眾所周知，無論是“法輪輪”，還是“全能神”邪教，儘管政府依法進行取締打擊，但邪教總是死而不僵，甚至逃到境外後，又有死灰復燃的趨勢。那麼，邪教靠什麼力量來發展生存呢？以各種方式詐騙錢財無疑是最主要的生存手段，通常來說，邪教的騙錢方式有以下幾種：
一是以培訓費、入教費等形式賺錢
李洪志在早期創辦“法輪功”期間，一開始也是通過開辦“培訓班”來發家致富的。在早期時，他先後在長春五中階梯教室、空軍俱樂部、吉林大學、建工俱樂部、山西省太原礦山機器廠等處，舉辦所謂的“傳授班”及“報告會”，每人每次收費40-50元。此外，他還以“授功”為藉口，創辦多期學習班，積累了大量資產，從而不斷讓“法輪功”的發展獲得了大批資金。
再比如眼下，隨著人們生活節奏的不斷加快，人們在享受物質豐富的同時，由於缺少必要的心理疏導，精神壓力、焦慮情緒也讓人們身心疲憊，於是，打著各種“心靈”“靈脩”“法會”的培訓班也粉墨登場。如“心靈法門”創始人盧軍宏，每年通過組織在馬來西亞、香港等地方召開的10餘場大型法會，法會期間還會通過設立功德箱，組織拜師儀式、兜售結緣物品、放生等方式大肆非法斂財，每年獲取的非法財產高達數億元。
二是以治病、保平安等形式騙錢
可以說，打著“治病”“保平安”的方式斂財是邪教的拿手好戲。所有加入邪教者，都有各種各樣的期望，有的希望自己身體健康、事業輝煌、學業有成，希望患病的家人早點好起來，家庭保平安、能過上好日子等等。一些邪教組織針對入教者的各種“求”“怨”“災”等各種心理需求，以經辦“法事”“施法”“祈禱”等名義向他們收取相關的“奉獻費”。如“統一教”教主文鮮明鼓勵信徒“獻身效勞”；奧姆真理教教主麻原彰晃直接要求教徒進行家產捐獻，出家前必須提出兩種“佈施物品單”。
三是創辦各種實業來吸金
古往今來，所有邪教主建立邪教的核心目的之一就是斂財，並且在當今反邪呼聲越來越高的形勢下，邪教為了其生存發展，更是不斷地改頭換面，一改奉獻、募捐等傳統斂財方式，逐漸走“以商養教”的路線。有的開辦報刊、網站，有的創辦企業、實業等，處心積慮為邪教組織的擴張聚攏錢財以儲備力量。
如“觀音法門”打著所謂“素食拯救地球”環保活動的幌子，開辦“愛家國際連鎖餐飲（Loving Hut）”、伊甸園易購網、天體店（Celestial Shop）、“天衣天飾旗艦店”等，瘋狂從事擴大組織、聚斂錢財的非法活動。據統計，“觀音法門”已經在世界89個國家開辦了實業，在30多個國家和地區設有小型聯絡處和聯絡人，建立“共修會”發展信徒，再向信徒和群眾推銷類型繁多的宣傳“觀音法門”產品，產品買賣由“共修會”聯絡人牽頭，買賣資金上繳總會。再比如三年被依法打擊的邪教“華藏宗門”，頭目吳澤衡除兜售經其“開光”的法器外，還大設養生館靠販賣“弘熙御膳”來斂財。
四是以虛假包裝聖物高價出售方式斂財
教義與邪教物品，既是邪教組織宣傳自己的一種有效方法，也是邪教斂財的常用的最佳手段。邪教教主在獲取了入教者崇拜後，往往會利用信徒對他個人的崇拜心理，及時包裝出各種“靈性”“神聖”物品向信徒售賣來斂財。如日本奧姆真理教創始人麻原彰晃販賣與自身相關的“靈性”物品，連鬍鬚、洗澡水都明碼標價3萬日元以上，而一個“頭法輪”要1000萬日元，僅賣“頭法輪”就賺了20多億日元；再比如“觀音法門”釋清海通過發行各類衣物名目繁多，價格不菲。釋清海自己設計的普通衣服稱作“天衣”，每套5萬元起價；一條棉質休閒褲要價1280元；一個印有她照片的手機吊飾要價1000元；一雙球襪拍賣到800美元。
可以說，不同的邪教，斂財的方式各有所不同，有的是一種斂財手段為主，有時多種手段並用，其最終目的就是把入教者的血汗錢佔為己有，以便邪教教主們過上花天酒地、窮奢極欲的奢侈生活。
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