位。

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韓琦曾當面鄙視狄青說：東華門外以狀元唱出者，才是好男兒!大概意思就是指著狄青的鼻子說：你是賊配軍出身，和我們這些科舉出身的沒法比！

韓琦當年曾同西夏作戰，結果好水川一戰被打的丟盔棄甲，自己還派人到京城去傳播“軍中有一韓，西夏聞之心骨寒”這樣的歌謠，為自己臉上貼金，最後成了三朝宰相。

戰神狄青呢，大小戰役數十場，攻西夏平叛亂威名赫赫。立下了不世功勳，最後卻被貶官外放，不到五十歲便鬱鬱而終。

兩人的經歷足以說明，宋朝重文抑武的國策和對武將的極端不信任。歐陽修也的確曾幾次上書，告誡皇帝不可對狄青委以重任，並認為這樣能征善戰的武將，最好是外放閒置起來才最安全。

但狄青之死這口鍋，不應該由歐陽修來背，如果必須要找個人背鍋，這個人也是趙匡胤。

趙匡胤本人就是能征善戰的武將，在後周就做到了殿前都檢點的高位，最後欺負柴家的孤兒寡母奪了人家的江山。這樣得到天下的人，自然也害怕同樣手握重兵的武將造反，所以定下了重文抑武的國策。

一百個文官貪汙，都沒有一個武將造反帶來的危害大！這是宋朝皇帝的共識。

狄青是什麼樣的人？他早年為兄長頂罪，被判刺面充軍，也就是文人口中的賊配軍。臉上刻字這種侮辱性的懲罰如果發生在別人身上，可能會成為一生的噩夢，但狄青並沒有就此消沉，他憑藉著驍勇善戰在軍隊中逐漸嶄露頭角。

為了遮掩臉上的刺字，他衝鋒陷陣時經常戴著青銅面具，威風凜凜仿若天人，西夏的將領和士兵看到狄青，無不視若天望風而逃。宋仁宗更評價他：朕之關張！

宋仁宗是有名的仁義之君，對於狄青也十分欣賞，他曾問狄青：你現在也是身居高位的國家大臣了，臉上的刺字趕緊用藥水去掉吧，多難看啊！狄青回稟皇帝：臣能有今天的成就，不是因為出身，而是肯用心盡力，這個傷疤沒必要去掉！

狄青擔任樞密使，這已經是宋朝軍事系統中的除了皇帝之外的最高位置了，雖然有文官的轄制，但仍是位高權重。再加上他軍事才能傑出，怎能不引起文官系統的警覺？

於是歐陽修等人開始編故事：狄青家的狗都長角了，這是要發達的跡象啊！陛下趕緊把他外放閒置起來吧，這樣對狄青也是好事，起碼能讓他保住名聲啊！宋仁宗雖是仁德之君，但畢竟也姓趙，一定是對武將忌憚不已的，最後狄青終於被貶，憂憤而卒！

不過歐陽修的做法也不厚道，後人評價：有宋一代，武臣寥寥，惟狄武襄立功廣南，稍有生色，仁宗置諸樞府，甚為駕馭得宜。乃歐陽公露章劾之，至恐其有他心，豈人臣為國愛惜人材之道？

李飛叨

一個人能寫一篇文章弄得天下皆知，那他也就水漲船高，名揚天下了。一提到歐陽修歐公，人們第一個想到的就是他的《醉翁亭記》，有些子個心急的，估計會失口說成《岳陽樓記》，反正都是給哪寫記，而且都是名揚天下，最主要的，當年上學的時候可沒少下功夫記這些東西，搖頭晃腦背得那個嗨呀，一邊背還一邊心裡犯滴咕，嗬，這老小子可真會寫，寫這文章賊他媽溜！

