古人是怎麼知道“天上一日,地下一年的”?“天上一日,地下一年”有科學道理嗎?

康富愛


首先我們來說說相對論,學習了相對論的同學應該都知道在狹義相對論中長度和時間間隔都不是絕對的,在不同參考系中看同一件事情會有不同的結果,比如在太空中有一艘以0.95倍光速相對於地球作直線運動的飛船,我們通過簡單的計算可以知道假如飛船上有一個人觀測一個星雲用了10分鐘,那麼地球上的人觀測這個星雲就應該花了約32分鐘,即在飛船這個“世界”中的時間和地球上的時間流逝快慢不一樣,當然這只是我們理論計算的結果,實際上沒有哪一個人能夠感受到,原因就是無法達到這個速度;


然後我們來看看神話中的時間,我們把“天上”理解為一個未知的世界,既然是神話,那麼天上就必定會和我們生活的時間不一樣,神仙來到凡人的世界後,必須按照凡人的規則來計時,即大家所說的某個神仙的歲數按照凡人的話來說就是已經活了幾十萬年,幾千萬年等等,這其實就是為了突出這些作品的特點,因為神仙們生活的世界是人類無法到達的,就像人類無法以接近光速的速度運動一樣,並且不管是西方的神話,還是東方神話,裡面描述的神仙都是比普通人要活得久的,所以題主不要太過在意這個問題,只把它當成一種藝術的手法就可以了,畢竟科學還是要和神話劃清界線的。


零維立方體


天上一日,地上一年,是什麼意思呢?我來解釋,天上指的是上帝住的地方,地上指的是人住的地方,一個是天國,一個是地球。一日和一年是時間,天上住一日時間相當於地球住一年時間。為什麼呢?因為地球自轉一週為一日,自轉三百六十五週為一年。而天國星球自轉一週是天國一日,時間需要地球自轉三百六十五週(就是一年)那麼長時間。所以說天上一日,地上一年就是這樣計算的。問題是古人怎麼知道的呢?原來是這樣,古人是先知先覺,也就是上帝的靈啟示給這位古人先知的,同樣在《聖經》中也記載了這一句話的相同意思,舊約《聖經》說一日頂一年,意思是一樣,在天上一日,在地上需要一年。


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道家、佛家都有靜坐的修行。用佛學的語言就是入定。心念達到徹底澄清時,最貼近道!此時便可“看到”任何東西,小至分子、原子、飛米,佛經裡稱為微色塵,分解到最後最小就是空的(光子與波等無質量非粒子)。大可到太陽、宇宙其他星系。甚至超出人類理解範疇的“天”:色界天、無色界天。甚至不是我們肉眼可見的時空(餓鬼、地獄)。科學只能觀察物質,物質存在才是存在。這就是科學的一個侷限。兩千年來,甚至更遙遠的過去。佛教和非佛教的,只要修行禪定,都能“見到”本文的問題,所以古人知道。


平凡境界無為無我


地球自轉一週,晝夜交替為一天;

地球繞日光轉一週,春夏秋冬四季交替輪迴為年。古人的智慧無人能及。…

更重要的是六十甲子記年法,六十年一循環,週而復始萬年曆法。


大漠飛沙38301162


這說明我們古人很早就知道日心說了,站在太陽上看地球轉一圈,剛好是地球上過了一年。


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9225600千米…

古代人說“天上一日,地上一年”

古代人說話和記錄都喜歡簡練,能省略就省略,這就容易造成後人“斷章取義”。

就這個問題來說!

我也是瞎猜的!

我先解釋下這句話的意思“到天上住一天,再回到地上一看,過了一年的時間啦”…

也就是說,古人想去天上住一天,在路上的時間是182天,第183天住了一天,第184天啟程回地上,到365天回到地上,整整一年。

……………………

我們就想象一下古人坐飛船去“天上”的畫面吧!按現在咱們到月球需要7天來算,來回需要15天…,360/15=24*384400=9225600㎞…(計算的對不對大家看看就行,別當真/理想狀態)……由此得出天上在離我們有9225600㎞遠的地方!!!

………………………當然,也有可能天上就在地球的某個地方,中國的古人去是用步行或者坐車去的,那就沒法計算了,反正離我們挺遠!



羞羞的弓箭手


宇宙是大齒輪,地球是小齒輪,兩輪齒合運動,假如大齒輪有一千個齒,小齒輪只有一百個齒,那麼大齒輪轉一圈,那麼小齒輪該轉多小圈?那麼小齒輪轉一圈,大齒輪只轉百分之一,而大齒輪轉一圈,小齒輪卻轉了一百圈,按這個理推算就能得出結論,天上一日,地上一年之說了。因為乾坤,宇宙,所有星系,組合成一臺完整的機器(機制),在不斷地運轉的道理。瞎想了,就當我是傻子吧。


一不平2018


度日如年,是說日子難過,快活似神仙正好相反。我原來是是天門縣農村人,生活多有不如意者,那地方環境比較差,人又相互不合作,大家都比較難一些,今年我從武當山下來,回了一趟天門,那地方真的很落後,這麼多年,基本沒有變化,人們除了會吹牛,似平沒有任何進步。有能耐的都通過高考出去了,會做生意的都到外面去做生意了,有力氣幹活的都去外面打工去了。留在天門的大多是老弱病殘者,當然也有少數人在天門,這些人為什麼各方面都不差,不是老弱病殘而能在天門留下來,你去看一下就知道了,他們在那裡也是過著神仙一樣的生活,好像很高興的樣子。


武當山道姑


″山中方一日地上已千年","天上一日,人間一年"這個是古人對不同空間存在時間差異的一種模糊的描述,我認為古人存在這種概念可能是以下幾種原因:

一,不種文化,不同種族計時的方式存在差異。

二,不同地域的晝夜時長存在很大差異,比如高海拔與低海拔,高緯度與低緯度,而早期人類缺乏便捷的交通工具,從一地遷往另一地,可能需要幾代人或者幾十代人,而同時又缺少可靠的知識傳播方式,僅僅靠口口相傳,難免失真和誇大。久而久之形成各種傳說和故事。

三,歷史上一些巫蠱之士或有些方士術士為增加其神秘性和權威性採用故意迷惑人的說法。


閙市俠隱


很簡單,車輪的軸與外輪沿在轉一圈後,兩者直線距離差距巨大,數學高手可算出比例差的比值出來。可自算試試。

另,北極星永不動,北斗七星的鬥與柄繞北極星一圈為一年,地球大地隨北斗七星一致轉,呈四季變化的不同。

由是北極星為軸心,七星柄為外沿,也同車輪一致。大地仿七星,從而地法天成立。

神話另外形態,同此無人。

相牽扯的天宮居神,地獄居鬼,此由土葬產生的外,沿中國人來自西方有關,即商周時仍稱西方為鬼方,這是前輩葬其處形成的。

再後世再建天堂人間地獄式宇宙,才有此嚇恐教化形態的。歸激勵向神,禁忌避鬼魔教化形態方式方法。因此有神鬼處保護的最好,無人敢碰其處一草一木一動物,在中國非戰時的改王時,祖地祖墳也不可碰。

由是天堂在天星宿上,硬扯到時間長短上了。

但,一個用於歷算,一個用於嚇唬,仍為不一樣。

贊議一下,悟空問看後咱也在期上留上點啥。


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