他是孫中山最親密的友人之一,曾被稱為“憲政之神”

他是孫中山最親密的友人之一,曾被稱為“憲政之神”

孫中山先生旅居日本的時候,通過宮崎寅藏等人的關係結交了不少日本友人。其中就有日本政界要人犬養毅。他們經常在一起飲酒聊天,直抒胸臆。據說,有一次跟孫中山對話,“請問你,你最喜歡的是什麼呢?”孫中山回答:“革命!”犬養毅說:“除了革命之外,你最喜歡的是什麼?”孫中山回答:“WOMAN。”犬養毅說:“很好。再次呢?”孫中山回答:“BOOK(書)。”談到激動處,孫中山竟站了起來,吟詠一首詩:

​世界少不了女人。

​如果少了女人,

這個世界將失去——
百分之五十的真,百分之七十的善,百分之百的美。

沒有女人就沒有人類!

這段掌故流傳很久,但是不是孫文所做一直有爭議,也有說這本是一首民歌的。朋友之間能聊到這類話題,可見關係不一般。

他是孫中山最親密的友人之一,曾被稱為“憲政之神”

犬養毅,號木堂,日本岡山縣人。東京慶應義塾肆業,曾任記者、主筆,後得大隈重信知遇,任統計院權少書記官,開始步入政壇。不久與大隈重信組立憲改進黨,當選為東京府會議員。1897年,受外務省委託、提供費用,派平山周、宮崎寅藏等人赴廣東調查秘密會黨,尋訪孫中山行蹤。是年9月,孫由平山周陪同由橫濱赴東京,會晤犬養。犬養要孫留下,並介紹孫與大隈重信、平岡浩太郎等見面,還勸說平岡按月提供孫100元生活費。1898年9月中國發生戊戌政變,康有為、梁啟超師徒先後東渡日本,犬養毅曾試圖促成孫、康合作,未果。明治憲法頒佈後,於1890年首屆國會大選,當選為眾議院議員,連任達十七次之多。因力主憲政和產業興國,被日本朝野上下稱為“憲政之神”。

隈、板(板垣退助)內閣成立後,出任文相。1911年10月武昌起義後來華。1912年1月7日,與頭山滿等赴南京,建議反袁勢力“大同團結之必要”,主張堅持北伐。但拒絕擔任孫任命的臨時政府顧問一職。1月中旬回國後,犬養參加了國會對華政策的辯論,表示支持中國共和革命,抨擊外務省推行的扶持清廷的政策。2月間犬養再度來華,不但遊說孫中山、黃興,而且還遠赴武昌,遊說黎元洪,反對與袁妥協。反對大隈重信內閣對華提出“二十一條”。大正時期,積極推動護法運動,迭任內閣遞相。孫逝世後,犬養深致悼念,並應邀參加1929年的奉安大典。

他是孫中山最親密的友人之一,曾被稱為“憲政之神”

犬養於“九·一八事變”後組閣,次年處理事變善,被髮動“五·一五事件”少壯軍人殺死。


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