正因為《醉翁亭記》寫得極其成功，而且裡面用的生僻字詞與典故相對於其他古文要少得多，所以普及率就非常高，歐陽修也就名字插上了翅膀在宇宙中飛。其實坦白講，宋代的那一眾文人，只有蘇軾是名篇俯拾皆是，膾炙人口的佳作數不勝數，其他的大多憑藉一兩篇佳作而為人所熟知。很遺憾，歐陽修也屬於這一行列，除了《醉翁亭記》，我能想到的就是那句“月上柳梢頭，人約黃昏後”，除此之外，就是他的一大堆頭銜，著名歷史學家，傑出的政治家，好像他的偉大也就止於此！

想想看，一千年前的文學盟主就混個這份，對呀，由此可見現在的文學宗師要是N年之後那指不走得跌多慘！沒關係，沒關係，幸虧現在傳媒發達，還能留下影像資料，至少後人可以觀瞻他們的形貌。而對於歐陽修，人們就只能猜和加上想象他的樣子，其實這更有利於美化作家的形象。否則的話，只會乘興而來，敗興而歸！

當年那一眾文學青年圍繞在歐陽修身邊一定是一件非常盛大的場面，尤其是蘇大才子一出場，新盟主與老盟主握手相見的場面，那一定是充滿了溫暖的畫面，全場響起經久不息的掌聲，大家都爭睹那令人難忘的時刻！四目相對，雙方都有難以言說的情感，這感人的場景，都刻在歷史的回憶裡。朋友們，不要客氣，讓我們愣慫愣慫地腦補那動人的場景吧，把我們的矯情一股腦全加進去，讓它閃出藝術般的光輝！

至於狄青的事，不太清楚！

騎驢去高考

宋仁宗在位時，有一位治軍嚴明、作戰英勇的驍將，名叫狄青，他常年率軍戍守邊塞，是北宋的國防中堅。狄青出身寒微，無任何背景，完全憑個人努力與出色戰功走上了將軍的位置，官至樞密使尊位。

史載，狄青籍貫山西汾州，自幼習武，膂力過人，武藝嫻熟，尤其是練就了一身騎射絕技。成年後，他來到宋都汴京（今開封）投軍，因技藝出眾，成了一名護衛宮廷的禁軍士卒。北宋實行偃武修文的國策，軍人地位低下，普通士兵投軍後都要在臉頰上刺字，俗稱“紋面”，就好像被流放的配軍、囚徒一樣，防止士卒開小差逃跑。後來大名鼎鼎的狄青，臉上自然也被刺上了那個被彼時人視為奇恥大辱的標記。

志存高遠

狄青這人頗有個性，對於臉上這道“幌子”，別人耿耿於懷，他卻不以為意，他有自己獨特的想法。

據記載，他到汴京參軍、在臉上刺字那天，碰巧正遇到新科狀元掛榜遊街，狀元郎披紅掛綠，騎著高頭大馬，張燈結綵、吹吹打打的隊伍跟著他招搖過市，從排隊紋面的新兵身邊經過。別的士兵都在哀嘆：都是職場新人，命運怎麼如此懸殊呢！？看人家狀元郎，春風得意馬蹄疾，再看看咱們，猶如被紋面的“賊配軍”，真乃天壤之別啊！狄青卻不以為然道：“今後怎樣還不一定呢，建立大功業，得看個人的才幹如何”。狄青這句話，成為眾人嘲笑他的佐證，但這句話卻成為他一生奮鬥的動力，若干年後，那一科狀元是誰早已不為人知，可狄青、“狄天使”的大名卻被鐫刻進青史中而永不磨滅。

一戰成名

施展才能的機會終於來了。李元昊建西夏國後，屢次出軍騷擾大宋邊境，燒殺搶掠，朝廷不得不派兵增援陝北邊塞州郡。狄青自告奮勇，隨部分精銳禁軍開赴延州（今延安），因他精於騎射，膽勇出眾，被任為指揮使，麾下有一支約五百人的精悍隊伍。

從繁華帝都開封來到荒寂苦寒的延州邊塞，很多禁軍將士都認為被變相流放，產生了畏難情緒。在與剽悍的夏軍接戰中，宋軍屢吃敗仗，將士們士氣低迷，畏敵如虎。狄青和他們不同，他認為盡情施展才華的機會終於到來了。

