木劍溫不勝

《紅樓夢》開頭第五回的故事就是著名的“賈寶玉神遊太虛幻境”，這是整部小說提綱挈領的一個故事。這個故事對於《紅樓夢》裡的女孩們，對於四大家族的命運都有揭示。而對於賈寶玉這個男主人公，更是格外重要。自從神遊太虛幻境之後，寶玉就從一個懵懂無知的孩子變成了一個實際上的青年男子。

起頭是因為寧府梅花開了，所以寧府主中聘的尤氏治酒宴請榮府的賈母、邢夫人、王夫人到東府來賞花，這本來是這些貴族婦女生活的日常，其間卻發生了不尋常的事。“並無別樣新文趣事可記”的家宴似乎是曹雪芹有意正話反說。

酒後倦怠的寶玉想睡中覺，本來專門為寶玉準備了睡午覺的上房。但是對於處處暗示勤學苦讀的這個房間寶玉很不喜歡，於是秦氏不得不把他領到自己房間去睡午覺。秦可卿的房間裡有幾件關鍵的擺設：武則天鏡室中的寶鏡，趙飛燕立著舞的金盤，安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，壽昌公主的含章殿寶榻，同昌公主的連珠帳。重點不在於這幾件擺設，擺設的真假也沒必要深究，關鍵這些擺設所涉及到的所謂它們的“主人”。

武則天代表著權力富貴，趙飛燕代表著聲色娛樂，楊太真代表著縱情任性。壽昌公主在歷史上可能不只一個，但都沒有什麼突出的事蹟。所以也有觀點認為應該是指南朝宋武帝之女壽陽公主。壽陽公主最有名的典故就是“梅花妝”。壽陽公主臥含章殿簷下，額上落梅花，從此宮人紛紛效仿化梅花妝競相爭豔。這也符合寶玉喜歡調弄胭脂脂粉的愛好。同昌公主則代表格外的奢侈、華麗。歷史上有名的同昌公主是唐懿宗的長女，非常得寵，《杜陽雜編》記載過同昌公主出嫁時的嫁妝，其中就提到了“連珠帳”是其堂上陳設。而唐懿宗為了女兒幾乎是“罄內庫寶貨以實其宅”，幾乎要把宮中內府寶物全搬到同昌公主的府第去了。

賈寶玉就在這個充滿了暗示意味的房間睡著了，夢中發生了神遊太虛幻境的事。秦可卿房內的擺設，以及涉及到的人物所牽扯的那些故事，代表的都是聲色富貴、放縱情慾之流。寶玉從太虛幻境的夢中醒來也就預示著終將一切成空。

沅汰

對於《紅樓夢》中劇情不是特別熟悉，但是秦可卿房間中那個安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，在歷史上倒也有那麼一個相關的傳聞，但是和木瓜沒有什麼關係。

唐玄宗李隆基看上了自己的兒媳婦楊玉環，想法設法把楊玉環變成了自己的妃子，並無比寵愛。玄宗晚年，沉迷於享樂，不管朝政，從而導致了安祿山等節度使不斷坐大。

安祿山這個人，非常精明，在實力還不夠強大時，攀附上了朝中的權貴，而楊玉環則正是安祿山攀附的對象之一。

安祿山比楊玉環大了整整16歲，但是這絲毫不妨礙48歲的安祿山認32歲的楊玉環為乾媽。在認了乾媽之後，楊玉環一時心血來潮，決定給安祿山進行洗三。楊玉環命令宮女把300多斤安祿山脫得精光放在浴桶中進行洗澡，這個場面大家可以自行想象。

在各種野史中，安祿山和楊玉環之間的關係並不純粹，並不是簡單的乾兒子和乾媽的關係，大概就像和現在一些“乾女兒”和“乾爹”之間的關係差不多。總之，安祿山經常出入楊玉環的住所，和楊玉環鬼混，而唐玄宗也不知道出於什麼原因，對此毫不在意。

