楊絳先生
印第安人有一句諺語：“別走得太快，請等一等你的靈魂。”
文學大家楊絳先生在她100歲生日那天說道：“我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地裡過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家”。
樹上的葉子，葉葉不同。花開花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細細尋思，我每天的生活，也沒有一天完全相同，總有出人意外的事發生。我每天從床上起來，就想“今天不知又會發生什麼意外的事？”即使沒有大的意外，我也能從日常的生活中得到新體會。八段錦早課，感受舒筋活絡的愉悅；翻閱報刊看電視，得到新見聞；體會練字抄詩的些微進步、舊書重讀的心得，特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些，對人更瞭解些，相處更和洽些，這方面總有新體會。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺。
只要心裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾。這在神面前是極寶貴的。（彼前3:4）
一、立志安靜。
做個安靜人也要立志。
“又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工”;“要安靜做工，吃自己的飯。”(帖前4：11;帖後3：12)
明代思想家呂坤說：“士君子要養心氣，心氣一衰，天下萬事分毫做不得。”“靜之一字，十二時離不了，一刻才離便亂了。”
《大學》開篇：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有始終。知所先後，則近道矣。
《呻吟語》：定靜中境界，與天地四方一樣大，裡面空空寂寂，沒有一個事物。只要問他要時，又般般足，樣樣有。
“天地萬物之理，出於靜，入於靜；人心之理，發於靜，歸於靜。靜者，萬理之橐鑰，萬化之樞紐也。動中發出來，與天則便不相似。故雖暴肆之人，平旦皆有良心，發於靜也；過後皆有悔心，歸於靜也。”
楊絳先生說，我的“向上之氣”來自信仰，對文化的信仰，對人性的信賴。總之，有信念，就像老百姓說的：有念想。我與錢鍾書是志同道合的夫妻。我們當初正是因為兩人都酷愛文學，痴迷讀書而互相吸引走到一起的。鍾書說他“沒有大的志氣，只想貢獻一生，做做學問”。這點和我志趣相同。忍耐是為了保持內心的自由。細細想來，我這也忍，那也忍，無非為了保持內心的自由、內心的平靜。
二、心有多靜，福有多深。
“惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。” (箴1：33)
古人說：“每臨大事須有靜氣。”
在社會上為人處世，要學會安靜，靜中得福。
楊瀾曾說過這麼一句話，“幸福不是從天上掉下來的，而是從自己的心裡長出來的。”
人在安靜中學會反觀自己，在安靜中我們看見自己。
一個人的福氣，是來源於她的內心的，心有多靜，福有多深。
三、靜能生慧。
《昭德新編》說：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。”
感恩遇見的一切。
諸葛亮《誡子書》：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”學習必須靜心專一，不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。同時，榜樣的力量是無窮的，作為父母，能讓孩子安靜的接受教育，是滿有智慧的。
楊絳先生說：“好的教育”首先是啟發人的學習興趣、學習的自覺性，培養人的上進心，引導人們好學，和不斷完善自己。要讓學生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。我自己就是受父母師長的影響，由淘氣轉向好學的。爸爸說話入情入理，出口成章，《申報》評論一篇接一篇，浩氣沖天，擲地有聲。我佩服又好奇，請教秘訣，爸爸說：“哪有什麼秘訣？多讀書，讀好書罷了。”媽媽操勞一家大小衣食住用，得空總要翻翻古典文學、現代小說，讀得津津有味。我學他們的樣，找父親藏書來讀，果然有趣，從此好讀書，讀好書入迷。
智慧的人，就會懂得，人生需要積累，需要厚積而薄發，任何事要做好做實，都需要安靜，安靜地去準備，安靜地去努力，安靜地去等待。
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