據記載，每次作戰，狄青總是披頭散髮，戴上一副熟銅面具，狀貌猙獰，青面獠牙，只露出一對炯炯有神的眼睛。他橫槍躍馬，身先士卒，衝入夏軍軍陣，橫擊豎刺，銳不可擋。

《宋史· 狄青傳》記載，狄青在延州戍邊四年，身歷大小二十五戰，八次負傷，卻從不退縮，仍堅持戰鬥。安遠之戰，一番激烈廝殺下來，狄青身負重傷，夏軍聒噪著大舉反撲，他咬牙掙扎著重上戰馬，率將士們一舉擊退敵軍。狄青作戰勇猛，渾不畏死，西夏士兵對戴面具打仗的他既敬且畏，稱其為“狄天使”。只要對面一出現狄青的身影，夏軍將士人人膽寒，瑟縮不前，避之唯恐不及。

人生開掛

狄青行伍出身，能善待士卒，平時對士兵噓寒問暖，打起仗來衝鋒在前，因此深受將士擁戴。他治軍嚴格，賞罰分明，在軍中威望甚高，能做到令出如山，令行禁止。

後來，韓琦、范仲淹到延州主持軍務。經略判官尹洙極力向范仲淹舉薦狄青。范仲淹與狄青一見如故，連連稱讚道：“真乃天生良將啊”！他見狄青文化不高，於是送他一套 《左氏春秋》，開導道：“成為名將不僅要驍勇善戰，還應通曉古今 ”。勸狄青認真讀書，以吸取歷史的經驗教訓。

狄青感激范仲淹的知遇之恩，從此每當戎馬倥傯之餘他就捧書苦讀，不僅熟讀《左氏春秋》，而且把歷代名將的兵法都研究了一遍 。這些人的用兵特點、成敗得失，狄青都諳熟於胸，本來大字不識一個的他逐漸成為一位文武兼具、既能衝鋒陷陣又精通兵法的智將。一顆將星終於在西北邊境上空冉冉升起。

之後，狄青屢建奇功，積功被攫升至秦州經略招討副使，名聲大噪，連宋仁宗都耳聞他的大名。宋仁宗對這位從小兵到將軍的奇人大感興趣，於是特地召他進京，問他戍邊方略。狄青奉旨來到汴京（開封）時，恰逢夏軍大舉進犯渭州。仁宗命狄青繪製渭州地形圖，並制定退敵之策。狄青對西北邊地的山川地貌很熟悉，對敵我態勢亦瞭如指掌，又很精通兵法，他的分析和制定的作戰方案深得仁宗賞識。從此，哪裡有戰事，他就被朝廷調到哪裡，從陝西到甘肅，從河北到四川，他接連用兵，均取得了輝煌的戰績。

這位發於卒伍的大將終於被宋仁宗任為樞密副使（相當於今天的三軍副總司令），成為統領全國軍隊的副帥。

平儂智高

就在他剛當上樞密副使時，嶺南傳來了壯族豪酋儂智高舉兵叛亂、攻掠兩廣的緊急戰報。狄青毅然放棄京師的優裕生活，親自率大軍跋涉南下，準備平定儂智高叛亂。

宋仁宗打破慣例，在軍中不設監軍，不派文官牽制武官，由狄青統一指揮南伐宋軍。狄青從西北邊軍中選拔了一批精銳士卒充實力量；拒絕了京中的一些權貴子弟隨徵的請求，不使他們藉機混得一官半職；他否決了聯合交趾（今越南）軍隊共同平叛的提議，力主由宋軍單獨出征，杜絕了“請神容易送神難”的種種後遺症。他的這些措施，後來被證明是十分明智的決定。

1053年，狄青率軍千里南征，大軍風塵僕僕地來到嶺南賓州（今廣西賓陽）後，他立刻下令，宋軍駐嶺南各部均不得擅自出軍，先偃旗息鼓，養精蓄銳，待屢屢受挫的士氣恢復後才可談用兵之事。

