魯迅留學日本，學習非常努力，成績卻不太好。
其實，魯迅學醫主要是為了增強國人體質，為祖國做貢獻。可是後來卻發現醫學既不適合自己，也不能改變國人，所以他選擇棄醫從文。
不過，仙台學醫的經歷，卻真的讓魯迅成為了一個真正的思想家。
一、走出國門
近代史上，中國陷入了被西方列強瓜分的境地。
大家意識到：“師夷長技以制夷”。
為了富國強兵、救亡圖存，一些先進的知識分子開始睜開眼睛看世界。
從洋務運動開始，清政府開始派留學生到西方諸國學習。
日本明治維新以後，由於不斷學習西方，日本漸強大起來。
中國人也開始到日本留學。
當時的留學生，有公派的，也有自費的。
但是西洋各國路途遙遠，路程耗費巨大，個人很難負擔得起。
所以，到西洋各國留學的大部分是公派留學生。
而留學日本則不同，日本與中國只是一海之隔，路途短暫，費用低微。而且，日本學習西方文化技術比中國早，所以一時間，到日本留學成為高潮。
在這些留學生中，有公派的，也有自費的，不過自費留學生人數比公派還要多。特別是當時的一些出身寒微、不滿時局的愛國知識分子。他們立志學習西方文化技術以救國救民，日本自然成為他們自費留學的首選之地。
1898年，18歲的魯迅離開家鄉進了南京路礦學堂。
期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。愛國的他自然也想出國學習，以振興祖國。
成績優異的他，在畢業後獲得了官費留學的機會。
1902年，他東渡日本。
二、學習努力，奈何成績不佳
魯迅為什麼要學醫呢？
他認為，中國之所以遭受世界列強的欺凌，主要就是中國人的體格太弱。
“東亞病夫”真是奇恥大辱。
同時，中國的醫學真的太落後了。
魯迅的父親，就是因庸醫所誤而過早的離開人世。因此，魯迅想學好醫學，平時解除人民的病痛，增進大眾的健康；戰時則上前線做軍醫，為反侵略貢獻自己的力量。
他想通過醫學啟發中國人的覺悟。
但很快，他的這種夢想並沒有維持多久，就被嚴酷的現實粉碎了。
實際上，魯迅是1902年到日本留學的，先是在東京弘文學校學日語。兩年後的1904年9月，才正式到仙台學醫。
其實，在東京就有醫學校，是第一高等學校中的醫學科。
但是在東京的兩年間，他見到的“清國留學生”，令他十分失望。
因此，魯迅選擇去偏僻的仙台。
在仙台，魯迅開始聽課時，仍然不能全部聽懂。
這時，藤野先生對這個班上唯一的中國人就多加關心了一些。藤野先生經常問他，能否全聽懂，能否全部記下來。
魯迅給老師看自己的筆記，藤野先生就為魯迅修改聽課筆記。所有漏掉的地方，包括語法錯誤等等，藤野先生都用紅筆添改在上面。
可惜，即使很用功，魯迅期末考試時，成績也只能算是中等。
“同學一百餘人之中，我在中間，不過是沒有落第。”
藤野先生曾在《謹憶周樹人君》寫到：他（魯迅）上課時非常努力，但在我的記憶中，周君不是成績非常優秀的學生。
但即便這樣，魯迅還是引起日本同學的懷疑。
日本人當時普遍瞧不起中國人。
在日本人眼中，中國是弱國，所以中國人理所當然是低能兒，分數在60分以上，便不是自己的能力了。
於是，這群日本的學生們，懷疑藤野先生是不是在給魯迅添改筆記的時候，偷偷洩露了考試題目。
一場風波，就此掀了起來。
三、棄醫從文
有人說魯迅先生是因為成績不好才從文，但其實，這並不準確。
魯迅學起來吃力，但其實並沒有到成績非常不好的地步。而這場考試風波讓他有所觸動，但並不是關鍵因素。
他棄醫從文的關鍵因素，是一次播放短片的風波。
那是一次下課，有人在投影儀播放了一個短片，大家迅速起鬨起來。
魯迅抬頭一看，播放的，正是中國人被日本人殺頭示眾的片段。短片上，一箇中國人被日本人抓住，他的旁邊站著一群中國百姓正在看熱鬧。
魯迅看著麻木不仁的中國百姓，內心受到很大刺激。
從這之後他真正意識到，學醫是錯誤的選擇。
當時的國人，需要改變的，也許不是虛弱的身體，而是他們的精神。而能改變人思想的最好方式，便是文學和藝術。
因為對晩清中國的失望，魯迅選擇到日本留學。因為在東京對同胞留學生的失望，他遠赴仙台留學。
其實，他這是一種逃避，一種想要逃避失望和屈辱，可終究，他無處可逃。
正是在仙台的經歷，魯迅終於完成了從逃避到直面迎接的轉折，從此走上了“改造”國民思想的道路。
在那幾年的失望和屈辱中，唯有真誠和負責的藤野先生，是魯迅日本留學的一抹溫馨回憶。
在20多年後的1926年，魯迅寫下《藤野先生》作為《朝花夕拾》中的一篇。
這個一直以平等的態度，關愛和鼓勵著他的日本老師，已經很少見了。
正因為如此，每次提到藤野先生，魯迅都會說：“我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
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