時代造就“英雄”。由於歷史的侷限性，特定的時期和環境造就了特定的“英雄”人物。音樂界也一樣，貝多芬和莫扎特所處的時代，是早期交響樂時代，他們從小受家庭的影響（貝多芬四歲被父親強拍學習鋼琴與小提琴；莫扎特在父親的帶領下，六歲時就和十歲的姐姐安娜開始了漫遊整個歐洲的旅行演出。），對交響樂等西方音樂耳濡目染。
貝多芬的人生經歷比較坎坷，一生中遭遇過很多比較大的挫折，個人的命運，社會的現實，對他的世界觀、藝術觀產生了很大的影響，他的性格怪異，作品風格恢弘，思想深邃，跟命運鬥爭、反抗精神突出。“自由、平等、博愛”及“全世界人民團結擁抱起來，像兄弟一樣，經過艱苦的鬥爭，才能獲得真正的歡樂”（對第九交響曲“歡樂頌”的概括）的理想。
莫扎特是音樂世家出身，音樂天賦極高，被人稱為音樂神童，然而莫扎特曾說：“人們以為我的藝術得來全不費功夫。實際上，沒有人會像我一樣花這麼多時間和思考來從事作曲；沒有一位名家的作品我不是辛勤地研究了許多次。”莫扎特曲風輕巧華麗，音樂細膩、華貴、含蓄、旋律優美，結構嚴謹，具有強烈的古典色彩和超然物外的藝術特點。
貝多芬和莫扎特都是古典主義音樂家，是交響樂基礎的奠定者。交響樂雖然氣勢恢弘，感情細膩，表現力無限豐富。但能夠欣賞交響樂的群體畢竟有限，只有少數人欣賞，全世界大多數老百姓並不欣賞交響樂。一是沒有機會聽或者看；二是沒有聽習慣，感覺距離自己的生活很遙遠。
音樂藝術表現形式多種多樣，交響樂只能代表一個方面。各地有各地的文化藝術，當聽到我國古典音樂時，你會感覺到“空氣中流動的是高山、是流水、是絲竹、是冬雪，是千古纏綿不絕的生命呼喚。”讓人說不清、道不盡的感覺，這正是我國古典音樂藝術魅力之處。
中國古代優秀音樂作品繁多，如：伯牙的《水仙操》、《高山流水》；師曠的《陽春》、《白雪》；嵇康的《廣陵散》；華彥鈞“瞎子阿炳”的《聽松》、《二泉映月》、等作品也流傳廣泛，且受眾面佔世界總人口的近1\4，也傾倒過無數世界頂級音樂界人士。
我們崇拜貝多芬和莫扎特，崇拜高雅、恢宏、表現力豐富的交響樂。但隨著時間的潛移默化，隨著年齡的增長，我們對自己的根文化——中華文化越來越崇拜。當您老了獨處時，也許一曲古琴“梅花三弄”、“陽關三疊”讓您的心情更舒暢些。
這何嘗不是我們心目中的貝多芬和莫扎特？
這只是本人的感覺，不知這種感覺對不對，請您提出寶貴的意見！
閱讀更多 老陳玩音樂 的文章