可是，率軍駐防嶺南的宋將陳曙為了搶頭功，擅自率部出擊，在崑崙關被儂智高軍擊潰，陳曙領殘部狼狽而回。狄青為嚴肅軍紀，下令處決了陳曙等三十名負有直接責任的將領。一時間，原本屢戰屢敗、軍紀渙散的嶺南宋軍大為震動，軍事態勢發生了根本性的逆轉。

狄青對此變化了然於胸，卻並不急於出戰，他下令全軍休整十日，還放風說軍中糧草不濟，十日後還要徵集糧草。儂智高刺探到這一消息後，立刻放鬆了警惕。

正月十五日，儂智高以為宋軍乏糧，不會大舉進攻，於是在邕州（今南寧）張燈結綵，大擺筵席，準備歡度元宵節。可就在當天清晨，狄青突然下達了攻取崑崙關的命令。當夜，狄青身穿士兵衣甲， 率軍頂風冒雨抵近到崑崙關下。第二天，宋軍猛攻崑崙關，並一舉攻破之，隨後馬不停蹄地直撲智高老巢邕州。

正月十七，兩軍在邕州城外遭遇，短兵相接，展開了一場激烈的戰鬥。宋軍主力大多為西北邊軍，騎射皆精，兇悍善戰，騎兵在歸仁鋪一帶左右穿插、迂迴，包圍了以步卒為主的儂智高軍。 儂智高見大勢已去，只得棄城而逃，後輾轉逃到大理國，卻被大理國王殺死，並傳首汴京。

功高遭忌

狄青率大軍班師回朝，路經桂州（今桂林）時曾勒石記功，其碑至今猶存。狄青平定儂智高後，榮升樞密使（相當於國防部長，三軍總司令），成為有宋一代唯一從士兵憑戰功爬升至全國最高軍事長官的將領。飛黃騰達、位高權重後，他的臉頰上還留有當初黥刻的士兵印記。有人勸他設法用藥將這不雅印痕抹去，他卻說：“留著也好，它能讓士卒們都明白，地位低賤不要緊，要緊的是不自暴自棄，努力奮鬥，能建功立業，就能成為人上之人” 。

正因為狄青用自己的特殊經歷，向只重門第出身的封建官制發起了一次有效的挑戰，撕開了森嚴封建門閥制的一道小小的缺口。但身為職業軍人的他還是遭到了封建士大夫們的暗算，無數明槍暗箭從四面八方向他襲來。

翰林大學士歐陽修是北宋著名的政治家、文學家，乃“唐宋八大家”之一，曾參與過范仲淹推行的慶曆新政。令人驚訝的是，誣陷、迫害狄青的主要人物正是這位才高八斗的歐陽大學士。

將星隕落

《宋史·歐陽修傳》記載：“狄青為樞密使，有威名。帝不豫，訛言藉藉。（歐陽）修請出之於外，以保其中。遂罷知陳州 ”。話雖寥寥幾句，但已明確直指大儒歐陽修參劾、誣陷狄青，致使狄青被罷黜樞密使一職，外放陳州 。

狄青被晉升為樞密使後，歐陽修等別有用心的官僚不斷中傷他 ，甚至用心險惡的提醒宋仁宗警惕，不能讓狄青擁兵自重，成為周世宗麾下的趙匡胤，最終尾大不掉，代周建宋。宋仁宗出於自己的根本利益，竟然解除了狄青的樞密使職務，讓他去河南陳州任太守 。

史載，狄青在陳州抑鬱寡歡，還很擔心自己繼續遭到更嚴厲的攻訐與構陷，終日惶恐不安，不到半年就病死了。一代將星過早的隕落了。

名士汙點

歐陽修雖也是一代文曲星，但卻沒有范仲淹那樣的愛才之心與寬廣胸襟。

歐陽修基於宋朝偃武修文的國策，嫉妒狄青所立下的不朽戰功，尤其嫉恨狄青執掌軍事大權（樞密使）的威名與權勢，於是屢次向仁宗奏劾狄青有謀反篡位的野心，以“為國家消弭未萌之患”的冠冕之詞請求罷免狄青之職，最終如願以償，結果卻加快了軍事羸弱的北宋走向“靖康之恥”的步伐，後汴京被金軍攻破，徽、欽二帝被擄走，北宋滅亡。

