雙刀九紋龍風雲再起
不是敢不敢的問題，而是想不想的問題，思想決定出路。晁蓋在的時候是聚義廳，宋江當權後是忠義廳，忠君愛國，忠字為先，所以宋江從來都沒有想過要反，而不是敢不敢反。
《水滸傳》是小說，不是歷史，而且成書於大興文字獄的明朝，作者不敢反，不敢公然讚揚“反賊”，怕一不小心就被抄家滅族，所以只能忠君，反貪官。
還有，沒有反朝庭的條件，歷史上每次農民起義都是因為暴政加天災，民不聊生，才會民怨四起，才會去推翻朝庭。而宋朝國家富裕，皇帝仁慈，《水滸傳》裡更沒有寫到大災年。就憑梁山一群亡命之徒，不得民心，不足以成大事。
端霞居士
宋江是誰？
江湖人稱“及時雨”，十里八鄉“呼保義”。名聲好，人緣好，用現在的話說家裡有買賣，還是正經的公務員。上師賞識 ，下屬擁護。可以說，前途一片大好。
如果非說有什麼失誤的話，那就是好交朋友，三教九流的朋友都有。他是想黑白兩道通吃，大魚小魚通撈，有點把網撒大了。
其實，他的心一直放在仕途上，只是時運不濟啊！如果不是其中幾個朋友膽子太大了，他完全有機會步步青雲，實現政治理想。
不過可貴的是，他終究義氣勝過了功利心。這是宋江骨子裡，還是正義的。他本想用正規途徑實現理想，走不通之後才“逼上梁山”。不過，他並不想影視劇中描述的，那麼懦弱迂腐。反而，我覺得他才是真正有智慧的。他知道藉助外力，抓住時機來完成理想。從始至終，他都沒想過造反，而是怎麼做高級公務員。可惜，他終究還是時運不濟，只剩一聲長嘆。
事姐說事
館主來了，我是無月，我來回答這個問題。
宋江從來沒想過要造反，從來都沒有。
無月在之前的頭條裡寫過一篇關於宋江的文章，有興趣的朋友可以去看一次，在那裡無月對宋江這個人做過深入的剖析。
成就功名才是宋江的真正追求。
樂善好施，喜好結交江湖豪傑只是宋江籠絡人心的一種手段，所謂多一個朋友多一條路，宋江不在乎金錢，不在乎女人，他只在乎名望。
你說宋江虛偽也沒錯，宋江上梁山不是他的本意，他也是被逼上梁山的，不上梁山他就得死，總還是先保住命要緊。
上了梁山後，相比梁山上那幫粗老爺們（大多數人），宋江的厚黑之術就徹底發揮了威力。
宋江希望通過樑山的力量去得到朝廷的承認，重回朝廷的懷抱，如果他真愛弟兄們。又怎會任憑官府擺佈，看著一個個兄弟在與方臘的交戰中死去，那可都是昔日一起大塊吃肉，大碗喝酒的兄弟們吶，有些還救過宋江的命。
一個朝廷的忠實鷹犬統領了梁山這個異類，最終結果只能是梁山分崩離析，灰飛煙滅。
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宋江是小地主，又是押司，有錢有勢，又能包一個賣唱的做二房，宋江在鄆城縣呼風喚雨，和江湖上的好漢都能說得上話，對於宋江來說當強盜只是副業，宋江骨子裡想著封妻廕子，做個忠臣孝子。
但宋江沒有資本，不是進士，但宋江一直不安分守己，不只是想當一名押司。宋江想當封疆大吏，想做人上人的事情，但在那個時候太不現實，於是宋江只能鋌而走險，走造反的道路。當然前提是當一把手，為此不惜和晁蓋翻臉。
宋江會演戲，每一次都是鼻子一把淚一把，歸根結底要對晁蓋取而代之，從而叫梁山做大做強，然後賣個好價錢，為此不惜逼得盧俊義傾家蕩產，因為盧俊義籌碼高，是個有聲望的人。
宋江一心只想詔安，因此不敢真正的造反，當林沖要對高俅下手的時候，恐慌的不是高俅，而是宋江。
李治亞文史博客
宋江被逼上梁山之後掛出了替天行道的大旗，聲稱只反貪官不反朝廷，梁山好漢也多是忠君愛國的英雄，落草是無奈之舉，大都希望朝廷早日招安，自己也能為國盡忠。
