韓國攝影師Nina Ahn的作品中有這樣一張照片：一位孤獨的人站在窗邊，街上的燈光映在她的周圍。在另外一幅照片中，一位20多歲的女性獨自坐在首爾某條公路的欄杆上，路面空蕩蕩的，一個人也沒有。
這些照片意在捕捉韓國年輕一代的孤獨感——特別是一種被稱之為“獨身一族”（honjok）的亞文化。Honjok一詞由兩個詞構成，“hon”意為“單獨”，“jok”意為“部落”。
攝影師Nina Ahn的攝影作品意在捕捉韓國年輕一代的“獨身一族”現象。拍攝：Nina Ahn
“獨身一族（Honjok）”通常被用來形容喜歡獨身和獨立的這一代年輕人。拍攝：Nina Ahn
一位20多歲的女性獨自坐在首爾某條公路的欄杆上，路面空蕩蕩的，一個人也沒有。拍攝：Nina Ahn
Honjok一詞由兩個詞構成，“hon”意為“單獨”，“jok”意為“部落”。拍攝：Nina Ahn
這個詞通常被用來形容喜歡獨身和獨立的這一代年輕人。這反映出，韓國出現了越來越多的獨身家庭，也反映了人們對於愛情、婚姻和家庭觀念的變化。
“這是一種放棄的感覺，”攝影師Ahn在首爾接受電話採訪時說道。“在我們所生活的這個時代，為了美好的明天努力工作並不一定能為我們帶來幸福，所以為什麼不在‘我’的時間上進行投資呢？”
“我的攝影作品中擁有一些陰沉的情感，這意味著，這就是當代這代人的面龐。”
Ahn認為，在我們所生活的這個時代，為了美好的明天努力工作並不一定能為我們帶來幸福。拍攝：Nina Ahn
“所以為什麼不在‘我’的時間上進行投資呢？” 拍攝：Nina Ahn
攝影師Hasisi Park也在自己的攝影作品中探索韓國年輕人的孤獨，她作品給人的感覺往往是在廣袤的野外或者社會中的一個個無力的個體。
Park居住在首爾。她認為，“獨身一族”的興起是由現代社會的壓力所致。在當今這個時代，我們與他人接觸的機會非常有限，而且也沒有時間去好好地對待自己。
“我們所生活的這個社會很不穩定，我覺得年輕人不想再做出妥協，”她在郵件採訪中說道。
孤獨和獨身的概念也給予了攝影師Hasisi Park靈感，使她創作出以下作品。拍攝：Hasisi Park
Park作品給人的感覺往往是在廣袤的野外或者社會中的一個個無力的個體。拍攝：Hasisi Park
Park認為，韓國年輕人的孤獨是當代社會的壓力造成的。拍攝：Hasisi Park
“我們所生活的這個社會很不穩定，我覺得年輕人不想再做出妥協，”Park說道。拍攝：Hasisi Park
重新定義家庭
韓國統計信息事務局（Korean Statistical Information Service）的數據顯示，2016年，韓國擁有500萬個獨身家庭，佔總人口的28%。《新韓國人：一個民族的故事》（The New Koreans: The Story of a Nation）作者邁克爾·布林（Michael Breen）認為，韓國的獨身現象已與韓國社會的歷史傳統不相一致。
“我認為，這是民主和經濟發展自然而然所帶來的結果，”他在電話採訪中說道。“在許多亞洲社會，個人利益和權利一直服從於家庭或團體組織的利益和權利。但是，民主存在的時間越長，個人的重要性就會越高於集體的重要性。”
“70年代，我第一次來到韓國，當時我遇到的每個韓國人都有五到六個兄弟姐妹，他們都來自大家庭，”布林補充道。“你經常會看到許多親戚居住在同一個村子裡面。”
2016年，韓國擁有500萬個獨身家庭，佔總人口的28%。拍攝：Nina Ahn
隨著中產階級的擴大，以及政府此前推出的家庭生育計劃方案，韓國的生育率開始顯著下降。拍攝：Nina Ahn
但是，隨著中產階級的擴大，以及政府此前推出的家庭生育計劃方案，韓國的生育率開始顯著下降——世界銀行數據顯示，1960年，平均每位女性會生6.1個孩子，到2015年，這個數字降到了1.2。女性越來越遠離傳統的家庭觀念以及撫育孩子的負擔，布林說道。
“考慮到姻親會帶來額外的壓力，許多女性選擇不結婚，”他說道。
Jang Jae Young是honjok.me網站的負責人。該網站關注的正是獨身生活方式。在Jang Jae Young看來，個人主義的增強是人們滿足感的來源。
“我們父母那一輩人一直在忙著養家餬口，”他在郵件採訪中說道。“他們必須要犧牲自己，來養活家人，推動經濟發展。”
“但是，現在，人們更加嚮往自我實現和快樂，即便這意味著要孤身一人。”
Ahn的照片描繪了孤獨的年輕人，探討了韓國年輕人的社會現狀。拍攝：Nina Ahn
優先順序有變
Ahn的攝影作品描繪了一種明顯的孤獨，但是她認為，她這一代人更願意通過旅行等方式來豐富自己的生活。
“在我們父母那一代，人們知道，在努力工作很多年，存下一些錢之後，他們能夠為自己的家人買一套房，”她說道。
“但是我們開始意識到，即使我們工作一輩子，我們也永遠不會擁有那樣的東西。”
“（我的同齡人）知道，他們永遠不可能‘在後來過上幸福的生活’，所以，他們以一種更加睿智的方式來回應生活。我們的優先順序發生了變化。”
雖然Ahn的攝影作品經常探討孤獨等主題，但她認為，她這一代人更願意通過旅行等方式來豐富自己的生活。拍攝：Nina Ahn
“（我的同齡人）知道，他們永遠不可能‘在後來過上幸福的生活’，所以，他們以一種更加睿智的方式來回應生活。我們的優先順序發生了變化。”拍攝：Nina Ahn
攝影師Ahn在首爾住了十餘年。拍攝：Nina Ahn
Park也曾創作過許多家庭生活的溫馨照片。她認為，“獨身一族”這一代人的消費能力已催生出“獨身經濟”。從單身公寓到專門提供單人餐飲的餐館，韓國社會已經準備好迎接這些年輕的獨身一族了。
“獨身一族人數眾多，已經形成了具備消費能力的獨身文化，”她說道。
韓國家居公司Hansem如今正在出售一種摺疊桌。這種桌子將餐桌和抽屜結合了起來，專為獨身家庭提供。同時，Jang的“獨身一族”網站也在出售一種用於智能手機的迷你三腳架。該網站將這種三腳架描述為：“讓獨身旅遊者能夠完美地進行自拍”。
韓國家居公司Hansem為獨身家庭推出的摺疊桌。圖片來源：Courtesy Hanssem
“獨身一族人數眾多，已經形成了具備消費能力的獨身文化，”Park說道。拍攝：Hasisi Park
Park是首爾的一位自由攝影師，曾為《時代》和GQ等雜誌提供作品。拍攝：Hasisi Park
Jang曾在首爾一個人生活了十餘年，之後才創建了這家網站。他認為，日益增長的個人主義是一把雙刃劍。
“我希望這能夠發展為一種自給自足的快樂文化，但是韓國的生育率日漸走低，超級老齡化社會開始出現，”他說道。“所以我不認為，個人主義只有積極的一面。”
翻譯：尉豔華
閱讀更多 乙未光畫志 的文章