但與南宋陷害岳飛的秦檜不同，誣陷狄青並間接逼死他的歐陽修並未留下千古罵名，主要原因是他認為狄青掌管了國家的軍事大權，瞭解、熟悉許多軍事機密，且屢立戰功，在軍中威望甚高，深受將士擁戴，因此必會擁兵自重並生出篡位野心的。因此歐陽修誣陷狄青的目的是“為國家消未萌之患”，而不是出於個人恩怨，況且狄青也未被他直接誅戮，而是遭貶職後抑鬱而終的，不像岳飛那樣直接被秦檜毒死在風波亭上，因此歐陽修迫害狄青只是名人的汙點，和北宋重文輕武的國情有關，算不得大奸大惡之人，加上其出眾的文學天賦，所以沒有像秦檜那樣被千夫所指，遭萬眾唾罵 ，被永遠釘在歷史的恥辱柱上。

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鐵馬冰河wu

歐陽修和狄青所處的時代應該是宋朝最好的時代，因為這個時期，正是宋仁宗當政，宋仁宗被史家讚譽為史上最為仁慈和清明的皇帝，甚至有被稱為千古一帝，乾隆最為佩服的皇帝也是宋仁宗。可即便是在宋仁宗這位極英明的君主治下的時期，也會出現狄青這樣一代名將抑鬱而死的事件，這不得不讓人扼腕嘆息。

一代名臣歐陽修可不是一代奸佞秦檜所能比的

振興朝政，力圖改革 歐陽修是仁宗天聖八年的進士，因其鋒芒過於逼人，眾考官欲挫其銳氣，以促其成才。而故意讓他落選狀元，讓他中了第十四名，位列二甲進士及第。

步入仕途的歐陽修很快就洞察到朝政弊端導致社會矛盾日趨尖銳，冗官冗員現象嚴重，他和范仲淹便著手積極推行革新，他們推行的綱領遭到了保守派的嚴厲打擊，便都被貶謫出京，范仲淹被貶謫到饒州，而歐陽修被貶謫到夷陵（今湖弱宜蛙）當縣令。

雖然仕途遭受打擊，但並沒有磨滅歐陽修改革吏政的心。這時期的宋廷內憂外患嚴重，內部冗官冗員龐大，養的兵士眾多，國家財政日漸枯竭，恩蔭選官又造成許多官員才不配位，力事效率低下，政績乏善可陳，土地兼併嚴重，造成許多農民無地可耕，多地出現農民起義。而外部環境，西夏的李元昊稱帝，屢屢率兵犯邊，宋朝的幾次出兵又失利，接連損兵折將。而澶淵之盟後消停的契丹這時也開始蠢蠢欲動，要求宋廷割讓關南之地。

眼見朝廷面對諸多不利，1043年，歐陽修又積極和范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶曆新政”，針對朝廷的吏治、軍事、貢舉法等提出改革主張。

因這些改革觸犯了守舊派的利益，改革派們還被守舊派扣上了朋黨的帽子，歐陽修還為此寫了著名的《朋黨論》一文進呈仁宗，進行自辯和對守舊派進行駁斥，慶曆新政很快就夭折了，這些勵精圖治的改革派們紛紛遭到貶謫。歐陽修也不例外，被貶知滁州。在滁州時，他寫下了著名的《醉翁亭記》。

此時作為諫官的歐陽修敢於秉公直言，行事光明。

《宋史歐陽修傳》：修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜立品服。顧侍臣曰："如歐陽修者，何處得來？"

