看王鐸臨寫作品時，作品旁邊的詩文，你是不是常常會覺得讀不懂？因為在我們的觀念中，臨帖儘管臨的不完全像，但應當儘量像。
可王鐸臨摹的時候，往往連範本的字樣都被改動了。字樣就是一個字的基本結構，它的部首和搭配方式。以臨摹《蘭亭序》為例，在1620至30年代，王鐸留下了四件臨作，分別收藏於吉林、紹興、東京與美國。
王鐸還有一本文字學著作，叫做《字牖》。他講述編纂的目的在於，今天研究字學的人少了，所以毫釐之差就產生很多錯誤，“蓋俗字、野字、吏書、商賈字及演義傳奇一種邪書，浸淫以奪正體。”
這是《擬山園帖》裡收錄的臨衛夫人等人的小楷，從上表中，我們發現臨本與範本有很多字的寫法不一樣。比如“皇”從自不從白，“孔”則是子加人，“恆”字本是宋人避真宗諱，最後一橫缺筆，但這些都為王鐸所遵照。
王鐸這輩子很憋屈。就連書法也是這樣。他發明的一天臨帖一天創作，常常被當代認為是學書的不二法門。其實，這是天大的誤會。王鐸之所以要隔天臨帖，是生怕自己離開古人就不知去向哪裡，所以自己玩一天，就回到古人身邊反省一天。
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