张果老是中国神话传说中的道家八仙之一。史书记载，张果老确有其人。
唐代的时候，常居住在恒州中条山，当时就自称已经好几百岁了——道家多有长生不老之术。关于为什么“倒骑驴”，民间流传多个版本。乍一听说“倒骑驴”，也许会感觉这老头儿有点“怪”。其实不然，张果老作为道家修行得道之人，他的这个倒骑驴，自有一番道理在。听完张果老对张天师的一番高论，谜底自然就揭开了。
张果老其人、逸事
张果老是中国神话传说中的道家八仙之一。史书记载，张果老确有其人。
唐代的时候，常居住在恒州中条山，当时就自称已经好几百岁了——道家多有长生不老之术。
神仙本不同于凡人。唐太宗、唐高宗多次召见张果老，他都谢绝不肯相见。武则天也招他出山，张果老就在妒女庙前“装死”。武则天听说了，以为他真的死了，只好作罢。可是后来又有人在恒州的山中见到了他。
张果老总是倒骑着一头白驴，日行几万里。歇息的时候，就将驴子折叠收起，像纸一样薄，放入巾箱中；想骑的时候用水一喷，复又成了驴子。
开元二十三年，唐玄宗派遣通事舍人到恒州请张果老，张果老在他面前气绝而死。他吓得赶紧焚香祷告，说明天子求道的诚意，张果老才又活转过来。通事舍人不敢相逼，赶回京城告知玄宗。玄宗又派遣中书舍人带着玺书相请，张果老于是随着他动身进京。玄宗将他安置在集贤院，乘车入宫，倍加礼敬。期间，张果老显现神迹，震惊了皇宫上下。
张果老为什么倒骑驴
大家知道，张果老有一个特殊的“爱好”——倒骑驴。关于为什么“倒骑驴”，民间流传多个版本。乍一听说“倒骑驴”，也许会感觉这老头儿有点“怪”。其实不然，张果老作为道家修行得道之人，他的这个倒骑驴，自有一番道理在。听完张果老对张天师的一番高论，谜底自然就揭开了。
唐朝末年，张果老巧遇张天师。高人相见，所言多是天地之间的大学问。
张果老洞明世事的功夫，让名气颇大的张天师也嗟讶不矣。张果老说，自此千年后，世上会出现：“在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。”
接着，张果老针对一个“乱”字，又有一番妙论，令人拍案叫绝。他说：“一刀一枪，你生我死，四面八方的混战名为大乱，实在还不算真乱。因为这等乱事，所乱者只是一个事字。事尽管乱，人还是人。必致人心皆死，人化为鬼的时代，那才算的真正大乱。俗语所言‘人心欺倒，天道反变’，这八个字，正好作乱字的注脚。”（原文请见：清·无垢道人着《八仙得道传》）
道家高人张果老“倒骑驴”，不是图个好玩儿，也不是为博人眼球儿。是因为他发现尘世之人世风日下，离“道”越来越远，看似向前走，实则向后退。故以“倒骑驴”来警喻世人。这才是张果老“倒骑驴”的真正原因。
张果老看到人类道德日下，尘世中人迷于功名利禄，将有大劫之忧，于是倒骑毛驴警喻世人。
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