宋仁宗很是褒獎歐陽修的為人品性。

為官清明，勤心為民 歐陽修的仕途是幾經沉浮，被貶謫了好幾次，但他沒有忘卻為國為民的初心。雖為一文臣，卻並不是只知舞文弄墨的迂腐文人，在守士衛疆上也極有見地，他出使河東時，力阻當地因後勤保障不便的問題而想要放棄對西夏的戰略要地麟州，施以分兵多點駐紮黃河各堡寨的方法來減輕麟州的後勤壓力，使麟州得以保全。也保得了一方平安，免遭西夏的兵患。還積極鼓勵農民屯田開墾荒地，使得河東地區得到了很好的治理。歐陽修幾次被貶出京，在任地方官時都能積極施政為民，體恤民間疾苦。

薦賢舉明，寬仁厚義 歐陽修在主政禮部時，對有才之士的舉薦是不遺餘力，像蘇軾、蘇轍、曾鞏等入選唐宋八大家的文壇巨匠都曾受過歐陽修的惠薦，還有張載、程顥、呂大鈞等曠世大儒能夠被世人所熟識，也是與歐陽修的提攜分不開的。歐陽修以高風亮節來嚴格要求自己，雖因多次遭到政敵的汙衊，卻仍不改自己的為人之道，身居高位，仍堅守大節，保持著很高的道德修養和人格魅力。

歐陽修如此一個德藝雙馨為國為民的的政治大家，為何會上疏彈劾狄青這樣一位同樣為國為民出生入死的忠臣良將呢？

北宋中期第一名將，狄青可謂戰功赫赫，守戍西陲時，與西夏大小戰役打了二十五場，中箭達八次之多，他的驍勇威震西夏，即便是西夏的開國之帝李元昊也畏於狄青而不敢再行犯宋之舉。狄青的能征善戰深得范仲淹賞識，並孝他讀《左氏春秋》，可以說，狄青也是一代名臣范仲淹的門生了。

有了狄青鎮守西陲，李元昊也只得向宋稱臣，狄青因戰功，升任為樞密院副使。這時西南又出現儂智高的叛亂，宋軍連戰連敗，不少土地被叛軍所佔，叛軍的危害越來越大，宋仁宗只得派狄青出征，狄青率軍很快就平定了儂智高的叛亂，憑平叛之功，又升任為樞密院使，從副職成為正職。宋仁宗很是喜愛狄青，對他寵幸有加。

文官的劣根性 由於狄青從一介普通士卒憑著驍勇善戰，一步步的升至全國的最高軍事長官。成為與文官們級別最高的丞相平起平坐，這讓文臣們心生顧忌和嫉妒，再加之宋仁宗對狄青的恩寵，讓文官們更是憤恨。

宋制重文抑武 在宋朝建國初期還好點，文武基本還能平起平坐，到了中後期，武將的地位就一落千丈，被文官們所輕視。即便是狄青這樣位極人臣的樞密院使一樣讓人輕視。

一次，狄青的部下焦用犯了錯被韓琦下令抓捕，狄青便向韓琦求情，“焦用是個作戰勇敢的好男兒，為了保家為國曾出生入死”。韓琦聞言譏笑道，“區區一介武夫算什麼好男兒，東華門外以狀元唱出名者才是好男兒。”最後還是殺了焦用。韓琦這時是丞相，狄青作為樞密院使和他是平級，即使如此，韓琦也不給狄青一點情面。

打倒狄青就是打倒武將集團 狄青的成功成為了武將們人生奮鬥的旗幟，作為文武不共立的原則，打倒狄青無疑就是打壓武將集團有力武器。文官們便紛紛造謠，各種汙衊潑向了狄青，但宋仁宗仍對狄青深信不疑。這時，黃河氾濫，京城也發了大水，文官又說因狄青家的狗生角異象造成的，這時就不乏名臣們都捋袖子上場了，被稱為名相的文彥博就是跳得最歡的一個。