宋江其實並沒有絲毫造反之心，在他心中皇帝是聖明的，只是被奸臣矇蔽，只需除去奸臣貪官，朝政就可為之一新。
所以宋江並沒有像江南的方臘那樣佔據州縣公開造反，方臘是要反掉朝廷，自己取而代之。
在宋江眼中，方臘是大逆不道，十惡不赦的國賊。梁山招安後，朝廷派眾好漢征討方臘，宋江等人是欣然接受，由此可見宋江的一腔忠君報國之情。
所以說不是宋江不敢徹底造反，而是不願為之。不僅自己不造反，還不容別人造反。
大雅影視
宋江骨子裡是一個忠臣，他不是不敢徹底造反而是壓根就沒有想過要造反。只是形式所迫不得不被“逼上”梁山。
宋江殺了閻婆惜被抓後，臉上被刺字後成為一個犯人。這讓宋江很是沮喪，一心要報效朝廷的人，成了刺字的死囚，想在朝為官基本沒希望了。晁蓋帶梁山好漢劫了法場，宋江也不得不上梁山。但晁蓋發現宋江來了梁山後兄弟們都開始以宋江馬首是瞻，連七星聚義時的吳用也倒向了宋江，這讓晁蓋很是鬱悶。為了搶戰功，在還未充分準備的情況下攻打曾頭市最後不幸身中毒箭。彌留之際，對宋江說了一句耐人尋味的話“誰抓住射箭之人，就讓他做梁山寨主”。可見晁蓋對宋江的情感已經不是當初的好兄弟了。但宋江是何許人也？怎麼可能讓到手的鴨子飛了呢，而且梁山眾人也只服宋江。
等坐穩第一把交椅後，宋江看到了一絲重返朝廷的希望，那就是被招安。因為梁山勢力已經不是江湖草莽可比了，而是成長為可以和朝廷的正規軍過招的軍事實力了。於是宋江著重宣揚“替天行道”的口號，把梁山的名片打出去。多次痛擊朝廷的圍剿部隊，但從不殺軍隊中的重要將領，他就是朝廷知道，你們打我不過，我也沒心思造反，只想回朝廷效力。但他不能親口說出這個願望，只能讓朝廷自己去領會。高俅其實早就看穿了宋江的心思，一開始就是不同意招安，後來被打的沒辦法，邊境的遼國和江南的方臘又讓朝廷應接不暇。才不得不開始上奏皇上招安宋江。李逵曾對招安的官員說了一句話“皇帝的江山姓宋，我家哥哥也姓宋，這江山為啥我家哥哥坐不得”。這句話到底是李逵自己說的，還是宋江授意他說的，有點耐人尋味。
後面的事就有點悲慘了，朝廷招安宋江是讓他們去做炮灰。打遼國平方臘，梁山好漢死傷大半。聰明如魯智深並未接受招安，最後也得到一個好的下場。最慘的李逵直到被宋江毒死都不知道為什麼而死。
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《水滸》中的人物宋江塑造的比較成功的，整個人物的充滿傳奇色彩的、悲劇式的命運。宋江留給大多數讀者喜怒參半的複雜情感。為什麼？也就回到問題的主旨:宋江從來就沒有徹底造反，推翻朝廷為最高目標。
宋江的人物形象塑造分為兩個階段。第一階段是上梁山入夥之前，第二階段晁蓋被殺，宋江坐上梁山頭把交椅，成為梁山首領。如果說第一階段，宋江典型的封建社會宦海沉浮中的一個小人物，就這樣一個階級立場鮮明，人物性格充滿多變的角色，身為朝廷命官，心在江湖，仗義疏財，好結天下英雄，籠絡人心。初步具備一個領導者所具備的先天素質。第二個階段，宋江上梁山，大權在握，宋江投降主義的本色開始暴露，最鮮明的特徵是把聚義廳改為忠義堂。聚義廳和忠義堂，雖然都有一個“義”字，但是兩個義字不同，前者是嘯聚山林團結綠林扶危濟困劫富濟貧的一面旗幟，此所謂江湖道義，其實當初宋江之所以有及時雨的美名也在於此；後者是忠於山寨的大小頭目、層層節制，相當於等級森嚴的北宋政府。從意識形態中逐步滲透反對貪官汙吏，忠於北宋統治階級的苗頭。此後，宋江的種種行為應証著封建地主階級的本質。詔安成為宋江向北宋朝廷奴顏婢膝的最高目標，從而對李逵、武松、魯智深農民階級出身的等人的打壓，對盧俊義從朝廷投誠的地主階級提拔為核心的領導層。
