導讀

播州之役，是發生在大明萬曆年間，中央政府對於西南播州土司楊應龍反叛的平亂之戰。此役歷時114天，大明朝廷集結諸省之力，耗費鉅額糧餉，引兵24萬方才平定，是萬曆朝著名的三大徵之一。

後世在讀播州之役的時候，往往強調播州土司楊應龍的反覆無常，兇殘暴虐，及其此役的艱苦卓絕和大明將士用命的英勇頑強，卻很少從西南土司文化與中原儒家文化的衝突，大明中央和土司地方的牽扯，以及漢家地方政府的態度等方面去解釋這場戰役爆發的原因。

朝史暮想這次，就和大家聊聊自己眼中的播州之役的成因。

播州楊氏

至大明萬曆朝，楊氏在播州這塊土地上已經繁衍傳承了二十九代，歷700餘年。

播州在貴州，四川交界之地，於唐代始設。楊氏先祖楊端，祖籍太原，因南詔國攻陷播州，楊端領兵收復，且在播州治政有方，頗得人心，故而楊氏一脈在播州落地生根。

唐亡宋建，播州楊氏歸附中央，於此置遵義軍；到了元代，楊氏被封為“播國公”；大明洪武年間，楊氏再次內附，授播州宣慰使。至隆慶五年，楊應龍世襲父職。

相信對於土司的概念，大家都明白。其實就是元，明，清三朝對於西南，西北少數民族聚集區，其原有統治文化的保留。因為西南，西北等地，民族結構複雜，道路艱險，社會經濟效益低下，文化風俗迥異，中央政府很難進行直接有效的管理，便往往對這些地方的少數民族給予一定的自治權。其推選出來的地方主官，中央授予官職，對轄區有世襲的統治權。

說白了，西南地區的土司制度，其實有點類似農奴制度。土司對轄區擁有絕對的統治權，治下再根據不同的世族影響力和實力進行類似的“分封”。比如播州楊氏的播州宣慰司，其轄區還包括兩個安撫司，六個長官司。而六個長官司分別由田，張，袁，盧，譚，羅，吳七姓把持，即為“把目”——少數民族小頭領。

明朝中央對於土司制度的官職，又分為宣慰使，宣撫使，安撫使，招討使，長官司，蠻夷長官司等，品秩由從三品由高而低。在播州，楊應龍和這些小頭領，即歷史上的五司七姓，共同組成了播州的統治階層。

這就是大戰之前，播州的政治格局。

土司制度與中央王朝的愛恨情仇

歷史上，任何一個集權封建王朝的中央，都是不甘心自己對所屬領土的治權被打折。大明也一樣。

雖然因為種種原因，不得不承襲元代舊制，在西南和西北部分地區實行土司制度，

但明廷對於取得這些地方的完整治權，以中央派遣流官，推行中原漢家之法，代替土司世襲統治的決心一直都在，這就是我們後來說的“改土歸流”。只是終有明一代，大規模的推廣和施行條件一直沒有成熟。

很多土司對於中央政府是又愛又恨。恨，是因為土司制度的存在，是建立在承認大一統的前提下。且中央對土司多有管束，時常要求進獻，甚至經常會因為一些“小瑕疵”，直接推翻某個土司的統治，改土歸流；而愛呢，畢竟承認了土司在地方的統治地位，擁有一定的治權和軍權，繼續以傳統的方式在轄區內繁衍生息，並且有中央在大局上的掌控，地方土司和土司之間關係相對穩定，並且在朝貢上，經濟貿易上，頗有所獲。

所以，很多地方的土司都會盡力和明廷搞好關係。事實上，在這方面，播州楊氏其實一直都做的不錯。

從明太祖朱元璋時期開始，播州楊氏與明廷的關係其實一直很和諧，可以說雙方都很注意彼此的面子。比如楊氏每年要去朝貢，去的晚了其所得賞賜就會被剋扣。楊氏幾次因為天氣原因遲到，明廷也很少拿這個做文章，該給的照樣給；播州楊氏有時候有點小動作，欺壓下週邊的部族，明廷也當看不見。有時候明廷要敲打下個別土司，播州楊氏總是積極響應號召，出兵出力。

