王穎、周毅夫婦正在合奏古琴名曲《良宵引》 湘聲報記者閆利鵬攝
古琴悠悠，情韻綿長。走進位於長沙市雨花非遺館的吉蓀古琴研習室，恰逢王穎、周毅夫婦正在合奏一曲《良宵引》，輕攏慢捻間，古樸清脆的琴音，從兩人的指尖流瀉開來。
數十年來，這對伉儷與古琴結下深厚情緣，他們不但雙雙成為古琴藝術非遺傳承人（妻子周毅為長沙市古琴非遺傳承人，丈夫王穎為雨花區古琴非遺傳承人），還一直致力於古琴的研習與推廣，讓古琴在現代生活中迸發出新的魅力。
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學琴之路 夫妻倆各有各的風格
待一曲合奏落下最後一個音符，王穎與周毅相視一笑，舉手投足間頗有古樸淡雅之風。這樣的場景，已是他們生活的日常。
從16歲開始學琴，周毅已經在古琴藝術道路上探索了近30年。周毅的祖父是長沙古琴藝術代表人物、1956年全國古琴普查中86位琴家之一的周吉蓀，也是《湖南文聯六十年·音樂卷》中僅收錄的兩位琴家之一。
“文革”期間，古琴藝術受到很大影響，到了周毅這一代，家族中已無人會彈古琴。1988年，因在同輩中年齡最小，周毅承擔下傳承古琴藝術的重任，開始學習古琴。
周毅的祖父、長沙古琴藝術代表性人物周吉蓀
上世紀80年代的長沙還難覓古琴蹤影。此時，上海的姑奶奶給周毅寄來了一張琴，並附上了一個親手做的琴囊，鼓勵她好好學習。
雖然家庭氛圍濃厚，但周毅的學琴之路仍然艱辛。因為古琴有迥異於所有樂器的記譜方法，又有著獨特而完善的理論體系，要找到一位良師十分不易。周毅只能節衣縮食，利用寒暑假，輾轉到瀋陽、鄭州等地學琴。
在古琴名家顧澤長、丁紀園的教導下，周毅逐步形成了清麗圓活、雋永細膩的個人風格。
如今，已是民盟盟員、大學副教授的周毅，成為中國音樂家協會會員。在做好教學工作之餘，她將所有的精力都放在了研習古琴上。
相比周毅為傳承祖業而習琴，王穎的學琴算是半路出家。
王穎與周毅結婚後，最初只是妻子身邊的“琴童”。當時沒有琴譜，主要靠聽來跟彈音律。周毅反覆練習每個曲子，有的甚至要彈奏上萬遍。練琴之時，王穎則在一旁為她播放錄音機磁帶，耳濡目染中，也逐漸學會彈奏一點古琴。
有一次，丁紀園先生來到周毅家，發現王穎非常有天分，反覆勸說他學琴。王穎被老師的誠意打動，決定跟隨丁先生學琴。那時，丁紀園在鄭州博物館授課，他則遠赴鄭州學習。
雖然是半路出家，但王穎學琴一點即通，之後更是愛上練琴，幾乎把所有業餘時間都放在了彈琴及研究琴學上，甚至可以練琴至凌晨二三點。王穎笑言，學古琴也有壞處，就是琴譜難記，令自己早生華髮。
同為琴友，夫妻之間常探討習琴心得。王穎揶揄：“我倆現在也有路線之爭，我的風格奔放，她的風格秀雅。她雖然不欣賞我的風格，但我一直欣賞她的風格。”
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堅守琴道 不刻意迎合大眾口味
古琴聲古樸悠揚，養心養性，自古以來其演奏往往被看作是一種心與心的交流。隨著時代的發展，為了迎合大眾口味，有些人開始用古琴演奏許多現代歌曲。
對這種創新的方式，王穎並不否定其積極意義，但他認為曲目必須精選。比如用古琴彈《小蘋果》會很滑稽，彈《康定情歌》風格不適合，而《越人歌》這樣的曲目用古琴演奏更好聽。
在周毅看來，學習古琴需要守住一份淡泊心，“要與人為善，還要有一顆貼近自然的心”。
周毅說，中國幾千年的人文積澱，使古琴藝術已經滲透到中國人的傳統審美情趣與生命情懷之中。在《漁樵問答》《良宵引》等曲目裡貼近、品味自然，身體也會隨著演奏變得更舒展。
王穎、周毅夫婦收藏的全套《琴曲集成》
無病呻吟、炫技媚俗的古琴演奏方式，為周毅、王穎所反感。看到一些古琴初學者，愛用一些怪異的聲音來博取眼球，王穎直言：“彈琴就像人說話一樣，別嗲聲嗲氣。古琴是內心的一種真實表達，只需迴歸本源，用平常心表達便足矣。”
周毅也曾被人質疑過。聚會時，有人對周毅說：“你怎麼不用古琴彈一首《生日快樂》？不會彈嗎？”面對質疑，周毅笑而不語，“不是不能彈，而是用古琴彈奏這些曲目會破壞琴曲的純粹，就像穿著旗袍跳迪斯科，會失去它應有的優雅。”
近年來，被列入中國第一批非遺保護項目的古琴藝術，不僅屢屢登上國家對外交流的重要舞臺，而且也逐漸飛入尋常百姓家，成為一種獨特的文化現象。
周毅與王穎也在積極傳播古琴藝術，還成立了湖南省音樂家協會陽春琴社，舉辦了古琴進校園、進機關、進社區等各種公益活動。
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出版琴集 打造湖南文化名片
在湖湘文化中，古琴曾有非常高的聲望。“楚琴趙瑟齊竽秦箏”，便證明了楚地是古琴的故鄉。2000多年前出土於湖南、湖北的古琴，以及湖湘文化傳統中歷代先賢與古琴結下的深情厚意，都彰顯著楚琴厚重的文化內涵與歷史地位。
這些年來，王穎、周毅夫婦除了習琴授琴，還潛心於湖湘古琴曲的挖掘、整理、打譜工作。在研究中國古琴譜時，他們發現了一個現象：大量的古琴曲都與湖湘有關，有的曲目是作者在湖南創作，有的則描繪了湖南的景物或者發生在湖南的事情。
王穎對湖南古琴曲目如數家珍，比如中國古琴名曲《平沙落雁》《梅花三弄》《瀟湘水雲》都與衡陽相關；《洞庭秋思》描寫的是洞庭湖的秋景，《岳陽三醉》源自呂洞賓三過岳陽醉了三次的傳說；《屈原問渡》《離騷》《澤畔吟》等一些古琴曲，與湖南息息相關；而柳宗元在被貶永州時，曾作古詩“煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠”，古琴曲《樂極吟》《欸乃》便緣於此詩。
“古琴曲目研究看似簡單，實則需要開展大量的工作。因為同一個樂曲，演奏方式卻在不斷豐富變化。”王穎說，比如《平沙落雁》有90多個版本，他們要把這些版本都彈過一遍後，通過對每一個版本的分析，找到它們流變的規律以及發生變化的原因。
目前，夫婦倆對湖湘主要古琴曲的打譜工作已經完成，接下來打算結集出版。“湖湘古琴曲集能充分展現湖湘藝術的厚重成就，將是全國唯一以省域文化展示的古琴曲集。”王穎說，希望它能成為湖湘文化的一張名片。
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文｜湘聲報見習記者 陳盡美
美編｜張春梅
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