因此，從歷史唯物主義觀點來看，革命階層的階級性，決定了宋江對革命的不徹底性，妥協性，如果讀者幻想宋江能夠真正的造反，推翻北宋封建制度，是不可信，也不可取，從而會在某種程度削弱了作品的思想性。
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換句話說，他造反就是為了接受招安。中間和朝廷打那麼多仗，只是為了增加自己手上的籌碼，讓自己擁有和朝廷談判的資本。現實歷史也是這樣的。李自成、張獻忠等人詐降又叛變，簡直是反覆無常的小人。但明朝不得不接受他們的詐降，因為明朝實在沒有能力剿滅他們。
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宋江本來日子過得是滋滋潤潤的，沒有什麼人逼他。沒有人調戲他老婆，沒有人霸佔他宅院……。反過來他家裡有錢有糧，而他自己則有許多灰色收入，“吃了被告吃原告”。他反什麼？上梁山只不過是“不小心”寫了幾句“不妥的話”。說實在的從骨子裡他就沒有魯智深武松的“路見不平一聲吼該出手時就出手”正義感，也沒有阮家三兄弟見不得貪官汙吏的正義你說他能反嗎？自古到今哪個有吃有喝願意打家劫舍？哪個生活安穩去和官府做對。“民不和官鬥，窮不和富鬥”古自傳承。如果當官的平良心給老百姓做主請問誰不安穩？如果老百姓有冤上告，可被告沒事而告者卻更加猖狂你說這樣的政府你擁護嗎？
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造反有那麼容易嗎？從古至今造反都是一件被逼無耐的事。舊時造反是最不光彩的事，是大逆不道，是家門不幸，是不忠不孝，會滅九族的。
其實宋江壓根就沒想到造反。他出生富貴人家，父親灌輸滿是忠孝仁義、三綱五常。他讀書只是為了謀求功名，出人頭地，光宗耀祖。
從梁山晁蓋派人送給他那麼多金條，而他只取一根就足能看出宋江根本不想入夥，不想欠梁山草寇太多的人情。後來殺了閻婆惜，惹上官司，然後又在潯陽樓酒後呤反詩，遭黃文炳陷害，犯了死罪不得己才落草為寇。
宋江上梁山後又打出"替天行道"的旗號，只反貪官不反皇帝。當他當上梁山寨主之位又立馬將“聚義庭”改為“忠義堂”。他口口聲聲說服大家，如日後能夠歸順朝廷，能博得封妻廕子，有個好的歸宿。每當李逵大喊“招安招安，招甚鳥安。不如趁早殺去東京，奪了鳥位，殺了皇帝老兒，讓俺哥哥做了皇帝，豈不快活？。”然後宋江總是大罵:“你這黑斯，休了鳥嘴，再敢胡說，定斬不饒。”
可見宋江本心是不想造反的，但造反也未必能有好下場。我倒認為宋江因禍得福，幹了一場轟轟烈烈的大事，成就了千古忠義美名。
《滿江紅.喜遇重陽》
喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。見碧水丹山，黃蘆苦竹。頭上盡數添白髮，鬢邊不可無黃菊。願樽前長敘弟兄情，如金玉。
統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。中心願，平虜保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王降詔，早招安，心方足。
