内黄历史悠久，人杰地灵。许多村庄历史上或出过文臣，或出过武将，或出过帝王……这些历史名人或是村庄的开创者，或是村庄曾有他们的故居，或是村庄为了纪念他们而更名。时隔千载，有的村庄湮没无闻，有的村庄人去村空，但更多的是还有很多村庄传承不断，薪火相连，积淀着文化，承载着厚重，彰显着历史。
梁庄镇大城村——商鞅（战国）
（约前395年—前338年），卫国帝丘（今梁庄镇大城村）人。战国时期政治家、思想家、改革家，曾实行“商鞅变法”为秦国统一六国打下基础。
宋村乡六个宋村——宋义及其部将（秦末）
宋义（？—前207年），原为楚国令尹。秦末大起义，六国复辟，为楚怀王大将军。秦将章邯攻赵时，宋义奉楚怀王命令，统兵解救，因畏战不前，遭到项羽发动兵变，被斩杀在安阳东漳河南岸（今内黄县楚旺镇）。后项羽挥师渡河，“破釜沉舟”，身先士卒，破秦章邯军二十万，奠定了楚汉灭秦的局势。宋义被杀后葬于繁阳（今楚旺镇）东北，传说宋义屯兵的营寨，随部将名姓而记作村名，即今王宋村、董宋村、田宋村、代宋村、周宋村、来宋村。
马上乡赵信村、吉村——赵信（汉朝）
赵信是汉朝时的一名武将，能征善战，汉元光四年被封为翕侯，封地在今赵信村与翕村（翕村是今马上乡吉村）。传说赵信死后葬在金堤右侧，其子孙边守墓边农耕，逐渐繁衍生息形成了现在的赵信村和吉村。
东庄镇汉晁和豆公镇晁寺、小晁、崔李关田四个大晁——晁错（汉朝）
汉景帝时发生了七国之乱，皇帝听信谗言要诛杀忠臣晁错。但因为晁错是帝师，皇帝就找了个死囚把晁错替换了。晁错死里逃生后，就一路碾转来到内黄，过起了日出而作，日入而息的隐居生活。平定了七国之乱以后，汉景帝后悔赶走了晁错，派了四个官员到处寻找他。可是，晁错看透了官场上尔虞我诈的血腥斗争，再也不肯回京当官了，从此居住在内黄。四个官员见晁错不肯回去，就禀告皇帝留下保护晁错。晁错活到78岁，死了以后，皇帝命那四个官员为晁错守坟。因为晁错是皇帝的师父 ，皇帝为四个守坟的人赐“黄（皇）、傅（父）、李（礼）、张（葬）”四姓。因为晁错埋在汉晁村，四个守坟人成了汉晁村最早的居民，直到现在，汉晁村仍然是黄傅李张四大姓，过去有“黄牌”“傅牌”“李牌”“张牌”四街。后来，晁家子孙繁衍，人口越来越多，户院越来越大，就一村分为两村，两村分为四村。现在的晁寺、汉晁、小晁、和崔李关田四个大晁，都曾是他们子孙后代居住的村庄。
高堤乡冉村——冉闵（十六国）
（？—352），魏郡内黄人（今高堤乡冉村），十六国时期冉魏政权的建立者。冉闵以勇猛著称，被列为中国古代十大勇将之一，其最大的历史功绩是颁布了杀胡令，拯救了数以万计的汉人，是汉族的民族英雄，被尊称为“武悼天王”。
马上乡潭头村——王伯当（隋唐）
王伯当原名为王勇，因排行第三，又骁勇好胜，被时人冠以“勇三郎”的绰号。伯当是王勇的字，后因《隋唐演义》等小说演绎下多以王伯当称呼，原名反倒被人遗忘。王伯当作战勇敢，箭技超群，位列瓦岗五虎将（分别是罗成、秦叔宝、单雄信、王伯当、程咬金），是有名的神箭手，据说连“门神”秦琼的射技都是王伯当所传。在《隋唐演义》中，王伯当在瓦岗寨排行第六，“隋唐十八英雄”第十七位；在《说唐演义全传》里王伯当列“隋唐十八英雄”第十四位；在《兴唐传》中，王伯当位列“隋唐十六杰”第十四位。内黄乡间相传“七里潭头王伯当”，意思是说王伯当曾住在内黄县城西北七里的潭头村。
张龙乡东、西沈村——沈佺期（唐朝）
（656—719），相州内黄（今张龙乡沈村）人，唐代著名诗人，与宋之问齐名，称“ 沈宋 ”，善属文，尤长七言之作。前承唐初四杰，后启开元之盛，为唐诗承先启后的代表人物。
田氏镇太史村——傅尧俞（宋朝）
傅尧俞，字钦之，祖籍内黄，官至吏部尚书，为宋仁宗英宗神宗哲宗四朝重臣，献简为其谥号。有《傅献简集》七卷，今佚，存《草堂集》一卷，藏于日本东京大学图书馆。司马光曾赞曰：“清直勇三德，人所难兼，吾於钦之见焉”。《宋史·傅尧俞传》曰：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺”，成语胸无城府即出自此处。其居所草堂在今田氏镇太史村，“草堂修竹”为内黄古十二景之一。