宋仁宗仍然死保狄青，對文彥博說：“狄青是忠臣”，文彥博回道：“太祖豈非周世宗忠臣？”宋仁宗頓時無言。這時的宋仁宗有些架不住一群文臣的洶洶氣勢。而歐陽修也出手了，在他的《上仁宗乞罷狄青樞密之任》、《上仁宗論水災》及《上仁宗論水災》中，接連提出了要求罷免狄青。外放到地方上。最終，宋仁宗向文官們屈服了，狄青被免去了樞密院使，貶謫到陳州擔任知州。

遭受不公待遇的狄青，便從此鬱鬱寡歡，久鬱成疾，以致嘴上生毒瘡，不久就病死。

歐陽修與秦檜之別

作為一代名臣素有雅量的歐陽修上書彈劾狄青，歸根結帝不是個人私怨，主要還是想著以打壓狄青來壓制武將集團，免得武將們從此飛揚跋扈，禍亂朝綱和社稷。作為有時代侷限性的人，在歐陽修自己看來，他要求罷免狄青，是為國為民一心為公。何況，他的本意也並不是要狄青死，只是把狄青外貶為官。沒想到狄青外貶才一年就鬱鬱而終，對於歐陽修來說，也是應了“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”。

歐陽修彈劾狄青和秦檜陷害岳飛是兩種性質，兩人的出發點是完全不同的，岳飛之死，趙構是主謀，秦檜是臺前張羅的人，而秦檜也並不是為國著想，更多是出於私利。所以，狄青之死對歐陽修的名聲並沒有多少受損。而秦檜為相以來，結黨營私，排除異己、禍亂朝綱，損國害民，還謀殺忠臣良將，自然遭受世人唾罵，遺臭萬年。

飛越滄海新史觀

因為狄青已經木秀於林了，宋朝對於軍事威高太高的人，是極度防備的，是不惜一切代價要抹殺的，想想岳飛就明白了。

狄青的第二代和第三代都有著不錯的待遇，應該說，是被保護的很好，算是安全落地了！

狄青的憂鬱，應該不是因為歐陽修彈劾他，而是對北宋的軍事氛圍絕望了

劉文98

答：誰說沒人像罵秦檜那樣罵歐陽修？

有人罵了，只不過聲音太小，沒什麼人關注罷了。

而且，拿歐陽修和秦檜相提並論，可能得不到人們的認同，基本上是誰罵誰遭到鄙視。

事實上，更多人的認為歐陽修不但沒害狄青，還在用心呵護狄青。

下面就這兩種人談一談。

像罵秦檜一樣罵歐陽修陷害狄青的代表人物是清人昭槤。

昭槤是清太祖努爾哈赤的第七世孫，著有《嘯亭雜錄》一書。

書中說：歐陽修一連串彈劾狄青，說狄青有異心，他這種行為，哪裡是人臣為國愛惜人才的做法？他這麼做，最終使狄青以憂憤而卒。這之後，奸賊秦檜得以誣陷嶽武穆，就是沿襲了歐陽修的路數。

稱讚歐陽修沒有陷害狄青，反而還在用心呵護狄青的權威著作，是《宋史》。

《宋史.歐陽修傳》說：歐陽修奏請皇上貶黜狄青，目的是“以保其終”。

《續資治通鑑》也持同樣看法，說：歐陽修乞求皇上罷免狄青的樞密使之職，貶到陳州任州判，既是想保全狄青，也是為國家消除未萌之患。

那麼，歐陽修到底是陷害狄青呢？還是在保全狄青呢？我們來看具體經過。

話說，狄青是武將出身，卻出任了樞密使之職，這是“重文輕武”的宋朝之前所沒有的。

歐陽修在著《新五代史》過程中，通過對朱溫、李嗣源、石敬瑭、劉知遠、郭威以及趙匡胤等武將坐大，進而攝取國家政權的史例研究，深感武將官職過大，會對國家形成威脅。於是積極要求罷免狄青的樞密使之職，連接上了《論狄青札子》和《論水災疏》、《論水災疏災之二》等奏章，一意要彈劾狄青下臺。

