民间传说中的八仙有好几种组合，流传最广的组合是：吕洞宾、铁拐李、汉钟离、张果老、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子。
八仙多是传说中的神话人物，但是也有真人，比如那位倒骑毛驴的张果老，他就生活在唐朝初年，本名张果，因为被世人发现的时候，他已经是一副六十多岁的老头模样，因此世人称他为张果老。
从史籍上看，张果肯定是个极能忽悠的人，年轻时学道，年纪大了以后，道倒是没学会，戏法却学会了不少，于是开始蒙骗世人。武则天时期，他就到处宣称，说自己曾经在上古尧帝的时代就担任过侍中，至今已经三千来岁。
且不说这个岁数是否属实，单说他担任的官职，尧时代居然有侍中，这就让人匪夷所思。但是当时的人就相信这个，张果于是爆得大名，惊动了武则天。武则天兴奋不已，以为真有神仙，马上“遣使召之，即死，后人复见居恒州山中”。估计是吓坏了，生怕在武则天面前变戏法被戳穿，于是装死躲了起来。
后来，皇家一直忙着搞内斗，今天武家人，明天李家人，因此也没人搭理张果。等到唐玄宗李隆基上位之后，国家才安定下来，于是又有人向皇帝推荐张果。又是一番天花乱坠的吹嘘，把李隆基惊着了，他马上派人邀请张果，这回老头同意进京了，可能经过多年练习，手法纯熟，有信心能忽悠的过去。
果然，张果到了京城，在李隆基面前大变戏法。先表演死而复生，接着表演辟谷，饿了好几天都没死。大臣们都惊呆了，但是李隆基没有轻易上当，继续测试张果，李隆基的方法比较科学，他让同行对张果进行测试，希望让“大仙”们组成的“大仙共同体”对张果的能力做出正确的评价。
李隆基是个迷信的皇帝，手下颇养了几个“大仙”，有能看人寿命的和璞，还有能跟鬼神聊天的夜光，李隆基让这两人去测试张果，结果都没看出破绽，李隆基这才相信张果真是一个大仙。这也好理解，同样都是忽悠界的，相互不拆穿彼此的把戏，给自己留条后路，这是忽悠界的良好传统。
李隆基把张果当成了大仙，就希望他能为己所用，本着“事业留人，待遇留人”的原则，李隆基就考虑把自己的妹子玉真公主嫁给张果。说起来，李隆基这个安排也是煞费苦心了。他的这个妹子多年以来就是信奉道教，苦苦修道，自己修了个道观，自号为上清玄都大洞三景法师。李隆基想，两位都是同行，干脆搬到一起好好切磋，日夜切磋。
李隆基想的好，没想到张果竟然拒绝了皇帝的美意，张果拒绝的理由也很雷人，他说：“娶妇得公主，平地生公府，可畏也”。意思是，找老婆不能找公主，否则就是给自己家里弄了一个官府，没事都能查出事情来，太可怕了。张果这话其实是实话，你想公主一旦进门，天长日久，难免自己的把戏有露马脚的一天，万一公主跟皇帝一说，自己小命就不保。
那一年，公主四十出头，李隆基原想把老姑娘嫁给老头，都是道家人，都入一家门，自己还多一门神仙亲戚，但是张果死活不同意，他也没办法，就把张果放回去。回去不久，张果就死了，毕竟年纪大了嘛。估计李隆基心里挺开心，至少这下证明老头不是神仙，他会死耶。
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