結果有一次，安祿山在和楊玉環鬼混時，玩的有點過火了，情到深處時安祿山沒控制住自己手上的力道，一不小心把楊玉環的胸給抓破了。楊玉環為了防止此事被唐玄宗知道，就用了絲綢裹在了胸前。不曾想，楊玉環此舉，竟然引發了一種潮流，宮人爭相模仿，據說，這就是後世胸罩的雛形。

而這裡，又衍生出了一個成語，祿山之爪。說的就是安祿山抓傷楊玉環酥胸一事。還有野史說，酥胸一詞，也是從此衍生出來：安祿山曾對自己的手下說楊玉環的胸像酥油一樣滑膩。

至於說木瓜，則是沒有在故事裡面出現，估計是後世以訛傳訛，又被曹雪芹將錯就錯罷了。

小鎮月明

《紅樓夢》裡寶玉要睡午覺，秦可卿領寶玉到客房睡，寶玉不同意，就把寶玉領到自己的臥室。在秦可卿和賈蓉的香閨裡，寶玉看到了許多香豔陳設。其中有這樣一段話：

這個木瓜是怎麼回事呢？

太真就是楊玉環，她本是壽王李瑁的王妃，後被公公唐玄宗相中。唐玄宗以為其母親竇太后祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號太真。 後來楊玉環被唐玄宗接進皇宮，封為貴妃 ，從此六宮粉黛無顏色，三千寵愛於一身，天子不早朝。

安祿山是一個胡人，外表粗獷內心狡黠，他任楊貴妃為乾孃。安史之亂就是他發動的，從此唐朝由盛轉衰，楊貴妃也是因他而死。這是後話。

當時安祿山對唐玄宗和楊貴妃極盡阿諛奉承之能事。安祿山生日，楊貴妃特召安祿山晉見，替這個“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡後，又用錦繡料子特製的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個彩轎上抬著，叫他“胡兒”。

據說楊貴妃和安祿山有染，一日安祿山的指爪抓傷了楊貴妃的胸乳，楊貴妃怕唐玄宗看見就用布圍住了雙乳，這就是最初的乳罩。安祿山不是用木瓜打傷了楊貴妃的乳。《紅樓夢》裡故意把爪說成瓜，是為了含蓄，自然的寫出楊貴妃的羅曼史。暗示秦可卿一女侍父子二人，同時也暗示秦可卿和養在賈珍家裡的賈薔關係曖昧。更是通過一系列含有強烈的暗示與誘惑意味的人與物暗示秦可卿的風流本性。

秦可卿是極其嬌媚，性感，妖嬈，豐腴的女子，她成功的誘惑了寶玉，使寶玉的性意識覺醒了，秦可卿成為寶玉的夢中情人。

至於現實中秦可卿和寶玉是什麼關係，不得而知。不過，寶玉從此不再是小男孩。

潤楊的紅樓筆記

“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”這是一個不是非常準確的歷史傳說。

相傳在安祿山叛亂之前，他深受唐明皇李隆基的寵愛，讓自己的寵妃楊太真（楊玉環）認安祿山為養子，稱呼楊玉環為“乾孃”。安祿山有了“養子”這個身份，可以自由進出貴妃後宮，據傳二人經常通宵達旦飲酒作樂。

據《唐史演義》中描寫說，“安祿山和楊貴妃鬼混一年有餘，唐明皇不知道二人日久生情，依然矇在鼓裡。有一次，安祿山用力過猛，將貴妃胸乳抓傷。因為指爪這兩個字，和木瓜這兩個字相似，後來就傳成安祿山用木瓜傷了貴妃乳。

而貴妃因恐唐明皇看出破綻，隨手拿起一方手帕打結圍在胸前，相當於戴了個乳罩。當時宮女們很羨慕，於是紛紛效仿，這就是唐代貴婦中流行的一種無帶內衣，後來逐漸傳入了民間。（閒話一句，與題無關）

顯然，曹雪芹就沿用了這個不是很準確的歷史傳說，只不過是在暗示房間的女主人（秦可卿）會和別人私通。正如文中上一句描寫的“案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡”。武則天的寶鏡是什麼鏡？怎麼會到了秦氏的房間？

