【第326期】道在瓦甓:西漢瓦當蘊含的文字藝術

【第326期】道在瓦甓:西漢瓦當蘊含的文字藝術

【編者按】瓦當,是古代中國建築中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內,古代中國匠師們創造了豐富多彩的藝術天地,屬於中國特有的文化藝術遺產。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發展起來的,青出於藍而勝於藍,與秦瓦當相比,漢代瓦當不僅數量多,而且種類更加豐富,製作也日趨規整,紋飾圖案井然有序。


【第326期】道在瓦甓:西漢瓦當蘊含的文字藝術

瓦當是我國古代建築屋簷上筒瓦瓦頭下垂的部分。因為它的上面往往模印有精美的圖案或文字,唐宋以來漸為人們重視。清代程敦、陳介祺、羅振玉等都曾醉心於瓦當的收藏,使之成為當時金石收藏研究中的一道獨特的風景近十餘年來,隨著社會的進步,瓦當收藏進入全盛時期,在參與的人數、見到的品類、研究的深度諸方面,均是以往不能比擬的。

瓦當最早創用於陝西扶風、岐山的周原地區。這裡是周人的故鄉。在西周瓦當濫觴之時,瓦當皆為半圓形,除眾多的素面半瓦外,還有重環紋瓦當。


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戰國時期,瓦當藝術臻至它的第一個高峰,在圖案、圖像兩類瓦當上取得了空前絕後的成就。例如齊國故城(今山東臨淄)的樹木雙獸紋半瓦、燕下都(今河北易縣)的饕餮紋半瓦、秦都雍城(今陝西鳳翔)的動物紋圓瓦和成陽的雲紋、葵紋瓦當各具風騷,其中秦動物紋瓦當堪稱箇中翹楚。

至漢代,瓦當在使用的廣泛性與藝術性上進入全面鼎盛時期。當時的西漢三輔(今陝西關中),渭水流凘,物華天寶,離宮別苑散佈其間,故陝西遺存西漢瓦當極多。除了各式雲紋瓦當外,還有漢長安城一帶出土的青龍、白虎、朱雀、玄武四靈瓦當,它甚至堪稱圖案瓦當的頂級傑作和最後強音。


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西漢中期,出現了瓦當後期最為重要的大類一一文字瓦當。其直徑多在15-18.5釐米之間,小者如“佐弋”瓦當,直徑僅13釐米,大者如“益延壽”瓦當,直徑可達22釐米。文字少則1字,多則12字。依內容可分為宮苑、官署、祠墓、宅舍、吉語、紀事幾大類。文字的線條在剛柔、曲直、疏密、倚正等方面都達到了高度和諧,篆法或方峭、或流美,渾然天成。西漢金石文字遺世無多,而瓦當文字字大而遒美,其數量之多變化之豐富,洵為西漢書法中彌足珍貴的奇葩。

東漢以後,瓦當藝術漸趨衰落。


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秦李斯創立小篆,統一中國文字以後,秦漢的篆書、隸書便以對稱平衡為主要結字原則,形成方塊字的外形。書於碑石、鑿於銅器,整齊規矩,莫不合宜。但這種幾乎一統秦漢書法天下的、廣泛使用的方塊文字應用於瓦當便遇到了前所未有的挑戰,因為瓦當的外形是圓形的,只有個別為半圓形。以西漢文字瓦當中最常見的四字瓦當為例,早期瓦心基本為突起的球面,個別呈柱狀或餅狀,其外施弦紋(圓形隔線),以後出現雙隔線中再飾聯珠紋。總之,瓦心隔線與外輪隔線間被分為四個扇形的面積,這就是實用裝飾為方塊漢字提供的全新的舞臺。於是打破對稱、因形而化,成為瓦當文字的必由之路。


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西漢書法處在由秦代篆書向東漢成熟的隸書轉化的時期,屬於舊制已破而新法未立的藝術轉型期,這為西漢書家提供了藝術創作中極為難得的心理自由。更加誇張的挪讓、增減、穿插成為當時善書人營構瓦當文字字形的絕佳方式,方圓的有機組合、曲直的因形展開,形成了全新而極富個性的“意味形式”。漢人在非圓非方的瓦當上改造方塊字所展現的控制力和想象力,令人歎為觀止。下略舉數例以為說明:


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1.筆畫增減更加隨意自如。如“長生未央”瓦當,“生”字的二、三橫出人意料地皆作兩頭上翹。“央”字下部中間簡為一豎。“長”字誇張橫畫的排疊並以左下豎式小結構化之,與“生未央”三字較疏形成疏密的變化。後三字篆書皆有中豎,但漢人書寫時注意到其走向的區別與變化,避免了三豎皆平行於圓邊而易形成的呆板。


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2.筆畫揶讓屈伸更顯錯落變化。如“與天毋極”瓦當,“極”字中間部分上舉,“木”部右撒插入其下,“又”部第二筆下垂而略左顧,形成呼應之勢。“與”字右上部近邊,如與左邊齊則必顯侷促,遂自然下移,因之下半部完全一樣的兩個“手”部方向上作了向上與向右的不同調整,在全字變化中顯示出安之若素的從容。


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3.注意筆畫波挑以彰顯書寫味道。如“長樂未央”瓦當,“樂”字上部絞絲旁與“白”部的起筆,木”部橫畫起筆與左撇都十分突出筆意,顯得生動活脫。“未央”二字下部的垂豎十分均勻,而“樂”字“木”底的三豎因左撒俏皮的變化避免了簡單的雷同。

另外,西漢文字瓦當還注意與乳釘和其它圖案(如鳥)相配,或將筆畫少的文字作雙鉤處理,使當面顯得豐富多彩。


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先秦莊子曾說:道在瓦甓。魯迅先生亦嘆惟漢人藝術雄沉博大。以西漢瓦當文字奇逸多變、舒捲自如窺之,先賢之論豈虛言哉!(作者單位為陝西西安碑林博物館,本文原載《中國書畫》)


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