一个节日能否在循环的365天里，给所有被工作学习支配的人类争取几天假期，成为了衡量一个好节日的标准。承担着下半年假期开山的中秋，是人们久别端午近百日后心头的一粒朱砂痣——像破除白雪皑皑的第一朵红梅，假期的喜悦完全可以冲破五仁的滋味。
说起来五仁月饼的DNA，无论是瓜子仁、黑芝麻、核桃仁、松子仁、花生仁各个是食物界的翘楚，不知怎么混在一起，就组成了一个年年被拉出来鞭挞的月饼链底端存在。
活脱脱糕点界惨剧：你的食主抛弃你的时候连个招呼都不打。
说起来月饼的来历也颇为传奇，流传较多的几种说法：历史考据学派一说是唐朝军队用以庆祝大捷的食品。还有一说，来自于朱元璋攻打元大都时，以在月饼里放纸条为信儿串联大军，最后果然一举攻城，换了天下，朱元璋心中大喜，广做月饼赏赐群臣。一时月饼成为糕点之宠，红于民间，千年未变。
当然最浪漫的莫过于上古神话中，作为引领一夫一妻制潮流的痴情后羿，为纪念奔月的嫦娥仿照月亮做出了月饼。国人对团圆的美好愿望绵延在每一个传统节日里，但个人所见相较于其他节日对美满美好的至高祈望，中秋得益于嫦娥奔月的传说还独具一份浪漫的魅力。
《淮南子·外八篇》中曾说嫦娥飞天后，十分思念后羿，月母感念其心诚，于是在这一天允许二人在月桂树下相会，互诉衷肠。这情节熟悉不熟悉——后羿的月桂树，董永的葡萄架，所以中秋节不仅可以相聚共首，对月邀酒，还能够竟夕起相思，千里共婵娟（宠溺笑）。
图自网络
以为过了七夕就是安全期的单身狗，八月十五在月饼和狗粮的抉择中再次陷入了受伤的沉默……
当然承载一个传统节日的故事不会只有爱情这么肤浅的东西，李商隐说："嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。"后半句是个爱情故事，前半句则是修仙故事。古来人便有渴望长生不老和飞向天空的愿望，远有秦始皇东海求药，后有嘉靖数年不理朝政潜心"修仙"，但没有人能逃脱生死轮回和地心引力，嫦娥做到了。
图/工笔重彩国画大师任率英作品《嫦娥奔月》
苏轼的："我欲乘风归去"，李白的："手可摘星辰"，陆游的："从今去，任东西南北，作个飞仙"，辛弃疾的："遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯"，刘禹锡的："尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间"……
作为各个流派，各个时代脍炙人口的思想大V，他们的诗词也侧面展示了人们内心对月亮、对天空、对飞行的渴望和理想。月亮与天空和俗世的嘈杂对立相望，在诗人的眼中是一片净土，所以陈与义说得更直白："愿传飞仙术，一洗局促悲"——不忌得偿所愿短暂，但求片刻飞仙。飞行是超凡脱俗的浪漫，是洗尽铅华的自由，是中秋节对很多人内心深处渴望的呼应。
除了月饼和假期，中秋节也从没褪色，人们仍旧渴望团圆，渴望爱情，渴望自由，用更浪漫的方式——正如OHFLYER长久以来的坚持：
和最爱的人共享飞行自由，与亲朋一起靠近"团圆"
哪怕一次，在岁月长河经过后能够说：
"有一年的中秋，我们是在天上度过的，和月亮一起"，
多圆满。
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海上升明月，天涯共此时，预祝中秋节快乐！
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