話說武則天的丈夫（唐高宗），曾經建造過四壁都是鏡子的鏡殿，後來武則天跟她的男寵張氏兄弟穢亂春宮，就在這個地方進行，這是歷史上真實的醜事。隔了這麼多年，武則天的鏡子早就不知道到哪裡去了，可是曹雪芹把他搬到了秦氏的房間，這就是借武則天的寶鏡，來透露秦可卿和她（武則天）是一樣的人。

對於秦可卿房間的擺設，曹雪芹極盡誇張調侃之能事，每一句都有原句之外的意思，不管是武則天用過的寶鏡，趙飛燕立著舞過的金盤，一邊擺著飛燕立著金盤，還是說安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，又或者下文中提到的同昌公主制的聯珠帳之類，都是在暗示房間的女主人（秦可卿），正如武則天，趙飛燕，楊玉環一樣，是一個多情好淫亂的角色。

公子堃

受尤氏婆媳相邀，賈母攜寶玉往寧府賞梅花，其間寶玉睏倦，賈母命人好生哄著睡一會，秦可卿素日是個能來事的，主動帶寶玉往上房去歇息，誰想剛到上房，寶玉一瞧見那掛著的《燃藜圖》心中便不大自在，又見那勸學的詩，斷不肯再留這裡。

論理，寧府是不缺房間的，寶玉不願在這間上房睡覺，其他房間有的是，可是秦可卿很怪，她直接就問寶玉：這裡還不好，那去我房間睡可好？寶玉一聽，愉快的點頭。

進了秦可卿房間，只聞得一陣甜香，寶玉早眼餳骨軟，抬頭又見壁上掛著《海棠春睡圖》，更覺神馳魂蕩。最令人稱奇的是那房中的擺件：

很有意思，秦可卿的房中怎麼會有幾個朝代前的物件呢？其實不過是寶玉所想罷了，先不論其他，便是這木瓜，怕是歷經不得幾個月的，所以，可以肯定這些擺件的主人都是寶玉想象出來的，是青春期男孩在意亂情迷時的一種幻想。

那麼這木瓜有什麼深意呢？

傳聞安祿山雖認楊貴妃為乾媽，但兩人經常揹著唐玄宗私通，有一次安祿山情深處用力過猛，在楊貴妃胸部抓出了指痕，楊貴妃怕唐玄宗發覺，還特意用紗布裹住胸部，這也是內衣的雛形。而安祿山“指爪傷乳”後來被人誤傳“擲瓜傷乳”，便有了安祿山用木瓜擲傷楊貴妃胸部的傳聞，不過這倒也為兩人的私情開脫了。

木瓜在這裡，指的是私通。

更我武則天的寶鏡，傳聞唐高宗在時建造了一間四面都是鏡子的鏡房，後來唐高宗去後，武則天與張氏兄弟穢亂時就在這間房內，寶鏡在這裡指淫亂。

秦可卿的房間，暗示其是趙飛燕、楊貴妃這種雲心水性、擅長風月的女子。而其他珠簾賬、抱枕等等，極盡奢侈華麗，暗示秦可卿的生活也是窮奢極侈 的。

可以肯定，作者除了要滿足寶玉的幻想，也為秦可卿後來的爬灰埋下了伏筆。

微影悼紅

在《紅樓夢》第五回中，因寧府中花園內梅花盛開，尤氏邀請了賈母、邢王兩位夫人、寶玉等人過府賞花。

一時寶玉倦怠，欲睡中覺，便由秦可卿領至自己的臥室內休息，此時曹公將秦可卿閨房內的擺設進行了細緻的描述，不僅有“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”，還有“武則天當日鏡室中設的寶鏡、飛燕立著舞過的金盤、壽昌公主於含章殿下臥的榻、同昌公主制的聯珠帳、西子浣過的紗衾、紅娘抱過的鴛枕”，或實或虛的向看官們展示了一大堆。

