重读郑州│第八篇 英才寄情之山水
管理大师---申不害
申不害（公元前385—前337年）亦称申子。战国时期思想家、政治家。春秋时期京城（今郑州市荥阳京襄城村）人。其学说本于黄老，而主刑名，为法家创始者，与商鞅齐名，史称 “申商” 。韩非、李斯奉他为宗师，因此又称 “申韩之学” 。在其学说中，“术” 是核心内容，所谓术就是 “因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，谋群臣之能” 。即君主要经常监督臣下，考核其是否称职，予以奖惩，使能尽忠职守，以加强君主专制。申不害有关以 “术” 治国的思想虽不是首提，但是他是第一个在理论上系统研究和阐述者，对于今日领导控制方法的研究仍具有启迪意义。
申不害生活的年代适逢郑韩交替之际，他原为郑国小吏，韩灭郑后，潜心研究强国治国之术，终获韩昭侯关注。韩昭侯十二年（公元前351年），拜申不害为相，以求变革图强。申不害不负君望，上任伊始，便进行了历史上著名的 “申不害” 变法，首先，就是整顿吏治，加强君主集权统治。在韩昭侯的支持下，首先向挟封地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀，果断收回其特权，摧毁其城堡，清抄其府库，财富充盈回库，不但稳固了韩国整治局面，而且使韩国实力大增。与此同时，大行 “术” 治，对官吏加强考核和监督， “见功而与赏，因能而受官” ，有效提高了国家政权的行政效率，使韩国显现出一派生机勃勃的局面。随后，又整肃军兵，将贵族私家亲兵收编为国家军队，与国兵混编，进行严格军事训练，使韩国的战斗力大为提高。他进而又极力主张百姓多开荒地，多种粮食。同时，还重视和鼓励发展手工业，特别是兵器制造，使韩国冶铸业十分发达，当时就有 “天下宝剑韩为众” 、 “天下强弓劲弩，皆自韩出” 的说法。
申不害相韩十五年， “内修政教，外应诸侯” ，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，史称 “终申子之身，国治兵强，无侵韩者”。韩国也一步跨入战国七雄之列。申不害的以术治国，在中国历史上有着深远的影响，特别是他提出的官员考核制度，给后代君主选拔官员提供了很好的借鉴。
申不害的著作，据《汉书·艺文志》记载有六篇，散见于当时其它法家的论作之中，现仅存唐代《群书治要》一书辑录的《大体》篇。他的许多思想观点和言论，散见于《艺文类聚》《意林》《玉函山房辑佚书》等著作中。
重读郑州•英才寄情之山水
图 版
申不害像
郑州荥阳申不害故里京襄城遗址
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