今天，咱們再聊聊與《周易》有關的內容。
之前，我就說過。目前國人對於《周易》這類經典的認知，已經被先天蒙上了許多雜七雜八的色彩，使得許多人無法看到《周易》的本來面目。
一個最淺顯的道理，《周易》最基本的符號陰陽圖，已經成為香港捉鬼電影的形象代言，進而也影響了我們對《周易》的認知。再加上算卦、占卜在民間的盛行，往往也自詡是《周易》文化。因此更令人們對《周易》的認知變得含糊不清。
就我個人的瞭解也認知而言，閱讀《周易》到現在，我並未在其中看到算卦、占卜的內容。
《周易》的核心內容就是陰陽對立與統一，這個在陰陽圖中表現的淋漓盡致。陰陽圖雖然是黑白兩種色彩，但是黑與白並非涇渭分明，而是你中有我、我中有你。而且，其銜接處也是曲折、環繞、趨於無限接近。這個圖案正是向我們揭示了，這個世界的一切再怎麼對立，也是有一個互相轉化、互相融洽的一個過程，而且轉化的臨界點往往是 一些不起眼的節點。
《周易》分為八卦，分別是：乾、坤、震、巽、艮、兌、坎、離。八卦分別有不同的指向代表：乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。
在這裡需要註明一下，《周易》成於古老的先秦時期，而八卦的出現據說可以追溯到上古時期，那時候人們對自然的認知能力與今天相比是大不同的，那時候的人們從生活的自然環境中，提煉出這八個符號來代表人們所要面對的八個基礎，代表了那時候人們的認知。而且這八個符號，也是兩兩相對。
有了這八個符號作為基礎，他們兩兩組合，就構成了64個卦象，含義和寓意更為深刻和廣闊。每個卦象由六條爻辭組成，每條爻辭分別對應一條含義。《周易》最精華的部分，莫過於這些爻辭。
此前，我已經撰文對那時候我閱讀到的幾則爻辭進行了解讀，解讀之後不難發現，這些爻辭都是既熟悉又親切的“哲學段子”，非常富有哲理。要知道，這些“段子”產生於三千多年前甚至更早，但是當今天的我們跨越這漫長的歲月去品讀它的時候，卻依然能夠感受到那勃勃的生機以及那睿智的真理。
先人們已經通過這種八卦相互組合的方式，將世間、社會廣泛存在的一些樸素的道理巧妙地演繹出來。使我們可以直觀地感受到它們的存在。這就是《周易》所巧妙、博大之處。
《周易》能否繼續推演下去呢？我想是完全可以的。八卦的兩兩相互組合，構成了64卦，一下子令內容千姿百態，如果進一步由64卦相互組合，則會產生更為豐富的卦象來。屆時，如何對卦爻辭進行全新的詮釋，那恐怕會耗費更多心血。而且料想新的卦象，必定是包羅萬象的，甚至許多我們不曾感悟到的道理都能夠被折射出來。
《周易》看似是一種樸素的道理，其核心卻是運用了嚴密的數學排列組合理論，因而其產生的信息量是相當大的，科學性也是無需置疑的。
寫到最後呢，還是建議大家不要被某些人對《周易》的錯誤解讀而誤解。《周易》既然源自於大智慧中，其本身的文化傳承也需要具備大智慧的人才能體會到。
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