|通鑑|《春秋》另一面(二)—周王室的親兄弟(一)

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上期講到,“春秋”一詞原本指先秦各國的編年體史書,誰家的國史都是叫《春秋》的,但因為各種不可描述的原因,只有魯國的流傳了下來。而保存下來的原因,也因為藏在了孔府牆壁的夾縫裡才倖免於難,這倒是說明有一個足夠大以至牆壁有夾層的家是多麼的重要,孔子果然是孔子。而彙編了《春秋》的孔子本人也是魯國人。所有關於《春秋》的線索,通通指向了一個地兒——魯國。


|通鑑|《春秋》另一面(二)—周王室的親兄弟(一)

魯國是周朝的一個姬姓諸侯國,始封君為周文王四子、周武王四弟、周成王四叔周公旦,由於周公需要留在朝中輔佐年幼的周成王治理天下,因而派長子伯禽代替周公就封。伯禽自幼與日後的成王、太子誦在周王宮中吃穿同住,如親兄弟一般,但是彼時三監之亂剛剛被周公平定,東方地區只有齊國一個親周的大國,亟需姬姓宗室鎮守一方,而周公又脫不開身。因而在周成王三年,成王與伯禽小哥倆只能依依惜別。伯禽是為魯國第一任國君魯太公。

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但是魯國的一切,全都是來自於周公旦,沒有周公旦在克殷建周過程中的作為,也就不會有魯國的存在。時間倒回到六年前,此時別說是魯國,連周朝都八字還沒一撇。雖然已經即位周王,但周武王自己不稱王,對外號稱遵奉父親遺志只稱“太子發”,而彼時的周公旦也還是周的王子旦。

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王發獨坐在西岐的王宮裡,愁眉不展。作為親兄弟兼左膀右臂的王子旦不解與自己這位王兄的憂愁,便問道:“咱們周現在的發展情況非常好,勢力範圍已經達到了三分天下有其二,離勝利只在咫尺之間了,大王為何如此不安?”“雖然咱們周的政治在尚父和眾位王弟的努力下日漸清明,背叛殷的方國也越來越多,可週名義上還是殷的屬國,我還是商王的臣子,父王剛剛去世,我的威望實在沒有辦法支撐起伐殷的大業啊!”太子發扶額喟嘆。王子旦卻堅定的說:“商王可伐!當今的朝歌,奸佞當權,賢臣卻被枉殺,庶民則閉嘴不敢言。這是上天降於殷的亡國之兆,天命難違,我們應當立刻出兵討伐。”這才堅定了王發伐殷的信心。

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是年,王發在豐京城大築高臺,登臺祭拜天神和周氏列祖,拜姜太公為元帥,並且親自東征伐殷。由於商周時期巫術流行,人們信奉神靈的力量,軍隊出征前都要占卜吉凶。因而王發請出太史進行占卜,沒成想卻佔出了大凶之兆,這讓全軍上下士氣大挫。這時王子旦憤然起身,將占卜用的龜甲、骨頭打落在地,高聲說到:“區區枯骨怎麼會知道吉凶,東征之事不能因為這些小節而貽誤軍機,懇請即刻出徵!”王發正擔心如何解決眼前的危機,正巧王子旦的行為,他順勢下令全軍戒備,立即出發。

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路途中王發對王子旦說到:“王弟的一席話讓伐殷的大事沒有被耽誤,王弟實在是我的股肱啊。”王子旦回答:“順天行事與否,其實都是一種方法。占卜是為了讓我們更加有信心的做決定,是為了讓軍民更加有信心的跟隨我們做事,我們不能被占卜束縛了手腳。如果我們能內修德政,外接友好,任用賢臣良將,即使占卜不利,我們依然能夠成功;而像殷即使占卜出大吉之兆,對於它又有何用呢?”王發聽後深以為然。