至於“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”，似乎是曹公的誇張加工。據《唐史演義》中記載：祿山與貴妃廝混一年不足，以至將貴妃胸乳抓傷。

之所以成了“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”，一則是因“指爪”跟“木瓜”音似，後來就訛傳為“木瓜”。二則是曹公也許據此誇張戲謔的杜撰虛寫，即使安祿山真的用木瓜擲傷了太真乳，這木瓜要放多少防腐劑才能久放不腐呢，何況古代也沒有防腐劑。那麼，曹公用意何在呢？

一是印證。這主要是從曹公杜撰的這個段子的道具“木瓜”的角度來看。在寶玉來到秦可卿閨房時，“剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來”。寶玉誇獎“好香”，脂硯齋將此香叫“引夢香”。

這股襲人的“甜香”從哪裡來的呢，也許是薰香，但是曹公並未在秦可卿臥室內“安排”薰香，而是接著寫了閨房的案上“一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”。而木瓜正是一種外表圓潤、色澤柔和、香氣濃郁的水果，既可食用、又可觀賞，很適合在室內擺放。

作為女性的閨房，擺放木瓜也在情理之中。另外這“細細的甜香”，也蘊含了秦可卿風流嫵媚如甜香之意，對男人有不可抗拒的魅力。

二是暗示。這主要從這個段子的出處和背景來看，“傷乳的木瓜”是唐代宮廷之物，來頭實在不小。賈府的孫子媳婦的臥房之中竟然有來自宮廷的“古董”，而且還不止一件，還有“武則天當日鏡室中設的寶鏡、飛燕立著舞過的金盤、壽昌公主於含章殿下臥的榻、同昌公主制的聯珠帳”，像一個小型的“藏寶閣”，豪華程度令人瞠目，此處足以暗示出賈府的富貴與奢靡。

三是影射。這從主要從涉及的人物安祿山和太真來看，據史料記載：安祿山為討好唐明皇和楊貴妃（也就是太真），認了楊貴妃為母親，而安祿山的年齡比楊貴妃大十五六歲，在早婚的古代，也許就是父女關係。

這樣的年齡身份與賈珍倒有幾分類同。再說太真，她身上也存在幾個關鍵詞：溫柔貌美、與公爹皇帝有不倫關係、早亡，這與秦可卿實在是太像了。曹公用“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”這個誇張的杜撰，重點就是影射了賈珍和秦可卿的“扒灰”醜事。

在《紅樓夢》中，對於秦可卿房間的擺設，曹公極盡誇張調侃之能事，賦予每個物品“風流”、“放蕩”的弦外之音。

“武則天當日鏡室中設的寶鏡”，因為武則天跟她的面首張氏兄弟的關係是在“鏡殿”；“飛燕立著舞過的金盤”，因為趙飛燕也是個美而豔的角色，秦可卿嫋娜纖巧，與趙飛燕形體接近。

“西子浣過的紗衾”，在明代傳奇《浣紗記》寫到西施浣紗時跟范蠡定情；“紅娘抱過的鴛枕”，在元雜劇《西廂記》寫到紅娘抱著鴛枕送鶯鶯跟張生幽會。“紗衾”和“鴛枕”成了偷情的代指。

曹公用歷史人物、傳說人物、小說戲劇人物中和“淫亂”“私情”相關的物件，為秦可卿這個人物營造了濃厚的“風月”氛圍。

少讀紅樓

這應該是《紅樓夢》裡，曹雪芹對秦可卿房間的描寫，不僅有安祿山的木瓜，還有武則天的寶鏡，壽昌公主的榻、同昌公主的聯珠帳。

這有什麼？都是些美麗風流女子的物品，《金瓶梅》第五十七回裡西門慶還粗話，口出狂言大言不慚道，

不做《紅樓夢》研究，說一說這一段貌美的野史。楊貴妃是唐玄宗的兒媳，前有唐高宗讓武則天出家做尼姑，李隆基效仿，於是楊玉環去做了道士，道號“女真”。

木瓜，這指安祿山的手抓，安祿山這個大胖子怎麼會傷女真人楊貴妃的乳呢？楊貴妃和安祿山私混過程中，安祿山不小心觸碰了到。後來演繹成“祿山之爪”典故，加上安祿山長得胖，也是“鹹豬手”詞的有力證據。