甚至在戰爭爆發前，明神宗朱翊鈞依舊對這楊應龍頗有好感，而楊應龍也的確非常識趣。《明實錄》記載：

萬曆十五年四月，宣慰楊應龍地方進獻大木七十根，內多美材，先經賞賜飛魚彩段，加升職級亦云厚矣。

要知道，宮裡當時正缺木料修葺被大火焚燬的宮殿。

萬曆十五年十月，四川播州宣慰使楊應龍差長官何漢良等貢馬二匹，慶賀萬壽節。給賞如例。

逢年過節，皇帝生日，送上好禮更是家常便飯。而在援朝抗倭戰爭爆發的時候，楊應龍曾主動表示過願意帶領五千土兵，趕赴朝鮮戰場，“從徵”。（雖然此事半途作罷）

土司對於明廷，其實只有象徵性的納稅義務，楊應龍的會來事，本質上還是從一個地方性土司討好中央王朝皇帝的方向考慮的。

楊應龍的出錢出兵，換來了明神宗的滿意。楊應龍也非常得意。如果沒有意外的話，播州楊氏將繼續在這塊土地上做自己的“土皇帝”，平靜安樂地繁衍生息。

但為何雙方最後卻兵戎相見？

楊應龍的反叛，只是一個偶然事件？——史料裡的經過

諸位如果翻看史料，會發現楊應龍的反叛，和播州五司七姓尖銳的矛盾是密不可分的。其實說白了，就是少數民族部族內部自己的權力鬥爭，只是楊應龍的手段過於剛猛，對五司七姓大開殺戒。同時，周邊很多心懷不軌的土司對楊應龍的挑唆，導致事態一步一步升級。

五司七姓的族人逃離播州，跑到了貴州去告狀,說楊應龍反叛。播州當時在行政劃分上屬於四川，為何要跑到貴州？原因也簡單，楊應龍和四川官場上的哥們混得熟啊，經常“禮尚往來”，而貴州官場楊應龍顯然人頭不熟。

於是，四川官方給中央的意見是安撫楊應龍，貴州方面則把問題上綱上線，主剿。兩省官方向中央表達了截然不同的態度，事情一下子鬧大了，楊應龍被推上了風口浪尖。

然後中央就派官員來調查，當時給的結果就是罰錢了事。也就在這個時候，楊應龍提出了要去朝鮮戰場的要求。其實明廷也不想多事，一來，窮；二來，朝鮮那還打著呢，忙；三來，這事情其實就是播州的內部事務，犯不上大動干戈。

可後來，新的四川巡撫上任，四川風雲突變，一改之前的和諧，新巡撫上來就要對付楊應龍。楊應龍開始抗拒，這一抗拒，就把自己孤立， 等於同時對抗四川，貴州兩省官場。於是，兩省官場統一口徑後，明廷絕對對播州楊氏用兵。當時明神宗的原話被記錄在《明實錄》裡：

既不服堪問，難再姑息，該撫按官便宜擒治正法。

既然楊應龍你抗拒，那便再難姑息，打吧。

這是史料裡告訴我們，楊應龍反叛的過程。是不是覺得有很大的偶然性。如果楊應龍對五司七姓下手沒這麼狠，如果貴州官場沒有嚮明廷告狀，如果四川官場不換巡撫，是不是這場戰爭就能避免了？

不，朝史暮想認為，這場戰爭是必然會發生的！

播州之役的爆發，是必然的——中原儒家文化對土司文化的侵蝕

朝史暮想究於以下幾點，來闡述此戰爆發的必然性。

• 其一，貴州，四川兩省對於播州的垂涎

從貴州，四川兩省對於楊應龍截然不同的表態，其實就很能說明問題。在明代，播州行政隸屬的劃分，有過幾次變動。每次變動，貴州，四川兩省的意見都無法統一，甚至播州自己內部的意見也有很大的分歧。

其實原因也簡單，大學士沈一貫和平亂將領李化龍在自己的上疏中分別寫道：

播中素稱沃野，人人垂涎....../其地東西南北可千里，西北塹山為關，東南俯江為池，林木蔚薈，田疇豐美，蓋奧區也。

明白了吧，播州物產非常豐盛，不論是貴州，還是四川，誰要是拿到了播州，整個省的GDP就上去了。而且楊應龍的孝敬，也馬上尾隨而至。於公於私都能得利，自然要爭取一番。

地方之間的分歧，導致了播州秩序的不穩，兩省的扯皮，也把楊應龍推上了風口浪尖。

• 其二，儒家文化在西南地區的傳播

從建國始，明廷就非常重視在西南少數民族聚居區，對土司和土民的教育。明廷相應的舉措有：在土司地區設立儒學的公辦學校；強制土司和頭目的子弟入學；土司子弟可以進入國子監學習；給予土民一定的入學優惠等等。