經過兩個月的艱難行軍,周的軍隊終於抵達了朝歌城外的牧野,依然沉醉在酒池肉林中的帝辛絲毫沒有意識到問題的嚴重。直到手下多次稟報,帝辛才倉促組織軍隊,因為主力部隊全都由將軍飛廉帶領東征東夷,朝歌城內只剩下一些老弱殘兵,和奴隸囚犯,帝辛只得將這些人組織起來,倒也數量龐大,有十幾萬之多。

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與殷朝廷的忙亂不同,此時的周軍大營,同仇敵愾士氣高昂,王發命元帥姜太公整裝好軍隊,以三百輛戰車和三百名虎賁軍士為先鋒軍,準備誓師,而誓詞由王子旦所作,後世收錄於儒家典籍《尚書》中,題為《牧誓》。

整裝待發的王發站在高昂的王車上,左手拿著黃色大斧,右手拿著白色旄牛尾,豪氣干雲的對全軍說到:“辛苦了!從西方遠道而來跟隨著我的人們!我友邦的國君和臣子們!各位司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、千夫長、百夫長們,以及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等地的人們,舉起你們的戈和盾,豎起你們的矛,來聽我宣誓!”

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全場鴉雀無聲,莊嚴肅穆的聽著王發的誓詞。王發頓了一頓,環視一週,繼續說到:“古人說過‘母雞不應在早晨鳴叫;如果母雞在早晨鳴叫,那這家就會衰落。’現在商王惟婦人的話是從,輕視對祖宗的祭祀,輕視他的兄弟的建議,卻對奸佞有罪的人,推崇、尊敬、信任、重用,用他們做大夫、卿士。使他們殘暴地對待老百姓,禍亂商國。現在,發依照上天的意思進行懲罰。今天的決戰,陣列間的距離,不得超過六、七步,要保持整齊。將士們,奮勇向前!刺擊時,不超過四、五回合,六、七回合,要保持陣容整齊。將士們,奮勇向前!希望你們如虎、貔、熊、羆一樣。不要阻止跑來投降的人,要讓他們幫助我們周國。將士們,奮勇向前!你們如果不努力,你們自己就會被殺!”

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周軍勢如破竹,而商軍的烏合之眾毫無抵抗能力,甚至陣前倒戈,朝歌城瞬間被破,而帝辛倉皇地逃到了鹿臺,放眼四顧,目之所及已然全是周軍,王宮被破指日可待。周王命令衛士抱來柴火,手摟著妲己,一把火自焚而亡。

商朝以意想不到的速度被周軍滅亡,勝利後的王發築造祭臺,王子旦手持大斧鉞,僅次於王發,王子奭手持小斧鉞,一起簇擁著王發登臺祭天,與天下諸侯盟誓,大封天下八百諸侯,正式代替殷商王朝,成為了天下共主。王發正式成為了周天子,史稱周武王。王子旦開國有功,封於周邑,史稱周公旦。帝辛則被諡予了紂的諡號,史稱殷紂王。

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武王雖然成功以周代殷,但是天下土地依然有很大一部分掌握在殷族舊部手中,如何統治天下,成了武王又一個難題。這時又是周公旦站出來,建議到:”現在絕大多數的殷人都已經對我們臣服。依我看,原來是貴族的,還給他封一個地做貴族;原來是殷人的土地,還交給殷人來經營。只要他們擁護新天子,我們就善待他們;但是誰要是叛亂,那我們就堅決消滅。“

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周公旦的建議被武王採用,武王將紂王的兒子武庚封於殷朝舊都,是為殷侯,繼續管理舊殷人。同時又在殷國的西側建立了管、蔡、霍三國,是為”三監“,分別由武王的三個弟弟三王子鮮、五王子度和八王子處做國君,史稱管叔鮮、蔡叔度和霍叔處。


賞賜好了各路諸侯,安排好了殷商舊族,也分封好了自己的各位兄弟,大業已成的武王卻積勞成疾,還沒有穩定好周朝,三年就駕鶴西去。而之後,便是他最能幹的親兄弟周公旦大顯身手的時候了。

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