安祿山又胖又醜，但他能力不錯，玄宗搞平衡，較為地賞識他。安祿山好鑽營，唐玄宗極為寵愛楊貴妃，安祿山走夫人路線，討好玄宗，朝中有人，怎不好？

楊貴妃又想依靠安祿山，擔心玄宗百年後楊家失勢。一來二去，楊貴妃同意安祿山認她做‘乾孃’。楊貴妃小安祿山16歲！

既然認了兒子，按照習俗，就該‘洗三’，指嬰兒出生後三日，要在第三日時為它舉行沐浴儀式，去除身上的汙濁，祈求吉祥。所以又叫三朝洗兒。

楊貴妃為安祿山洗澡了！唐玄宗親自去觀看，又給了賞賜！

之後，楊貴妃和安祿山關係密切，安祿山時常進出宮廷，有時整個晚上就沒出楊貴妃的寢宮門，二人還對食。

有一次兩人私混時，安祿山粗手粗腳，用力過猛，突然在楊玉環酥胸上抓了一道傷痕。楊玉環有恐李隆基知曉，便用一塊綢緞遮在胸前，這就是著名的訶子，唐代的無帶內衣。

《事物紀源》這樣記載，

曹雪芹將‘指爪’寫作‘木瓜’，也風流。

後來，安祿山和李隆基一塊閒坐，楊玉環剛剛洗完澡，恰好洋人進獻一點珍貴的花露，楊玉環在塗抹時，猛然露出二乳，李隆基忙叫好，說:“軟溫好似雞頭肉。”

安祿山湊熱鬧，他說道:“滑膩還如塞上酥”。

史小二記

秦可卿的房間，賈寶玉初見，滿眼香豔，什麼武則天的鏡子，趙飛燕的盤子，壽昌公主的榻，同昌公主的帳子，西子的紗衾，紅娘的抱枕，最香豔的是安祿山傷了太真乳的木瓜。那麼這是怎麼回事呢？

【一】

賈寶玉眼中秦可卿的房間：案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。

這一段描寫一直爭議很大，主要原因是這些人物無論真實還是虛擬都身份非凡，秦可卿當然不可能真實擺放了真品，可很多學者認定秦可卿是公主也是因此。我認為，這一點靠不住！因為秦可卿的來歷清清楚楚，完全不可能是什麼公主，公主也不可能用了那麼多皇后貴妃的東西。這些不過是賈寶玉引用了幾個最著名的女人的香豔故事，來形容秦可卿房間對他這個毛頭小子的異樣刺激。

賈寶玉一直對秦可卿有一種莫名的情愫，不然也不會巴巴的跑到秦可卿的床上，迎來了人生第一次。我有個比較形象的對比，賈寶玉對秦可卿的感情，就像是《西西里的美麗傳說》一般，屬於小男孩對成熟少婦的驚豔，刺激的幻想！

【二】

“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”是這一段最香豔的描寫，這段故事講得是安祿山與楊貴妃的緋聞。不過正史，野史都沒有，包括小說也沒有查到資料。我認為十有八九是民間傳說。

關於楊貴妃和安祿山的傳說一直有鼻子有眼的。安祿山善於諂媚，為了迷惑唐玄宗，不惜認唐太宗寵妃楊玉環為乾孃。兒子比母親還老的兩個胖子，成了中國歷史上最奇葩的一對母子。實在難以想象楊貴妃看上了安祿山這個胖子什麼，傳說二人苟且，安祿山手重，抓傷了楊貴妃的乳房。這事民間傳的有鼻子有眼，大家也就茶餘飯後一樂，楊貴妃如此美人，怎麼可能如此重口味，又跟老的，又戀醜的。