甚至為了照顧西南地區教學質量不高的問題，明廷專門在貴州，雲南等地開設單獨的科考，以為少數民族的子弟提供更多的取士名額。

這一系列的教化舉措，使得土司地區的受過儒家教育的知識分子數量開始逐年遞增，並且開始對土司制度的落後，愚昧與殘暴產生了反感。

本身是播州土司制度內部的統治階層問題，五司七姓卻直接跑到貴州告楊應龍謀反，這個做法其實就已經很漢化了。而事實上，楊應龍在播州之役中，大量用生苗（漢化程度不高的苗民）作為軍事助力，也側面證明了明廷在土司地區推廣儒家文化的成功。

播州之役的必然性裡，文化之間的對抗是一個隱形卻是非常重要的因素。

• 其三，播州的地緣位置，決定了明廷必須強力彈壓

我們已經說過，播州的地理位置，接四川，貴州兩省。與貴州相鄰的，還有云南，亦有云貴高原這一地理名稱。一旦播州生亂，進入貴州的咽喉便被切斷，西南少數民族地區勢必人心不穩，直接影響雲南的安定。

而云南本身民族問題複雜，又是當時大明之於東南亞諸國的地緣屏障，如越南，緬甸與大明關係錯綜複雜，雲南一旦生變，後果不堪設想。

所以播州的安定與否，牽一髮而動全身，也決定了明廷必須迅速做出反應，強力彈壓。

而正是基於以上三點，在播州之役爆發的種種偶然性中，又埋入了事態發展的必然性，所以朝史暮想斷言，類似於播州之役這樣的內部平亂戰爭的爆發，是遲早的事情。

播州之役戰後，明廷善後裡的必然因素

平定楊應龍的叛亂之後，明廷的善後工作裡，我們依然能看到那些引發戰局的必然因素的身影。朝史暮想列舉幾個例子。

改土歸流——播州被劃分為兩處，一為遵義，隸屬四川；一為平越，隸屬貴州。這下好了，貴州和四川都吃到肉了，以後也不會因為播州的隸屬問題再“大打出手”了。

拆除工事——播州地區的關防險隘的所有防禦工事都被拆除。也是，中央直接接管了，流官開始接任，還要那些東西幹嘛。同時，也是宣示著中央徹底解決了播州的隱患，四川，貴州，雲南諸省對於播州不用再有提放之心。

丈量田產——丈量田產的目的，是為了核算出播州農民土地的具體產出。並且根據產出，分出等級，收取高低不同的稅賦。以前明廷向土司要點東西，多少還要藏著掖著，現在好了，一道政令下達，什麼賦稅啊，馬匹啊，石材，木材啊，當地流官通通往上送，再也不用拘著了。

設立學校——這一仗一打完，原先偏遠的土司地區，對明廷在當地開設學校非常抗拒的少數民族部族，都紛紛主動要求明廷開設學校。勝利的影響是深遠的，起碼在中央對土司地區的管控力和影響力上，得到了大大的加強。

諸如此類的舉措繁不勝數，亦側面再次證明了播州之役爆發的成因中，有大量必然因素的影響和作用。

結言

朝史暮想跳過了播州之役的經過，選取從戰爭爆發原因的角度，去闡述了當時大明中央和西南少數民族地方土司的矛盾和衝突，從而引證播州之役爆發的必然性。而明廷對於播州地區戰後的處理，亦體現了這種矛盾的解決和緩和。

從戰役的結果來看，播州楊氏的覆滅，大明24萬大軍的徵調，兩百餘萬兩軍費的消耗，西南少數民族地區的動盪和屠戮，這是一場沒有勝者的戰爭。但是從維繫國家的後方安定，加強中央對土司地區的掌控等角度，這卻是一場不得不打的戰爭。

我們讀歷史的樂趣亦在這裡，從枯燥的史料中，去發掘一條隱形的主線，也許就是事物發展的本來面目。最後，祝願我們的世界，少一些血腥殺戮，多一些和諧友善，所有人都能夠以史為鑑。

參考資料：《明史》，《明實錄》，《明代平播戰爭研究》等

朝史暮想，總有些乾貨可以在歷史中挖掘。