雖然明人茅坤評《論狄青札子》時，稱讚歐陽修這是“迴護狄公”，但現在我們稍加閱讀，就不難發現，通篇都是極盡汙衊陷害之詞，文意直指狄青有篡位野心。

也正是這樣，宋仁宗迅速罷免了狄青樞密使之職，將之貶到陳州任州判。

狄青因此鬱鬱而終。

瞭解過整件事的經過，歐陽修是“愛”還是“害”狄青，相信看官已經心中有數。

歐陽修沒有淪落到秦檜那種處處被人唾罵的境地，一來他和狄青沒有私人恩怨；二來他也沒有非置狄青於死地不可的決心，他只是想削減狄青的權勢，不讓國家出現“政變”、“軍變”的惡果；三來狄青是鬱鬱而終，並沒有像岳飛父子那樣，被押解上刑場，刀光血影，朝野震懾。

覃仕勇說史

元祐元年，發了大水。歐陽修依照漢儒天人合一的理論寫了兩份奏摺，分析了水災的原因。

第一個，皇帝不立太子；第二個，是朝廷缺乏賢能的人；第三個，你應該罷免一個人的官職，就是當時的樞密使狄青。

皇帝沒有回應罷免狄青的事，歐陽修又繼續上書要求罷免狄青，後來狄青就被罷免，鬱鬱而終！

狄青出身低薇，在軍中憑著戰功一步一步做到樞密使，但宋朝因趙匡胤武將政變奪得皇位，所以一直提防武將造返，重用文官，狄青作為武將身居高位，成了文官集團的眼中釘，文官集團的同僚覺得狄青是叫化子登了大雅之堂，跟他們平起平座羞辱了他們，欲除之而後快！這就是儒家教化下尊卑制度產出的虛偽勢利文人的禍害！由於當時國家相對安定，武人作為用還不太突出，所以沒有人為狄青喊冤和著書立傳！

中學時讀《醉翁亭記》，剛被貶官的歐陽修修文中時時自謂太守，就感覺歐陽修的口氣是高高在上的！無故構陷狄青，是為皇家衛道者而拆國之棟樑，非出於憂國為民之考！宋朝武將政治地位低，但當時宋朝周圍強敵環伺，而歐陽修卻比皇帝還著急，忌妒武人得了高位，急著為皇家衛道，不思天下長久，鼠目寸光！無故抨擊同僚，自以為是，自以為能，沽名釣譽，言論雖大，其行則未做出任何利國利民之壯舉！反而構陷忠良，誤國誤民！歐陽修雖有文才，最終只不過是營營苟苟之人！文學在中國人心中的地住很崇高，但我們要正確看待文人！

記住我們人民的大英雄狄青！

蘭影竹風

說到底，民間沒有狄青全傳或者說是專門有人去稱頌狄青，因為狄青是奴隸出生，比普通百姓的地位更低，但就是這麼一個低賤而又卑微的人最後確實現大逆轉，老百姓什麼心態？嫉妒恨，憑什麼他們出生比狄青高貴，可自己最後依然是貧民，沒有出頭之日，這是老百姓的通病，見不得不如自己的人過的比自己好。而岳飛普通百姓出生，代表的是老百姓的臉，所以岳飛被害所有人只看到岳飛的死，確沒有一個人看到岳飛抗旨不遵的事實，岳飛就是老百姓的代言人人，一個貧民勵志的過程，所以就有了民間各種稱頌岳飛的版本。回頭看看，北宋開國四大家族，除了呼延家被害，民間有傳頌之外，高家有幾個人知道？四代七帥，出了三十多位將領和一名女將，七人被封為國公，可以說北宋前期都靠高家維護國家安定，百姓安穩的生活，但為什麼民間不傳頌？就因為高家起點高，還是皇親國戚，出生比百姓好，確能夠善終，不像呼延家滅門，所以百姓認為高家是應該那樣。中國許多老百姓的毛病就是，你出生比我低，憑什麼最後過的比我好，社會地位比我高，能睜眼說瞎話就睜眼說瞎話，能背後汙衊就汙衊

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關鍵字: 歷史 陷害 秦檜

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