你吃的充其量是個抹茶製品 而非抹茶|抹茶故事(上)

碧雲引風吹不斷,

白花浮光凝碗麵。

——唐·盧仝

說到抹茶,我們普遍都會想到日本。

其實抹茶最早起源於中國。早在隋唐時期,我國就出現了春茶蒸汽殺青,為了方便後期儲存,製作茶餅的工藝。

使用前只需火上烘焙加熱水衝磨即可。宋朝時期還曾出現了“點茶”的文化,在文人墨客中更是形成了一陣潮流。

我國清朝外交家黃遵憲曾注有《日本國誌·物產志》一書,中間提到“日本點茶即同宋人之法:碾茶為末,注之以湯,以筅擊拂云云…”且有日本古書記載:第一株茶樹乃是遣唐使·榮西禪師,從中國返回日本時帶回栽種而得。

可見不僅日本的茶樹最早源於我國,抹茶的原始形態也早在宋代就已形成。而如今在中國比起抹茶,則更多的是以喝散茶為主,且品類繁多。茶文化的不同發展無關貴賤。

今天我們接觸的大多是抹茶製品

你吃的充其量是個抹茶製品 而非抹茶|抹茶故事(上)

比如抹茶蛋糕,抹茶拿鐵…

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然而真正的抹茶其實是將茶葉研磨成粉,加以熱水,並用茶筅磨刷而成的綠色渾濁飲品。

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其中最大的區別就是它的

喝抹茶的過程實際是一個生吃茶葉的過程,是一種不加任何味道修飾純天然的茶苦,這與我國喝其湯水扔其茶葉的飲用習慣有著本質的區別。

也正是因為這份與眾不同的清苦,在日本戰國時代末期,許多文化大家結合味覺和心境,追求內心的平和,彰顯個人的修養與禪思,從而一步步由喝茶這件日常事,走向了更高的層次——茶道。其中最有名氣的就是日本歷史上文化集大成者,被譽為茶聖的千利休(せん の りきゅう)。

福利:欲知他的故事可以留言小編,告訴你一個不為人知的利休。

你吃的充其量是個抹茶製品 而非抹茶|抹茶故事(上)

他用“和敬清寂”的思想精神,創立了日本正宗茶道。常所謂:技能臻於極致就是“道”,達於“道”者,一舉一動無不是技藝之巔,利休達到的就是這樣一個無極的境界。

看似簡單的清洗,入茶 …實則是一系列複雜動作的聯合。所有動作,行雲流水一氣呵成,容不得半點含糊。

你吃的充其量是個抹茶製品 而非抹茶|抹茶故事(上)

耳邊是茶庵外滴滴雨聲,嫋嫋霧氣。室內點茶,動靜有序,有規有矩。空氣中瀰漫茶的清香,純粹簡單,不失內涵,帶給腦海中無限的綠色遐想...

你吃的充其量是個抹茶製品 而非抹茶|抹茶故事(上)

無論是做茶人還是喝茶人都融於一股強大的儀式氛圍中。也只有在這樣的環境下,舒緩心情慢慢下嚥一口濃茶,才算喝懂了一絲絲源於利休的侘美寂美、和敬清寂。


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