封神演義哪吒三兄弟，其中最有名的就是哪吒，在佛經中他是毗沙門天王的兒子，是他的三太子。佛經裡的哪吒一開始的時候，只是毗沙門天王的一個護法神，而且那長得也像現在似的很可愛的那種小孩樣子，是那種惡狠狠的相貌，很多佛經裡面都提到過哪吒長著惡眼，如果有和尚或者尼姑不遵守紀律，他就用金剛棍子去打他們。哪吒另外一些相關的故事，比如：肉球裡出生、鬧海、有幾個哥哥，這些都是中國的老百姓根據一些民間傳說給他編排進去的。
佛國記中寫道：印度恆河上游有一個國王，他有一個小妾生了一個大肉球，但國王的大夫人就很嫉妒，就生了一個不祥之物趕緊扔出去。於是國王就拿著一個木頭盒子，盛著這個肉球扔到恆河裡面了。印度城邦林立，其中又有一個國王來到河邊遊玩，發現了這個肉球，打開一看裡面有1000個小孩，覺得還不錯就帶回去養。養大了之後，結果這些小孩打仗非常的厲害，最後又反過頭來去打那個原來扔他的那個國的國王，危機時刻國王的那個小妾站在城樓上說我是你們的母親，你們不要打。城下的小孩說怎麼證明呢？於是這個小妾就用手去捋自己的乳，然後每一個乳房的流出500道乳汁，從空而降流入這1000個小孩的嘴裡，這些小孩一看這麼神啊，這肯定是自己的母親。最後兩個國家就言歸於好了。
這個故事裡面就有肉球，還有向父親尋仇的情節，這個兩個情節和哪吒的故事呢很相似。生下一個肉球，代表著不祥之物，但凡是不祥之物就會被拋棄，這種梗在全世界都是有的。聖經裡摩西的命運是這樣的，唐僧的故事裡唐僧的降生對於他母親來說，就是個不祥之物，如果留著他母親肯定是要被殺掉的，必須把他拋棄。另外唐朝農民起義軍領袖黃巢，他也是有類似故事的，他父親叫黃宗旦，老婆整整14個月也沒有生，然後有一天生下一個肉球，剖開之後裡面是一個紫色的被子裹著的一個小孩，忽然之間屋子裡面霞光燦爛。大家以為這是不祥之物，就把這個這個小孩扔出去了。後來也是奇蹟發生，被人所救，反正跟哪吒的故事都差不多。所以肉球和拋棄永遠是連著兩個故事，是傳奇人物神奇經歷的標配。
哪吒鬧海在佛經沒有的證據表示他在佛經裡就鬧過海，實際上應該是中國故事的創造。封神演義裡講的哪吒鬧海和那個動畫片裡講的是不一樣的，在動畫片裡哪吒第一次是在海邊打死的龍王三太子，然後自殺之後又跑到東海龍宮把老龍王給打死了。實際上在封神演義裡不是這樣的，他只有前面這個故事，沒有後面的故事，哪吒復活之後他就直接找李靖報仇去了，他就沒有再去找龍王什麼事兒。所以最開始哪吒鬧海僅僅是在海邊和這個龍王三太子打了一架，這個故事不是封神演義的原創，實際上是來源於八仙過海的故事。八仙過海各顯神通，八個仙人各拿法寶扔海里，這時候東海就開了鍋了，老龍王坐不住了，就派他的太子去巡視一番。太子帶著蝦兵蟹將出來跟八仙打了一場架，這個就是哪吒鬧海的原型。八仙過海的故事比起哪吒鬧海的故事要早，所以封神演義寫哪吒鬧海一定是要參考八仙過海的故事的。
金吒和木吒是哪吒的兩個哥哥，上文說佛教的經書裡毗沙門天王有三個兒子，三兒子叫哪吒，二兒子叫獨健，大兒子叫什麼不知道。但是為什麼封神演義裡他的兩個哥哥變成了金吒木吒了呢？毗沙門天王的三兒子哪吒是最有名的，二兒子獨健就沒什麼名氣了，老百姓一聽三太子叫哪吒，那二太子、大太子也一定得叫什麼吒才對！於是人們就在歷史上就找一些人物，名字發音有點像“吒”的，找到了一個人叫木叉，這個木叉是唐朝高僧僧伽大師的弟子，僧伽大師有兩個徒弟一個叫惠岸，一個就是木叉。後來民間把木叉誤寫作木吒，結果老百姓一看，唉？一個哪吒，一個木吒，得了！一塊去給托塔天王當兒子去吧！哪吒已經是三太子了，總不能往後編吧，於是就把木吒往前安排變成二太子。
哪吒的大哥在封神演義裡是金吒，這也是民間的謬誤，實際上金吒原名叫軍吒或者君吒，都是佛教的音譯，君吒也是佛教神。民間一看你名字也帶個吒字，得了你也去給天王當兒子去吧。但老百姓有一種配套的思想，就是一定要搞出一些聯繫，因為老二叫木吒，按照金木水火土的原則，老大應該是“金”才對，於是一來二去索性被叫成了“金吒”。所以為什麼哪吒不叫“水吒或者火吒”，這是因為先有的哪吒，再有的木吒，最後才有金吒
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