秦可卿的房間，有所謂傷楊玉環乳的木瓜，根據楊玉環和唐明皇是公公兒媳婦的關係，就認定秦可卿和賈珍扒灰是不對的，因為這個木瓜是乾兒子安祿山的，與唐明皇沒關係。賈寶玉眼中秦可卿房間如此佈置，不過是夢中情人的世界，一切都是美好的。

【三】

關於秦可卿的死，已經說了很多次。秦可卿的判詞說了兩件事，第一件是賈寶玉對她的“意淫”，所謂漫言不肖皆榮出。第二件是賈珍對她的“覬覦”，所謂造釁開端實在寧！而情既相逢必主淫，也是說明賈寶玉在她房中的那一場春夢。

秦可卿幾百年來一直被認為與公公賈珍通姦，甚至某些學者言之鑿鑿，以及八七版電視劇如此設定，影響更大。但沒有任何證據證明二人有通姦關係。反倒根據蛛絲馬跡，證明天香樓上。秦可卿一定遭到了賈珍的強迫，所以自盡而死更說的通，無論從人性，以及人物性格，包括事件發展，人物結局，都證明秦可卿是受辱而死，不可能與賈珍通姦。這方面有很多論述，就不再說，有興趣可以找之前文章看看。

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君箋雅侃紅樓

1、通過華美奢侈的生活用品敘述呼應前文中冷子興所言賈家新生代用度糜費，不知儉省，就像現在的奇葩孩子賣腎買愛瘋或寧願餓肚子也要買包包。為後文中賈家忽喇喇似大廈傾的敗落結局打下伏筆。

2、安祿山擲過的木瓜和武則天用過的寶鏡，以及趙飛燕舞過立著的金盤，這些生活奢侈品的描寫等等，主要是暗示漢唐皆或因竊國大盜（武周更替李唐，王莽篡漢）而家國換色，或因亂臣賊子如莽操安祿山而由盛轉衰，更是暗示紅樓夢的行文時代也是王朝末世，具體說是明末。唐末安祿山這個胡人掀起叛亂，粉碎了盛世大唐。而隱射以努爾哈赤父子的胡州人氏（少數民族自治區）有著莽操遺容的賈雨村的崛起，並最終入主中原，以野蠻戰勝文明，同樣擊碎了以崇禎為首的朱明漢人王朝中興的大明夢。

3、紅樓夢中無閒文。或許解的荒唐，但也算是拋磚引玉罷。

低調與責任

"安祿山擲過傷了太真乳的木瓜"等這些陳設的描寫，正是《紅樓夢》含蓄的表現手法，暗示風月之境。

但王蒙則贊同小說史教授的看法，即小說寫到美貌風流的女子都這樣描述，不過套話不足為憑的。正如稱讚美女，總免不了"沉魚落雁，閉月羞花”的經典用詞。

信口便舉了幾個有名美女，史上野史安祿山和楊妃有私情，傷了其乳，因此木瓜和金盤、連珠帳《海棠春睡圖》等，同其主人一樣具有曖昧色彩。

用這些泛指帶有暗示性的陳設，除了為說明秦可卿風流本性，極其嬌媚性感的女子，主要是為接下來寶玉，在太虛幻境中，得到唯美而單純的性啟蒙教育製造氣氛。

寶玉被秦可卿領到房中午睡，別人提醒她說，叔叔在侄兒媳婦房中睡覺不合適。她表示寶玉不過十來歲小孩，誰在乎他，誰拿他當個真正的男人看?還吩咐丫頭小子:"好生在簷下看貓兒打架"，總覺得欲蓋彌彰。

寶王見在夢中和"情既相逢必主淫"秦可卿行風月之事，還是究竟有沒有啥，小說寫得含糊。不過寶叔為侄媳之死，一口血吐了出來，未免反應太強烈了。

而公公賈珍哭得老淚縱橫，拼了老命辦喪事，還花銀子給她丈夫捐官。

秦可卿既為人見人愛的幻情身，又說她託夢看穿結局理性人，實則體現了曹公的暗示:秦可卿是賈家由盛轉衰的關鍵人物，多情而致道德敗壞不可避免了。

關鍵字: 文化 歷史 神遊