石盘屯乡麒麟村、石瓮村——岳飞（宋朝）
岳飞字鹏举，相州汤阴人，崇宁二年六月河决内黄，水暴至，飞生未弥月，母姚氏抱岳坐瓮中，冲涛及岸得免。岳母姚氏抱飞坐瓮中，漂流到内黄县北二十五里至清流村庄北，被当地乡民救上岸，“冲涛近百里而幸免，大命人也。”当地百姓皆为惊叹。后为纪念岳飞在此被救，于是将此河改名为岳飞河，清流村改名为石瓮村，并在村中建岳母祠。岳母及岳飞在清流村被救后，无人收留。当时三家村的员外王明驾舟至清流村，为妻分娩后求医，听闻“岳飞在洪水中，冲涛近百里而幸免，大命人也。”于是王明收留岳飞母子回庄居住。恰巧当时村南有牛生麒麟的传闻，举村皆以为吉祥之兆，便把三家村更名为麒麟村，岳飞在这里生活一直到长大成人。后人为纪念岳飞在此居住，建岳飞庙，香火不绝。
马上乡东、西马上村——吉青、吴伦、裘瑞
（岳飞部将）
北宋年间，岳飞被害后，大将吉青和两个将官——吴伦、裘瑞，带领一帮弟兄，到内黄养马场藏身。他们住西马场，手下弟兄住东马场。后来秦桧老贼对岳家军弟兄放心不下，就派出奸细，四下查访，企图一网打尽，斩草除根。吉青知道后，忙和吴、裘二人商量对策。吴伦想了半天说：“大哥，为了众人安全，咱们不妨编造假姓假名，以遮人耳目。以小弟之见，咱们取大哥 ‘吉’字头为首，取我的‘吴’字之头居中，取‘裘’字之尾在下，就说是姓‘袁’，不知大哥小弟意下如何？”吉青听了觉得可行，于是一律用“袁”对外。为了预防意外，又对外说是迁民而来，并改“西马场”为“西马上”，改“东马场”为“东马上”，这也是马上乡名字的由来。
四个张保村——张保（岳飞部将）
北宋末年，岳飞的部将张保，家乡就是内黄县城东南十二里博望岗下的张保村。张保从小习得十八般武艺，更兼练就了飞檐走壁，日行千里的本领，人称飞毛腿，与马后王横一起成为岳飞的亲随部将，跟随岳飞南征北战，东拼西杀，立了无数功劳。岳飞遇害以后，张保亦郁郁而死。后人为纪念张保，就把村庄的名字改为张保村。
亳城乡赵高堌村——赵文殷（元朝）
赵文殷（1244年～1326年），字明镜（一作文敬），元朝内黄县亳城乡赵高堌村人，大戏曲家、书法家、画家。他一改宋代构栏戏以滑稽调笑为特点的表演形式，发展成说、唱、斗、耍融为一体的杂剧表演形式，是中国戏曲史上的一大改革，被誉为元杂剧的鼻祖。著有《宦门弟子错立身》、《渡孟津武王伐纣》、《张果老度脱哑观音》等传世佳作。
亳城乡刘、马、岳、李次范村——铁木梨（元朝）
元末明初，元御史中丞河南省右丞铁木梨携五子逃难至内黄，为免诛戳，让子随妻姓，故有董、李、马、关、陈五姓，即二世董清、李明、马能、关杰、陈俊”。移居次范（蒙语临时住地）村，死后葬村北，谥文贞公。世乱过后，儿女各来寻根归宗，立碑祭祀，五姓同宗，故曰五姓老茔。
城关镇丁村——杨炳（清朝）
（1673—1747），内黄县城关镇丁庄人，爱武习文，文武双全。清康熙壬辰年（1712年）考取武科探花，曾任康熙御前侍卫，是我国历史上最早有文献记载的梅花拳大师，他编著的《习武序》，是冀鲁豫一带梅花拳弟子的必读教材。
东庄镇大村——卓武臣（清朝）
卓武臣 (1822——1886年)，清末内黄武勋名人。自幼家贫，但为人忠厚，力大无穷。咸丰二年（1852年）入八旗，任兵勇，为胜大帅随身侍卫。后官居滑县营花翎都司，又擢陕州花翎都司，序为四品皇堂。同治十年（1871年）被敕封为广威将军（清代武官正四品）。卒于光绪十年（1886年），享年六十又三。因其武功高强，战功赫赫，为官廉政，特别是情系百姓，为民请命，为乡人所倾动，卓武臣“居官清正，平安一方”在滑县、内黄一带被传为佳话，素有“滑县官，管得宽”的俗言。
P S
本文只是摘编了内黄部分村庄，还有很多小编没有相关的资料，如果大家有信息可以在下方评论区留言，谢谢！
閱讀更多 內黃人人 的文章
