”三顧茅廬“這個成語相信大家早有所耳聞，很多人都認為就是劉備曾三次到茅廬中去看望諸葛亮，這裡的”顧“就是看望，光顧的意思。那到底是否正確呢？不能說錯，但並非是最準確的解釋。
怎麼說？我們來看這個成語的出處，出自諸葛亮自己所寫的那篇著名《出師表》，原文是這樣的："先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事"。這裡的”諮“是詢問的意思，”諮臣以當世之事“就是”問我當時的局勢“。
劉備三次到茅廬中，確切的說是看望諸葛亮，但這並不是主要目的，最主要的目的還是因為有解決不了的難題，需要諮詢諸葛亮，所以”問“才是劉備的主要目的。因此將”三顧茅廬“解釋為”三問茅廬“才是最恰當的，而非”三拜茅廬“、”三看茅廬“。
這樣一來的話，"三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事"中的"顧"與後面的"諮"正好形成了呼應，表述才成為一個整體。
有朋友說了，你這是牽強附會，百科給出”顧“的解釋根本就沒有”問“這一說法，多是拜訪、照管的意思。彆著急，百科給出的應該是現代詞彙的解釋，在古代漢語中，”顧“還真就有”問“的意思。
比如《國語·晉語八》中："訾柘死，範宣子謂獻子曰：'昔者吾有訾柘也，吾朝夕顧焉。'"啥意思？
很簡單，範宣子的意思就是說，訾柘死了，我沒有人可以經常諮詢了。而絕非是說，訾柘死了，我沒有人可以經常看望了。
還有杜甫寫諸葛亮祠的《蜀相》中的"三顧頻煩天下計"這一句，可以說是對"三顧茅廬"最好的解說了。
"顧"的賓語是"計"，所以這"三顧頻煩天下計"，怎麼也不能解釋為"三拜頻煩天下計"，只能說是"三問頻煩天下計"。
如此一來，您是否瞭解了呢？
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